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當(dāng)夢(mèng)幻開始

第二十五章:詩詞格律

當(dāng)夢(mèng)幻開始 清茶炒飯 2435 2019-12-07 12:44:59

  第二十五章:詩詞格律

  雖然現(xiàn)代人很難去如古人一般寫作格律詩,但是這世上懂得押韻的人并不在少數(shù)。

  許嵩是押韻大家,他的許多歌都押了韻腳。如《白馬非馬》,通首押了“ang”和“e”兩個(gè)韻;還有《千百度》《雨幕》等等等……

  再舉一個(gè)例子,如押韻歌者劉珂矣,她的歌也多押韻。這位沒有許嵩出名,甚至大多數(shù)人都不曾聽聞,但她有一首《半壺紗》曾火遍全網(wǎng),雖然這首歌其實(shí)已經(jīng)算是比較老了。

  拿《半壺紗》來說,這首歌主要押了“a”和“ao”兩個(gè)韻。

  押韻不難,起碼按照現(xiàn)代漢語拼音所規(guī)定的韻母表而言,押韻并不是一件難事。

  任何人只要按照相同韻母的字壓在句子末尾,那都是押韻。

  押韻,真正難的是按照古人的押韻規(guī)定來壓。

  拿唐詩來說,律詩的韻有專門的韻書,其中幾乎羅列了所有的平聲字,如《佩文詩韻》,共有106個(gè)韻部,其中每一韻部都有成百上千個(gè)字。

  格律詩規(guī)定要用平聲韻,規(guī)定什么韻部能用什么韻部不能用,它還有鄰韻之分……無比繁雜,這也是為什么都說現(xiàn)代人寫格律詩很困難。

  平聲韻就是指發(fā)音為平聲的字,按現(xiàn)代漢語拼音來說大致可認(rèn)為就是陰平陽平,即一聲二聲兩個(gè)聲調(diào)。但是要知道的是古時(shí)候發(fā)音分的是“平、上、去、入”四個(gè)聲調(diào),而平聲就是這四個(gè)聲調(diào)之一的平,仄聲則是表示“上、去、入”三個(gè)聲調(diào)。

  到了現(xiàn)在,平就成了眾所周知的陰平、陽平兩個(gè)聲調(diào),而上、去二聲則演變成了三聲四聲,這在漢語字典附錄都能看得到相關(guān)信息。

  真正的不同是入聲字,古時(shí)候的入聲字在演變成現(xiàn)代漢語時(shí)被分別劃入了“陰平、陽平、上、去”這四個(gè)聲調(diào)里面,也就是現(xiàn)代漢語中沒有再保留入聲字。

  但是要知道的是入聲字都是仄聲字,而陰平、陽平這兩個(gè)可以被認(rèn)為是平聲的聲調(diào)中卻有一部分入聲字。

  所以現(xiàn)代人如果要寫格律詩,那就得分辨出來陰平、陽平中的入聲字,要將其按照古聲當(dāng)仄聲字來用。

  當(dāng)然,分辨入聲字并不算是太難,許多主講《詩詞格律》的書中大多都會(huì)告知關(guān)于分辨入聲字的方法。

  顧江河有兩本《詩詞格律》,一本是中國華橋出版社出版的《詩詞格律(全集)》,一本是王力大佬撰寫的《詩詞格律》。

  這兩本《詩詞格律》各有千秋,但總得來說必然要數(shù)王力的《詩詞格律》最為權(quán)威。

  雖然中國華僑出版社出版的這本《詩詞格律》令顧江河還是比較滿意的,但顧江河一點(diǎn)也不喜歡中國華僑出版社。

  原因在于顧江河以前購買的一本中國華僑出版社出版的《倉央嘉措詩傳納蘭容若詞傳》。

  說起納蘭容若這個(gè)被稱為“最后一個(gè)詞人”,這個(gè)被王國維在《人間詞話》中稱為“北宋以來,一人而已”的大家,公眾大多都會(huì)聯(lián)想到另一個(gè)極具名氣的詩人——倉央嘉措。

  但事實(shí)上世傳的倉央嘉措寫的詩,其中好大一部分其實(shí)并不是倉央嘉措寫的,如《見或不見》《信徒》等,這個(gè)六世達(dá)喇并沒有寫出那么多引人入勝的情詩。

  即便是那首令許多少男少女心神恍惚的《十誡詩》,其實(shí)至多也只有前兩句是倉央嘉措寫的。

  顧江河以前也因?yàn)檫@首詩異常地欽佩和喜愛倉央嘉措這個(gè)人,但是在發(fā)現(xiàn)所謂的他的詩大多是人云亦云后,顧江河就對(duì)此人再也無感。

