第22章 原道
上
孔父受業(yè)于征藏史,韓非傳其書,儒家、道家、法家異也,有其同;莊周述儒、墨、名、法之變,已與老聃分流,盡道家也,有其異。是樊然者,我乃知之矣。老聃據(jù)人事嬗變,議不逾方。莊周者,旁羅死生之變、神明之運(yùn),是以鉅細(xì)有校。儒法者流,削小老氏以為省,終之其殊在量,非在質(zhì)也。然自伊尹、太公有撥亂之材,未嘗不以道家言為急,跡其行事,以間諜欺詐取人,異于儒、法,今可見者猶在《逸周書》。故周...
上
孔父受業(yè)于征藏史,韓非傳其書,儒家、道家、法家異也,有其同;莊周述儒、墨、名、法之變,已與老聃分流,盡道家也,有其異。是樊然者,我乃知之矣。老聃據(jù)人事嬗變,議不逾方。莊周者,旁羅死生之變、神明之運(yùn),是以鉅細(xì)有校。儒法者流,削小老氏以為省,終之其殊在量,非在質(zhì)也。然自伊尹、太公有撥亂之材,未嘗不以道家言為急,跡其行事,以間諜欺詐取人,異于儒、法,今可見者猶在《逸周書》。故周...