2.1比武招親的潛規(guī)則——說說李淵的婚姻
說唐詩必說唐朝，說唐朝自然要說說這位高祖。
李淵和楊廣的關(guān)系非同一般，要說他們的關(guān)系，先從他們共同的外公說起。他們的共同外公就是被譽(yù)為皇帝老丈人專業(yè)戶的，名叫獨(dú)孤信。要說獨(dú)孤信可和戲劇舞臺上那種大白臉一張，啥能耐沒有，出事就找皇妃女兒哭著告刁狀的廢物國丈不同，獨(dú)孤信在北周的開國皇帝宇文泰（宇文泰和曹操一樣，一直把持西魏的政權(quán)但沒有稱帝，皇帝的職稱是兒子們給評的）執(zhí)政西魏時期就比較牛，當(dāng)時宇文泰、獨(dú)孤信和李淵的爺爺李虎等八人都是西魏的上柱國，號稱八柱國。關(guān)于上柱國這個官職，在南北朝時期比較流行，隋唐也有，但在隋唐時期基本就是個榮譽(yù)稱號了，沒有什么實(shí)權(quán)，但在南北朝時期，柱國相當(dāng)于現(xiàn)在的軍區(qū)司令，應(yīng)該說比司令權(quán)勢還大，不但管軍事，還管民政。當(dāng)時的軍隊編制是宇文泰和其中一位西魏的外戚總管天下兵馬，其余六柱國每人下屬兩個將軍，每個將軍領(lǐng)兩只方面軍，楊堅的父親楊忠只是十二將軍中的一位。
獨(dú)孤信不但“善騎射，少雄豪有節(jié)義，北州咸敬服之”，而且“美儀容，好自修飾，服章有殊于眾，軍中號為獨(dú)孤郎”。就是說不僅長得帥，而且會打扮自己，不是嘩眾取寵地胡穿亂戴，而是很有審美觀念，時尚優(yōu)雅的那種。他的女兒應(yīng)該繼承了這種基因，要不怎么皇帝們不約而同地娶了他家的女兒呢？大女兒嫁給了周明帝（周武帝的哥哥，先于周武帝宇文邕被擁立為帝），名正言順的皇后；四女兒嫁給了李虎的兒子，生下了李淵，李淵稱帝后被追封為皇后；最小的女兒嫁給了楊堅，最有名的獨(dú)孤皇后。這還不算，他的隔代遺傳基因使外孫女（楊堅的女兒楊麗華）也得到青睞，被周宣帝立為皇后，雖然這位荒唐的周宣帝登基以后冊封了四位皇后，但只有楊皇后是從太子妃一步步走過來的，應(yīng)該是最正宗的。楊堅能建立隋朝，在很大程度上也沾了女兒不少光。
這樣論起來，楊廣和李淵可是姨表兄弟，李淵是表哥，比楊廣大三歲。這個關(guān)系已經(jīng)很重要了，更重要的是李淵有個皇帝姨父——楊堅。楊家和李家既是世交，當(dāng)初的八柱國，又是姻親，因此楊堅對李家非常照顧，在一上臺掌權(quán)（相周）就恢復(fù)了自己的姓氏楊和李家的姓氏李（他們分別被周的皇帝賜姓普六茹和大野，幸好李淵的爺爺叫李虎，要是叫李雞稱呼起來還真是曖昧——大野雞）。既然他們都把賜姓當(dāng)成一種恥辱，不知為什么，李淵后來熱衷于給別人賜姓，難道是出于一種補(bǔ)償心理？
李家的祖宗認(rèn)的比較亂，一開始說自己是漢代大名鼎鼎的“飛將軍”李廣的后人，估計在創(chuàng)業(yè)初期要突出自己的勇武彪悍；后來又說自己是西涼（十六國時期的一個短命王朝，只傳了兩代）的帝王后裔，估計是為了取代隋朝而造輿論，表示自己祖上也富貴過（有點(diǎn)象阿Q）；在舉朝崇尚道教的時代，自己的祖宗又變成了太上老君李耳。從李氏祖宗的演變過程來看，真是驗(yàn)證了“有奶就是娘”的真理性。