  相反的,他更加喜歡納蘭詞,也終于更正了自己的想法,不再吹噓倉央詩。

  說起納蘭容若,世人多想起倉央嘉措。然而無論倉央嘉措這個(gè)人是否如世傳的那般深情而有才華,他都決無法與納蘭容若比肩。

  顧江河曾在書店看見了這本封面華美的《倉央嘉措詩傳納蘭容若詞傳》,但等他買回家后拆開翻閱了卻大失所望。

  不說前一半關(guān)于納蘭容若的部分自編了一大堆納蘭容若的兒女情長(zhǎng)故事,后一半“倉央嘉措的詩”居然連原文都沒有,通篇全是翻譯后的文體,而且該聶姓泉姓閆姓編者還為這些沒有原文的詩編撰了有頭有尾的一個(gè)故事。

  這是一本小說,還是胡亂拿歷史編的一本小說,一點(diǎn)也不真實(shí),也極不尊重倉央嘉措和納蘭容若這兩位歷史名人。

  起碼在顧江河認(rèn)為,這本書是對(duì)納蘭容若和倉央嘉措二人的侮辱。

  這本書里關(guān)于這兩人的故事,若是有一成是真的不是此書編者自己編的,顧江河必然會(huì)翻個(gè)跟斗不再厭惡該出版社。

  當(dāng)然,若是僅是為這些詩詞編些故事放在書里顧江河還不會(huì)那般反感,真正令顧江河極反感的是里面沒有“倉央嘉措的詩”的原文,除了《那一世》真的一點(diǎn)都沒有。

  就是“住進(jìn)布達(dá)拉宮,我是雪域最大的王”這句,該書都要翻譯成“身處壯闊的布達(dá)拉,我是雪域威赫至尊”……

  買了一本詩詞集翻開一看卻是一本小說,這令顧江河很憤怒,他甚至拿著書回到了那個(gè)書店里黑著臉跟書店老板控訴。

  若不是因?yàn)殡x店拆封紙本完好不能退,他是真的會(huì)退的。

  “給詩詞作家編故事”似乎是中國華僑出版社的拿手好戲,在該出版社出版的《詩詞格律(全集)》中關(guān)于姜夔部分也出現(xiàn)了編故事的橋段……

  即便顧江河認(rèn)為這本有抄襲王力書之嫌的《詩詞格律(全集)》確實(shí)還挺有用,但對(duì)此行徑是真的極度反感。

  便是自此,顧江河之后買書都拒絕購買《中國華僑出版社》出版的任何書籍。

  顧江河喜歡寫詩,他不想在他死后有人拿他的詩給他編一大堆子虛烏有的故事。

  言歸正傳,現(xiàn)代人寫格律詩難點(diǎn)還是在于押韻,在于區(qū)分什么韻部能用什么韻能通押……

  格律詩不同于現(xiàn)代詩,現(xiàn)代詩你只要寫一列句子,不管有意思沒意思,那都可以稱為詩,而格律詩,你沒按照它規(guī)定的格律來寫,那就什么也不是。

  顧江河檢閱了程序自動(dòng)分配的比賽投稿詩篇,十幾篇投稿中就有一半押了韻。

  雖然大多寫的不好,但還是有幾篇寫的有些意境,情境上也都還過得去。

  之后檢查了《天仙隕》的發(fā)布章節(jié),更新后便開始了這一天的碼字時(shí)間。

  不過木子李似乎還沒打算放過他,后臺(tái)微信跳出一條信息:“你還有稿子能投嗎?”

  顧江河在長(zhǎng)安這邊投的幾篇稿件而今算是都交代出去了,公眾號(hào)和紙質(zhì)書都已經(jīng)刊載了,只有十里那邊還將在下個(gè)月刊載《八尾貓》的序章和第一章。

  長(zhǎng)安雜志社雜志發(fā)行在每月月半,十里在每月月初,比長(zhǎng)安早一個(gè)月。

  許是為了趕上《八尾貓》的熱度,木子李詢問顧江河還沒有其他稿件投過去。

  顧江河退出作家助手在WPS找了一圈,最后將一篇名為《東皇帝國》的短篇小說發(fā)給了木子李。

  這是顧江河以前受一個(gè)vc群之邀寫的一篇玄幻小說。

  木子李收到顧江河發(fā)的文后就發(fā)了兩個(gè)笑臉跟顧江河說了晚安,看樣子要等待明天才知道這篇文的回信了。

 ?。ū菊峦辏?

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