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修道在東漢末年

第72章 白馬寺

修道在東漢末年 一眼燕云 2126 2020-02-02 16:01:47

  “這就是洛陽?”

  空中俯瞰整個(gè)洛陽城,才會感受到古城池的巨大。

  站在云頭,黃敘有些激動。上一次,他距離洛陽城很近,但是與父親分道揚(yáng)鑣,并沒有進(jìn)入洛陽城內(nèi)。

  云頭之上,除了黃敘很是激動之外,其余人神色各不相同。

  特別是竇妙還有劉氏,神情極為復(fù)雜。當(dāng)初她們在這里享盡榮華富貴,也在這里失去所有...對于這座城池,她們其實(shí)并不愿意來此。

  “有什么好稀奇的?”

  竇輔曾在這里生活過,雖然很多事情記憶不深,但是畢竟曾經(jīng)是大將軍竇武之孫...

  蔡邕還是盤膝而坐,眼皮都沒有抬一下。如果是以往,他對于著書立傳,傳承文學(xué)極感興趣,現(xiàn)在,他對于練氣,對于修道,幾乎已經(jīng)癡迷。

  體內(nèi)氣流流轉(zhuǎn)不休,每壯大一分,都是滿滿的收獲的喜悅。

  黃敘撇了撇嘴:“你們都曾在這里生活過,自然對于帝都并沒有太深的感觸。對于我們來說,洛陽就如同傳說中的天宮,是富貴之地...如果不是師祖,我們這些人,想來一次洛陽,將是何其艱難...”

  竇輔縱然聰慧,也無法理解黃敘這種感慨。

  道明俯視著洛陽城,神情也頗為復(fù)雜。

  洛陽城,成為帝都,就是從東漢開始。當(dāng)年劉秀起兵,爭霸天下,當(dāng)初觀中未穩(wěn),也因當(dāng)年王莽順合天下儒生的要求,把洛陽定為東都。

  劉秀也正是因?yàn)榭剂刻煜氯迳膽B(tài)度,把洛陽定為國都。

  如今經(jīng)過一百多年的發(fā)展,東都洛陽已經(jīng)人口百萬,成為天下的經(jīng)濟(jì)政治中心,洛陽城的規(guī)模,也一再擴(kuò)建,如今單單城墻周長就有十幾千米...

  道明駕云,從洛陽城上空掠過,并沒有停留。

  繁華的洛陽城,還能繁華多少年?

  如果按照原本的歷史軌跡,洛陽城還是難免一場大火,毀于一旦。

  “師祖,咱們不去洛陽城?”

  祥云飄過洛陽城,并沒有停留,黃敘略有些失望。

  “現(xiàn)在不去,有時(shí)間你們可以去逛逛...”

  道明俯視著大地,沒一會兒,祥云速度慢了下來。在一處無人的地方,停了下來。

  “鐺鐺...”

  遠(yuǎn)處鐘聲陣陣,悠揚(yáng)而恒遠(yuǎn)。

  眾人都很好奇,道明帶著他們來這里究竟為了什么?

  道明也不解釋,信步而行。不過半刻鐘,來到一座寺院門前。

  “白馬寺?”

  蔡邕首先皺了皺眉,作為本土黃老學(xué)說的興趣者,對于這些域外宗教,蔡邕并沒有什么好感。甚至,還有些排斥。

  于吉還有許邵,也是皺著眉頭。

  他們是修道者,對于這一群光著腦袋的人,也極其強(qiáng)烈的排斥。

  “身體膚發(fā),受之父母,不應(yīng)損傷...”

  蔡邕臉色有些不好看:“這些外來宗教,豈能在這里扎根?他們說,頭發(fā)是三千煩惱絲??墒?,咱們也有孔圣人,也有老子...他們都是圣人,不也是帶著頭發(fā)修行嗎?”

  道明沒有回應(yīng),而是看著白馬寺,腦海中回憶起關(guān)于白馬寺的一切信息。

  白馬寺興建于漢明帝時(shí)期,如今恰巧百年。

  白馬寺占地面積不小,乃是一座官辦寺院。前世作為修道者,今世作為修道者,道明對于佛門,始終抱有一種不經(jīng)意間的排斥...