不管怎么變，總之一句話，李淵是一個有“來歷”的人，加上姨父是皇帝，家世就不用說了。前途呢？世襲唐國公，在隋朝的時候就進(jìn)入了仕途，先是充當(dāng)皇帝衛(wèi)隊的首領(lǐng)（文帝相周，復(fù)高祖姓李氏，以為千牛備身——《隋志》：東宮左、右內(nèi)率府有千牛備身八人，掌執(zhí)千牛刀。以千牛名刀者，取其解千牛而芒刃不頓），這可是尊貴體面的工作，后來又外放為刺史，有職有權(quán)的土皇帝。這樣的人材自然會引人注目，最關(guān)心的應(yīng)該是定州總管、神武公竇毅了。
這位竇毅也是一位人物，是后周的國戚，娶了周武帝的姐姐襄陽長公主，在后周算是一顆政治明星?？上?，自己的小舅子短命，內(nèi)侄又過于荒唐，以致于把花花江山拱手讓給了楊堅。在楊堅大肆清算前朝遺老的時候，自己的地位甚是尷尬而且危險，不要說政治前途，恐怕生命前途都難以保證。幸好，他有一個神奇的好女兒。這個改變了家門的女孩沒有名字，史書上稱之為竇氏，據(jù)說她出生的時候發(fā)垂過頸，3 歲時頭發(fā)便與身等。如果研制一種竇氏護(hù)發(fā)產(chǎn)品，一定會把飄柔潘婷之流打得丟盔卸甲。沒有辦法，史書總是會給名人們各式各樣的天生異象，盡管放在現(xiàn)在統(tǒng)稱為畸形。
竇氏漸漸長大，讀書識字，愛讀《女誡》、《列女傳》等，過目不忘，記憶力好又愛學(xué)習(xí)，果然是可造之材。好孩子人人喜歡，周武帝也很疼愛竇氏，將她養(yǎng)在后宮，寵愛過于其他甥男甥女。竇氏很機(jī)敏，常有過人的見地。武帝為了政治聯(lián)姻，娶了突厥的公主阿史那氏，并且立為皇后，但對這位老婆感情不深（新唐書記曰：時突厥女為后，無寵）。竇氏看出了這一點(diǎn)，在私下勸諫周武帝，意思大概說：我們的國家還沒有統(tǒng)一，突厥也比較強(qiáng)大，希望舅舅你能克制自己的感情，好好對待舅媽，安撫突厥，取得他們的支持合作，就能統(tǒng)一天下了（吾國未靖，虜且強(qiáng)，愿抑情撫接，以取合從，則江南、關(guān)東不吾梗）。根據(jù)推算，那時的她也就是十歲左右，能有這般見識，稱得上是天才神童加早熟青年了。不過也有人考證這話是別人教的，由她的口里說出來武帝比較容易接受而已。武帝高興地接收了這個建議，估計從這個時候起更是對她刮目相看，深深引為知己。等到武帝去世，竇氏也很悲痛，就像親生父親去世一般，后來楊堅篡位，她從床上掉下來，說自己如果是男人，就會干掉楊堅，保護(hù)舅舅（聞隋高祖受禪，自投床下，曰：恨我非男子，不能救舅家禍）。后來她的丈夫替她了結(jié)了半個心愿——干掉了楊堅家族，卻沒有把江山還給她舅舅。
史書上的“自投床下”很有意思，這個時候她已經(jīng)不是嬰兒了，不會是睡覺不小心掉下來，說自殺吧，高度實(shí)在太低?？梢赃@樣想象一個畫面：一個妙齡少女，聽到一個悲憤的消息，一腳踹開自己的閨房，想要撲到床上放聲大哭，結(jié)果由于精神恍惚加之淚眼朦朧，沒有撲到床上，而是撲在床邊上滾落于地。不管是怎么掉到地上，她的父母已經(jīng)沒有心思追究了，而是趕緊捂住她的嘴，警告她不要亂說，否則會有滅族之禍。
