經(jīng)過幾天的調(diào)養(yǎng)，易無(wú)期的病已經(jīng)有了好轉(zhuǎn)，只是下地走路時(shí)仍需要拐杖，他也時(shí)不時(shí)地嘆息道：“老了，老了，看來以后上不了山采藥了。”
公孫彧和盧福這幾天都是住在易無(wú)期的醫(yī)館里面，幫忙照料他；醫(yī)館所在的鳳凰墟雖然不是很大，但來來往往的人還是挺多的，特別是逢趕墟的日子，更是把整個(gè)墟落擠得個(gè)水泄不通。
易無(wú)期養(yǎng)傷的日子，坐診看病都是有素素負(fù)責(zé)，當(dāng)然公孫彧也時(shí)不時(shí)過去幫忙，易無(wú)期說得沒錯(cuò)，他們公孫家的醫(yī)術(shù)偏重于治外傷，因此他所積累的藥方也不是很多，來來去去也就這幾方。盧福只會(huì)炮制藥材，不敢出來坐診，更不敢開藥方，按他自己的話說，一聽這些醫(yī)理藥方頭就疼。
這天，素素在醫(yī)館坐診看病，公孫彧一旁幫忙，盧福幫忙抓藥。。易無(wú)期在里間呆得挺無(wú)聊的，也有好幾天沒有出來坐診了，于是拄著拐杖一瘸一拐地走了出來。
素素看見老父親出來，忙上去扶他坐下，說道：“爹爹，你怎么不在里屋歇息呢？”
“我已經(jīng)好很多了，自己可以下地走路了，就出來看看你們?！?p> “既然爹爹出來了，那我去白沙村看看黃婆吧，已經(jīng)有好幾天沒去了?！?p> “去吧，丫頭，估計(jì)黃婆天天都在念叨著你呢?！?p> “那我去了，公孫大哥、盧大哥，麻煩二位幫忙照聊我爹爹，我去去就回?！?p> “去吧素素，我和盧大哥會(huì)幫忙照顧老伯的。”
素素走后，盧福忙問：“老伯，白沙村不遠(yuǎn)吧，那位黃婆是誰(shuí)？”
“白沙村離這不遠(yuǎn)，就在鳳凰墟的南面，才一里多路，村里有一老嫗叫黃婆，早年跟她丈夫在附近這一帶地方行醫(yī)，深得人們喜愛，可惜丈夫死得早，中年又喪子，現(xiàn)在孤零零一人挺可憐的，素素經(jīng)常過去幫她的忙；她可是這里的名醫(yī)，專治婦女兒童，還有祖?zhèn)鞯闹尾辉胁挥胤?，臨近這幾個(gè)村莊人丁興旺，離不開她的妙手回春；我們經(jīng)常結(jié)伴去采藥，她挺喜歡素素的，素素也一有空就往她那跑，她曾幾次提過要收素素為徒，要將其畢生所學(xué)傳授與她?！?p> “想不到這里還藏有幾位神醫(yī)，易老伯你也算是一個(gè)哦?！?p> “盧福你過獎(jiǎng)了，我算不上，不過很多流派的醫(yī)術(shù)都只是在其家族里面代代相傳，很少外傳，有的流派甚至連記下來都沒有，只有口頭相傳，因此有很多名醫(yī)都是藏在鄉(xiāng)野里。”
這時(shí)，公孫彧?jiǎng)偤米\看完病開好藥方，易無(wú)期便將藥方拿過來看，看完點(diǎn)點(diǎn)頭說：“彧兒，你下藥很準(zhǔn)，不過比較中規(guī)中矩，下藥有時(shí)要靈活點(diǎn)，變化多一點(diǎn)，特別是那些醫(yī)后仍復(fù)發(fā)的病癥，更加要變化多端，這樣治病的效果會(huì)好點(diǎn)?！?p> “易老伯，其實(shí)不是我不想變化，而是我所積的藥方確實(shí)太少，素素還說我開來開去就那幾味藥。”