  不過如今,隨著修為境界越來越高,道明反而有些看開了。

  萬法修行,殊途同歸。

  道門與佛門為了傳教,吸收信徒,必然會走向?qū)α⒚?..

  “他山之石,可以攻玉...”

  道明看了一眼眾人,笑道:“佛法貧道也很好奇,是以才會來此...”

  不僅如此,記憶之中,當(dāng)董卓亂洛陽之時(shí),十八路諸侯討董,袁紹以堅(jiān)壁清野,切斷洛陽董卓供給為由,把洛陽城周邊的村落付之一炬...

  白馬寺就在這范圍之中,也完全被燒毀。

  白馬寺被稱為華夏第一寺,華夏佛教祖庭、釋源之地。

  道明沒有說謊,他對于佛法,還真沒有涉獵過。前世就是道士,自然不會去學(xué)習(xí)佛法,而是學(xué)習(xí)道經(jīng)。

  來到這個(gè)世界,道明還是第一次來到寺院。

  對于佛法,道明還真的很是好奇。

  一行人到了寺院門前,一位小沙彌正在掃地??吹降烂鞯热?,微微一愣,隨即單手豎于胸前:“阿彌陀佛,施主是來敬香的嗎?”

  “福生無量天尊...”

  道明打了個(gè)稽首,微笑道:“告訴你們住持,就說道家道明,來此探討大法...”

  “道家?道明?”

  小沙彌丟掉掃帚,轉(zhuǎn)身就往寺院內(nèi)跑。

  這種動作,讓道明等人也感覺到錯(cuò)愕。

  道明微微皺眉,也明白這其中典故。佛教作為外來宗教,一直都是受到本土傳統(tǒng)觀念的抵制,也受到本土宗教的抵制...

  而佛教傳承了近百年,依然還僅僅是在洛陽一帶修行,并沒有推行全國。

  道門如今還沒有形成,修道者一般都是被稱為方士,自稱道家之人。道門的出現(xiàn)還要在數(shù)百年后...

  “鐺...”

  白馬寺內(nèi),鐘聲悠揚(yáng),連續(xù)敲響十二響。

  緊接著,就看到白馬寺的大門大開,一群僧人,在一位老和尚的帶領(lǐng)下,快步走來。

  道明遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,臉色微動:“佛法,或許有可取之處!”

  來的和尚足足上百人,為首幾個(gè)身穿袈裟的和尚,特別是為首的那個(gè)老和尚,已經(jīng)隱隱有了邁入筑基境界的修為。

  其余幾個(gè)和尚,練氣一重天到練氣四重天不等...

  除此之外,其余的和尚,大多眼睛明亮,少數(shù)還有太陽穴高高鼓起,手掌手背滿是老繭的武僧。

  “白馬寺欠缺機(jī)會,要是有機(jī)會,必然能夠迅速的把宗教席卷天下!”

  這一群和尚,佛法修為暫且不論,白馬寺百年積累,的確不容小覷。不過東漢末年,佛教并不顯化,直到三四百年后,南北朝時(shí)期,佛教才是最興盛的一個(gè)時(shí)期...

  “南無阿彌陀佛...”

  老和尚身體矯健,步履沉穩(wěn),很快就跨出了院門,離著老遠(yuǎn),就雙手合十,宣了一聲佛號:“道明真人原來,我等有失遠(yuǎn)迎...老衲廣法,見過道明真人...”

  道明還了一禮,打量著廣法。

  佛門弟子的輩分,要在元朝時(shí)期才逐漸形成森嚴(yán)的制度。如今佛門弟子,并沒有輩分,法號也不統(tǒng)一。

  “福生無量天尊,貧道前來叨擾,道友莫怪...”

  道明面帶微笑,輕聲說道:“天下萬法,殊途同歸。佛教傳承,或許也可以借鑒...”

  

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