第三百二十一章 蘇離給出的解釋(二)
蘇離看到幾人記錄完畢,這才接著說(shuō):“接下來(lái),老師給你們說(shuō)一下《中庸》的思想體系?!?p> “《中庸》所論乃天道、人道的最高深又最恒常的道理,中庸是循中和之道而為之。其通篇的主旨是論中和,探討致中和的方法。
中和是宇宙的本來(lái)狀態(tài)。人的可教育,就在于能中和;政教的作用,就在于致中和。
《中庸》開(kāi)篇提出,“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”。貌似為“性、道、教”先下了定義,...
蘇離看到幾人記錄完畢,這才接著說(shuō):“接下來(lái),老師給你們說(shuō)一下《中庸》的思想體系?!?p> “《中庸》所論乃天道、人道的最高深又最恒常的道理,中庸是循中和之道而為之。其通篇的主旨是論中和,探討致中和的方法。
中和是宇宙的本來(lái)狀態(tài)。人的可教育,就在于能中和;政教的作用,就在于致中和。
《中庸》開(kāi)篇提出,“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”。貌似為“性、道、教”先下了定義,...