大師兄沒(méi)有具體叫什么名字來(lái)風(fēng)等是不清楚的，只是知道虛真人給他取了一個(gè)道號(hào)名作：重華。自然的皇帝給大師兄封作了重華真人。
重華問(wèn)來(lái)風(fēng)等：“師弟，不知道近年來(lái)師父可還好？”
“師父無(wú)恙，只是覺(jué)得希微觀人丁有些單薄，準(zhǔn)備找?guī)讉€(gè)好苗子傳授衣缽。”
重華聽(tīng)了，高興的說(shuō)道：“安康就好，安康就好。幼微師妹如何？”
“師妹也好，天真爛漫，沒(méi)遇上什么事端也沒(méi)受了什么委屈?！?p> 重華聽(tīng)到來(lái)風(fēng)等的稱呼，好奇的問(wèn)：“來(lái)師弟怎么也稱呼幼微為師妹？”
來(lái)風(fēng)等也不隱瞞，將整個(gè)事情全盤(pán)托出，聽(tīng)了這些，重華笑著說(shuō)道“原來(lái)如此，原來(lái)如此?！?p> 過(guò)了片刻，重華又問(wèn)：“師父有沒(méi)有告訴師弟此次前來(lái)主要為了何事？”
來(lái)風(fēng)等搖搖頭說(shuō)道：“不曾說(shuō)過(guò)，原本以為師父只是讓我送信，心里面具體的內(nèi)容我也不清楚。不過(guò)路徑三大門(mén)派，反倒是跟他們交流切磋了一下，也是有不少收獲的。”
重華來(lái)了興致，問(wèn)到：“都是那幾個(gè)門(mén)派，都切磋了什么？”
來(lái)風(fēng)等回：“先去了少林寺，請(qǐng)教了一下劍法，接著去了嵩山劍派，請(qǐng)教了內(nèi)功，最后到了滄瀾派，也請(qǐng)教的是劍法。”
聽(tīng)到這里重華問(wèn)：“師弟準(zhǔn)備主修劍法？”
來(lái)風(fēng)等點(diǎn)點(diǎn)頭：“確有此意?！?p> 重華不禁搖搖頭說(shuō)道：“師弟怕是弄錯(cuò)了啊。少林最強(qiáng)的是拳法棍法與內(nèi)功，你卻到少林請(qǐng)教劍法，雖然少林劍法也有獨(dú)到的地方，但是不是最強(qiáng)的。嵩山劍派的劍法倒是值得學(xué)習(xí)一二，可是師弟你去了嵩山劍派請(qǐng)教的又是內(nèi)功。嵩山派的內(nèi)功也就一般，沒(méi)有什么什么精妙無(wú)雙十分獨(dú)到的地方，師弟且記住，以劍法立派的門(mén)派里，也就是華山的《紫氣東來(lái)》勉強(qiáng)可進(jìn)一流武學(xué)水準(zhǔn)。不過(guò)嵩山既然是以劍法立派，劍法自然有其傲人的地方，師弟沒(méi)有在嵩山請(qǐng)教劍法有點(diǎn)可惜了。最后是滄瀾派，滄瀾派雖然不是什么名震武林的大派，但在這中原一帶也是小有名氣，況且滄瀾派的身法確實(shí)最為實(shí)用，師弟沒(méi)有請(qǐng)教滄瀾派的輕功，也是可惜了?！?p> 來(lái)風(fēng)等慚愧，說(shuō)道：“小弟初出茅廬，對(duì)這天下事了解的不多，不如師兄對(duì)這武林各派熟稔，既然聊到了這里，師兄不妨就給師弟說(shuō)一說(shuō)這武林之中的門(mén)派與功法？”
重華笑著說(shuō)道：“有何不可？”說(shuō)完對(duì)著一旁服侍的童子說(shuō)道：“青松，這幾日你與翠竹在門(mén)口看著點(diǎn)，除了陛下有詔，其他人一律不見(jiàn)。若是有人問(wèn)起何時(shí)開(kāi)觀，你就說(shuō)十日之后吧?！?p> 青松應(yīng)了一聲就去通知翠竹了。
來(lái)風(fēng)等聽(tīng)了重華的安排，不禁問(wèn)：“師兄這么做不怕惹人非議嗎，聽(tīng)說(shuō)這京師里的達(dá)官貴人沒(méi)有一個(gè)是善茬啊?！?p> 重華擺擺手并不在意，風(fēng)輕云淡的說(shuō)道：“師弟以為師兄這國(guó)師之位是怎么來(lái)的？立身之本師兄可是一清二楚，怎會(huì)與這官場(chǎng)這群吃人不吐骨頭的人混在一起？師兄不過(guò)是懂得多了一點(diǎn)而已，那還有什么心思去摻和那些事情?！?p> 來(lái)風(fēng)等也是很好奇，不參與官場(chǎng)之中的事情是怎么做到國(guó)師的呢？
