第17章 菩提樹下論圣道 下
這一世，小白成為魔都的一名碼農(nóng)，雖然經(jīng)過(guò)自己的努力，養(yǎng)活自己不成問(wèn)題，但被生活的重?fù)?dān)壓迫，艱難存活，可以說(shuō)是一生碌碌無(wú)為。
萬(wàn)象圖內(nèi)光華再閃，小白已是再次出生在大夏王朝的一個(gè)豪門世家。
這是一個(gè)武道至盛的王朝，以武為尊，經(jīng)過(guò)修煉的高手可以一根草斬?cái)喔呱?，一拳使江河倒流?p> 小白從小便展露出驚人的修煉天賦，從出生到中年，一直領(lǐng)袖大夏王朝同輩修行者，并且在五十歲的時(shí)候堪破圣域的至高境界，成為大夏王朝歷史上第五位圣域強(qiáng)者，名震大夏。
不過(guò)，縱然強(qiáng)橫如圣域強(qiáng)者，也無(wú)法抵御歲月長(zhǎng)河的侵蝕，小白在八百歲那年壽終正寢，而在他帶領(lǐng)下逐漸走上頂峰的家族也在千年以后的一次叛亂中被敵手?jǐn)夭莩?，沒(méi)有留下任何的活口。
……
菩提樹下，周坤坐在石凳上，身前是十幾米的浩瀚長(zhǎng)卷。
萬(wàn)象圖包羅萬(wàn)象，里面的一切都在周坤的掌控之下，他可以盡情的設(shè)置白蛟的遭遇，無(wú)論是遇到奇遇，還是遭遇挫折，都在他的一念之間。
換言之，他便是萬(wàn)象圖內(nèi)的大道。
右手一指萬(wàn)象圖，萬(wàn)象圖內(nèi)場(chǎng)景再變。
這一世，小白出生在一個(gè)富貴的家庭，含著金湯匙長(zhǎng)大，一生無(wú)病無(wú)災(zāi)，活了八十歲的高齡。
又一世，小白生活在戰(zhàn)亂的年代，流離失所，成為了一個(gè)乞丐，死在了疾病中。
……
終于，在白蛟輪回百世的時(shí)候，周坤收起了萬(wàn)象圖，小白已是重現(xiàn)出現(xiàn)在了周坤的面前。
菩提樹下，小白雖然修為并沒(méi)有增長(zhǎng)，但渾身上下散發(fā)的氣質(zhì)卻是已發(fā)生了天翻地覆一般的改變。
歷經(jīng)百世滄桑，在紅塵中摸爬滾打，小白經(jīng)歷過(guò)大富大貴，成就王圖霸業(yè)，但也轉(zhuǎn)瞬成空。
也曾落魄，疾病纏繞，困苦一生。
“老爺，弟子想要成就無(wú)上大道，逍遙世間?！卑昨匀缡钦f(shuō)道。
感受到白蛟身上的氣質(zhì)改變，周坤心中卻是多了幾分感慨，此時(shí)的白蛟氣度沉穩(wěn)，很有一番堪破紅塵，一心向道的決心和意志，但卻是不復(fù)之前的活潑天性。
這其中的得失，縱然周坤身為大道遁一，也是難以衡量的。
“只要你愿意學(xué)，我便會(huì)傾囊相授。”周坤看了一眼白蛟，輕聲說(shuō)道。
菩提樹下，白蛟貼著地面，仰著頭顱，正在聽周坤開講大道。
周坤視線余光微微掃了一眼菩提樹，感受到周遭的氣息多了幾分炙熱，便開始講道。
“若說(shuō)論修士的境界，從低到高依次是引氣入體，煉氣化神，煉神反虛，煉虛合道。
到了煉虛合道后期，陰神和陽(yáng)神交匯，成就龍虎，便會(huì)邁入仙道境界。
仙道境界也有高下之分，不悟大道，止于小成之法，這便是地仙，雖有神通，但難成正果。
若是神通大成，可以遨游四海，摘星拿月，這便是天仙。
若是精氣神凝成頂上三花，修成金身正果，這便是金仙，金仙境界可以看做是仙道的一個(gè)分水嶺，若是成就金仙大道，便可無(wú)病無(wú)災(zāi)，不墜輪回，業(yè)力盡除，只要不沾染因果，便可以長(zhǎng)生不死。