這充分說明了一個問題，竇家已經(jīng)意識到很大的政治壓力，如何化解？就要著落在神奇女兒身上。竇毅常常對自己的老婆襄陽長公主說：咱這女兒可不能輕易就許配給人（常謂主曰：此女有奇相，且識不凡，何可妄與人）。言外之意一定要挑一個各方面都合適的，這也說明了上門求親的人很多，所以才有“何可妄與人”之說。于是老兩口來了一場比武招親：在屏風(fēng)上畫了一只孔雀，來的人都以此為靶子表演射箭，最后出場的是李淵，他兩箭射中孔雀兩目，于是抱得美人歸，也給后世留下了“雀屏中選”的典故。我一直認(rèn)為“雀屏中選”比“東床快婿”顯得更優(yōu)雅更浪漫。
后來很多人講到這一段都說是由于李淵箭術(shù)精奇，在這場比武招親中正大光明的勝出。其實(shí)不然，原因有三。一是竇氏夫婦已經(jīng)說過不能輕易于人，怎么能夠采取這么草率的方式來進(jìn)行選擇呢？二是盡管李淵的箭術(shù)的確不錯，史書上也有記載，說他剿滅山賊和抵抗突厥時都曾經(jīng)親歷戰(zhàn)陣，發(fā)箭殺敵，但是在那個戰(zhàn)亂尚武的年代，練習(xí)騎射是有條件家庭的必備科目，就跟現(xiàn)在的英語過級一樣，說其他的求親者都沒有這個能力，恐怕不足信。第三就是史書記載了。在新舊兩部《唐書》上對這一事件有著分別的記載：乃于門屏畫二孔雀，諸公子有求婚者，輒與兩箭射之，潛約中目者許之——《舊唐書》；因畫二孔雀屏間，請婚者使射二矢，陰約中目則許之。射者閱數(shù)十，皆不合。高祖最后射，中各一目，遂歸於帝——《新唐書》。有沒有發(fā)現(xiàn)問題，是“陰約”和“潛約”，字雖不同，意卻一致，并沒有大張旗鼓地對求婚者說這個箭要射到哪里，誰射中就OK了。而是自己暗中許諾，射中眼睛者勝出。
這應(yīng)該還是隱藏了部分真相，按照這種記載，似乎是命中注定該著要嫁李淵。但還要注意一點(diǎn)，“高祖最后射”一句很有學(xué)問，別人前面忙乎了半天，他弓張矢發(fā)就搞定了。兩種可能，一是他已經(jīng)通過某種渠道知道了竇氏夫婦設(shè)下這個啞謎的標(biāo)準(zhǔn)答案（最大的可能就是設(shè)局者本身透漏出來），二是招親到李淵就為止了，即使他射中屁股，竇公也會站出來說，我們老兩口約定好了，誰射中屁股誰就是上天給我們挑選的女婿，謝謝各位貴公子的光臨，大家回家洗洗睡吧。
潛規(guī)則，在這場比武招親中充分得以發(fā)揮。綜上所分析，竇公為了自己家族的安危存亡，需要在新的朝代以自己的神奇女兒尋找一個利益代言人。其實(shí)能夠和楊堅結(jié)為親家可能更好，史書沒有記載他是否做了這方面的努力，可能是這種前朝國戚的身份比較敏感，楊堅的兒子們沒有動這個心思。假設(shè)某一位皇子來隨便射一箭，哈哈，看看竇老頭怎么解釋。他挑中了李淵，但又不愿得罪其他來求親的王公貴族，于是玩了這么一出。
這種比武招親的方式，不像穆念慈之于楊康的“唯才是舉”，倒像西夏國公主夢姑之于虛竹的“因人設(shè)崗”，只是不知道李淵和竇女是否也像虛竹和夢姑一樣，在招親之前早已陳倉暗渡。