看出了來(lái)風(fēng)等的疑惑，重華說(shuō)道：“自古帝王所求者不過(guò)三件事，一是國(guó)泰民安，百姓有飯吃，孩童有學(xué)上，這是最基本的；二是開(kāi)疆拓土，以牧天下，所謂王侯霸業(yè)說(shuō)的就是這一種，做到這些，就可以說(shuō)是上對(duì)的起宗祖社稷，下對(duì)得起黎民百姓了，這是有追求的；前面兩點(diǎn)完成以后帝王們最想做到的第三點(diǎn)是什么師弟可能猜到？”
對(duì)中華古代歷史還算有所了解的來(lái)風(fēng)等自然是知道每個(gè)皇帝的終極目標(biāo)，不由得跟著說(shuō)道：“成神成仙，長(zhǎng)生久視？”
重華師兄聽(tīng)了，給來(lái)風(fēng)等滿上茶水說(shuō)道：“只說(shuō)對(duì)了一半，想要長(zhǎng)生不老倒是真的，至于能不能成神成仙倒是次要的。如今陛下勤政愛(ài)民，文武齊備，前兩點(diǎn)已然做到了，剩下的就只有追求長(zhǎng)生了。碰巧師兄我也算在師父那里學(xué)到了一點(diǎn)東西，雖然不能讓陛下長(zhǎng)生久視，但是做到強(qiáng)身健體，延年益壽還是可以的，所以得陛下看重，封了一個(gè)國(guó)師。師兄每每見(jiàn)陛下，從不過(guò)問(wèn)時(shí)政，只是給陛下講述養(yǎng)生之道，健體之法，講完即走，不多做停留。這樣又有誰(shuí)看我不順眼呢？”
來(lái)風(fēng)等有些不相信，問(wèn)：“只是如此簡(jiǎn)單就可以嗎？”
重華端起茶杯慢慢的品茶，說(shuō)道：“自然不會(huì)如此簡(jiǎn)單，你知道，在陛下尋求養(yǎng)生之道，健體之法的時(shí)候是最放松的時(shí)候，這種情況下有許多問(wèn)題就會(huì)不自覺(jué)的問(wèn)出來(lái)。星象地理風(fēng)俗人情，當(dāng)然免不了會(huì)有時(shí)政。除去時(shí)政不答，其他的都要了解才行，最起碼也要比皇帝知道的多。比如黃河何時(shí)會(huì)有大水，比如何時(shí)祈雨，比如北方狼族的信仰等等?！?p> 來(lái)風(fēng)等不由得說(shuō)道：“師兄大才，師弟佩服。”
重華也不在這個(gè)事情上說(shuō)太多，話頭一轉(zhuǎn)說(shuō)道：“先不說(shuō)這些了，既然是要告訴師弟你關(guān)于武林的事情，我們還是回歸正題。武林從何時(shí)興起這個(gè)沒(méi)有一個(gè)確定的說(shuō)法，不過(guò)可以確定的是，最基本的武學(xué)脫胎于藥理，這一點(diǎn)是大家的共識(shí)。所以學(xué)武之人多少對(duì)藥理會(huì)有一點(diǎn)了解?！闭f(shuō)到這里，重華看著來(lái)風(fēng)等問(wèn)：“不知道師弟對(duì)藥理知道多少？”
聽(tīng)到重華的問(wèn)話，來(lái)風(fēng)等尷尬的只能喝茶，重華也沒(méi)有責(zé)怪來(lái)風(fēng)等的意思，說(shuō)道：“現(xiàn)在不了解沒(méi)關(guān)系，這些時(shí)日在師兄這里就好好的學(xué)習(xí)一下。人體之中的經(jīng)脈最開(kāi)始發(fā)現(xiàn)就是源于對(duì)藥理的研究，而后前人發(fā)現(xiàn)在這些經(jīng)脈之中會(huì)出現(xiàn)一種氣，也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的內(nèi)力。氣的多少最直接的體現(xiàn)就在力量上，經(jīng)常勞作的人氣力會(huì)比較大，這就是經(jīng)脈得到鍛煉，經(jīng)脈之中氣增加的原因。只是勞作的人雖然力氣很大，但是由于他不會(huì)引導(dǎo)這股氣，所以就導(dǎo)致了這股氣會(huì)逐漸消散，只不過(guò)有的人慢，有的人快。習(xí)武之人有了功法的引導(dǎo)，經(jīng)脈之中這股氣就會(huì)順著功法的路線不斷的經(jīng)過(guò)經(jīng)脈，將經(jīng)脈之中多余的氣卷在一起，在體內(nèi)循環(huán)。這樣一來(lái)，不但經(jīng)脈得到了拓寬，體內(nèi)儲(chǔ)存的氣也不斷增多，人也更佳健康。所謂外練筋骨皮，內(nèi)練一口氣，說(shuō)的就是這個(gè)?！?