“坐診看病要寫好診籍，先記錄好病人的基本情況，然后再記上其證候以及診法，然后再附上開好的藥方，如果是復(fù)診的病人，可以在之前的診籍繼續(xù)記下去，這樣慢慢地就積累很多藥方，以后再加以整理，分類，遇到類似病狀的還可以拿出來參考。”
易無(wú)期說完后，在診臺(tái)下方抽出幾卷簡(jiǎn)牘出來遞給公孫彧，公孫彧打開其中一卷來看，只見上面這樣記道：患者溪頭村徐如，男，證候?yàn)樯俑雇?，病因乃得之酒且?nèi)，切其脈深小弱，其卒然合合也，是脾氣也，右脈口氣至緊小，見瘕氣也；診斷為遺積瘕。
再打開另一卷，上面記道：木匠老牛，男，無(wú)病身無(wú)痛，病因乃得之流汗數(shù)出，炙於火而以出見大風(fēng)也，望之，殺然黃，察之，如死青之茲；診斷為傷內(nèi)關(guān)，此傷脾氣也，脾氣周乘五藏，傷部而交，所以至春死病者，胃氣黃，黃者土氣也，土不勝木，故至春死。所以至夏死者，脈法曰“病重而脈順清者曰內(nèi)關(guān)”，內(nèi)關(guān)之病，人不知其所痛，心急然無(wú)苦，若加以一病，死中春；一愈順，及一時(shí)；其所以四月死者，診其人時(shí)愈順，愈順者，人尚肥也。
公孫彧看完后，頓時(shí)大悟，原來醫(yī)術(shù)除了師父?jìng)魇诮饣笾?，還可以用這種方式慢慢積累的，于是將診臺(tái)下面的十幾卷診籍拿出來翻開看，看完一遍又一遍，易無(wú)期看他看得津津有味的樣子，不由開心地笑道：“彧兒，我這里的診籍足足幾大箱，如果你感興趣可以拿回去慢慢研究?！?p> “使不得啊，老伯，這可是你一生的心血，我那能隨便拿去看?！?p> “我的師公倉(cāng)公曾拜你曾祖為師，我們可是同門同宗，你拿去看看也無(wú)妨?！?p> “但是這些不是我們公孫家的啊，都是倉(cāng)公在陽(yáng)慶公那里學(xué)的，我不能隨便拿去用?！?p> 這時(shí)盧福也插一了一句說：“老弟，看得出易老伯很喜歡你，不如你拜他為師，你就可以用這些診籍?！?p> “盧大哥，我當(dāng)然想拜易老伯為師，只是不知老伯同不同意?！?p> 易無(wú)期聽完哈哈大笑：“彧兒，只要你愿意，我可以傳授給你?！?p> 盧福聽完后忙催促公孫彧：“老弟，快快給易老伯磕頭，叫聲師父，快快?！?p> 公孫彧也心領(lǐng)神會(huì)，馬上跪下給易無(wú)期磕頭：“謝謝師父！”
“起來吧，起來，我腿腳不便，你自己起來吧，不用多禮?！?p> “師父，那你把你的診籍都給我，素素呢？她也要看啊?！?p> “素素跟我這么多年，她都記了很多方子了，這個(gè)丫頭啊，頭腦好使，只要給她看過了，她都能記住，她現(xiàn)在不單學(xué)我的醫(yī)術(shù)，還得到白沙村黃婆的真?zhèn)鳎裉焖@么急著趕過去看黃婆，估計(jì)是有些東西還沒搞明白，過去問她?！?p> “黃婆沒有其他傳人嗎？”