若是再進(jìn)一步，感悟部分天道，元神凝固，便可以邁入太乙金仙的境界，太乙金仙不落俗世，可以執(zhí)掌一方。
若是再進(jìn)一步，修成胸中五氣，元神牢固不可摧，便是大羅金仙。得到大羅道果的修士，已經(jīng)可以感悟法則的力量，初步掌握空間法則，擁有種種莫測(cè)的神通。
大羅金仙不但元神牢固，肉身在長(zhǎng)時(shí)間的靈氣滋養(yǎng)下也會(huì)極為強(qiáng)悍。三十三天外的混沌之地，有雷火罡風(fēng)層阻擋，大羅金仙境界以下，很難在其中堅(jiān)持太久，金仙的修士更是觸之必死。
大羅金仙到準(zhǔn)圣的境界是一道難以逾越的天塹，準(zhǔn)圣不為圣人，但已然有了一個(gè)‘圣’字，已經(jīng)擁有了部分圣人的神通。
已邁過(guò)大羅金仙巔峰，但沒(méi)有成就圣人境界的都可以算是準(zhǔn)圣境界?！?p> 周坤說(shuō)到這里，微微停頓一下，這一段可以說(shuō)是給小白蛟的科普，小白此時(shí)已經(jīng)有了天仙的修為，即使離金仙的境界，也并不遙遠(yuǎn)。
但天仙之后的境界，卻并不清楚，洪荒大地還處于剛剛開辟的階段，沒(méi)有大神通開講大道，洪荒萬(wàn)靈還是懵懵懂懂的，也就只有幾個(gè)大族擁有傳承，可能對(duì)修煉道路多了幾分認(rèn)知，其他的野路子生靈，沒(méi)有傳承，只是憑借本能修煉。
洪荒大陸此時(shí)也只有沒(méi)有在開天大劫下殞命的鴻鈞和羅睺擁有準(zhǔn)圣的實(shí)力，其他的縱然強(qiáng)如三族族長(zhǎng)，也沒(méi)有成就準(zhǔn)圣，更不用說(shuō)，可能還沒(méi)有化形的日后六圣了。
周遭的氣氛似乎更炙熱了。
“成就圣人的境界，無(wú)外乎以下幾個(gè)途徑。
一便是以力成道，通過(guò)積攢無(wú)邊的法力來(lái)強(qiáng)行觸摸天道法則，開天辟地的盤古大神便是走的這個(gè)路子，這條道路最是艱難，一個(gè)不慎，便會(huì)萬(wàn)劫不復(fù)，縱然強(qiáng)如盤古，也在開天辟地中力竭而亡。
二便是斬三尸成道，三尸便是善念，惡念和執(zhí)念，任何斬去三尸之一的修士都可以說(shuō)已然成就準(zhǔn)圣。斬去三尸，寄托于先天靈寶之中，不但可以與天道相合，更加容易體悟天道，并且與其他修士爭(zhēng)斗的時(shí)候，也多了幫手。
三尸盡斬，元神寄托虛空，與天道相合，便會(huì)成就圣人的境界，這種辦法成就的圣人，雖然戰(zhàn)斗比不上以力成道，但精于算計(jì)。
不過(guò)，三尸圣人走的乃是無(wú)情之道，幾乎沒(méi)有任何的感情，無(wú)善念惡念執(zhí)念，心中只有天道，一切都以維護(hù)天道穩(wěn)固為中心，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢跳出天道禁錮。
還有一條道路，便是功德成圣，天地有功德，若是做出了有利于天道乃至于大道穩(wěn)固的事情，天地便會(huì)有功德嘉獎(jiǎng)，積攢無(wú)量功德，便可以借助功德成就圣人境界，不過(guò)這種方法成就的圣人，戰(zhàn)斗力最是弱小，也并不精于算計(jì)，算是最弱的圣人。
雖說(shuō)大道三千，條條可證混元。但主要道路還是這三種，其他的雖有變化，也難逃出這三種桎梏?！?