“沒有，她早年是跟隨丈夫在太白山上煉丹的，后來才下山移居到白沙村，誰(shuí)知沒過幾年丈夫兒子都過世了，只有她一人孤苦伶仃的，看到素素天資聰慧，就想把她的醫(yī)術(shù)傳給素素，也好有個(gè)繼承人；其實(shí)她最拿手的就是艾灸，有一次我們結(jié)伴采藥回歸途中，見一位年輕姑娘在河邊照容，邊照邊流淚，我們上前一看，只見那姑娘臉上長(zhǎng)了許多黑褐色的贅瘤，十分難看；她說鄉(xiāng)親們都鄙視她，亦怕無(wú)法找到男人，故而顧影自泣；知道緣由后，黃婆從剛剛采來的藥囊中取出紅腳艾，搓成艾絨，再用火點(diǎn)燃，輕輕地在姑娘臉上熏灼，說也奇怪，不一會(huì)，姑娘臉上的疙瘩全部脫落，看不到一點(diǎn)疤痕，又變成了一個(gè)美貌的少女，姑娘在到河邊一照，終于破涕為笑?！?p> 聽到這里，公孫彧和盧福都發(fā)出贊嘆之聲，嘖嘖稱奇。
盧福說：“我還是頭一次聽到用艾草點(diǎn)燃來熏灼，只是哪一家的醫(yī)術(shù)？”
“她丈夫叫葛太玄，師從哪家就不大清楚，也不知道她的醫(yī)術(shù)是不是跟丈夫?qū)W的，還是祖?zhèn)鞯模珡乃麄兗业牡に巵砼袛?，?yīng)該是師從安期生流派?！?p> “師父，這流派還是挺多，他們是怎樣分的？”
“我也是聽說的，具體有多少流派那就不得而知，古人將方技分成四類，醫(yī)經(jīng)為首，經(jīng)方次之，再者就是神仙跟房中兩類，本著救濟(jì)蒼生的理念，應(yīng)該是修煉醫(yī)經(jīng)和經(jīng)方為好，那是即利己又利人，不過這兩類還真難修，當(dāng)然也有兼修神仙和房中，但修得越多，就越難有作為，還不如單修一樣?！?p> “我們那天來太乙山時(shí)路過南關(guān)，剛好看到茅仙升天?！?p> “你是說南關(guān)茅盈吧，他可是一直都在修仙，他是屬于茅蒙這一流派，人稱茅君派；他們這一流派比較雜，多以煉丹修仙為主；茅盈就自稱是受到神仙的指點(diǎn)，自己也是神仙，可能跟他收徒太多有關(guān)系吧，多了就魚龍混雜，有些明明不是他的徒弟也托名假裝是他徒弟，弄得他的名聲不太好；他的先祖茅蒙是秦始皇時(shí)的神仙，其實(shí)先秦時(shí)還有很多神仙，如鬼谷子、安期生、鄒衍，更早時(shí)還有老子、尹喜、莊周、楊朱等等，他們要不各成一派，要不一脈相承，每個(gè)流派之間有互相合作的，也有為了各自利益相互攻奸的?！?p> “師父，你說的這些都是道家的流派吧?！?p> “是的，道家重修煉，有的流派在修仙和房中術(shù)方面比較強(qiáng)，有的流派在醫(yī)經(jīng)和經(jīng)方方面也很有成就的，論神仙方面，你叔叔公孫卿那可是當(dāng)今一流，他是師承鄒衍這一流派，屬于陰陽(yáng)派的方仙派，鄒衍可是陰陽(yáng)家，創(chuàng)立了陰陽(yáng)五行學(xué)說和五德始終說，方仙派有兩支，一支在齊國(guó)，另一支在燕國(guó)，公孫卿就是齊國(guó)這一支的。鬼谷子這一流派的分支就比較多，他們不單單是在神仙房中這兩方面有成就，在醫(yī)經(jīng)方面也頗有造詣的，當(dāng)今比較有名的流派就是留侯張良的后人張無(wú)妄，他得至其曾祖張良的真?zhèn)?，人稱無(wú)妄子?！?