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我在鬼市擺地?cái)偰菐啄?/h2>

第一百六十四章 大梵隱語(yǔ)

  出了岔巷,天還沒(méi)亮,我本來(lái)想請(qǐng)刀紅鈴喝碗糖水的,奈何整個(gè)龍王灘,連賣(mài)水的鬼販都沒(méi)有。

  還是小紅鈴提醒了我,這些鬼販可不是善茬,他們的東西真要是吃了,什么后果都可能出現(xiàn)。

  想想也是,我只能做罷。

  臨分別時(shí),我死皮賴(lài)臉給她留了手機(jī)號(hào)碼,讓她放假了記得一定打電話給我,我請(qǐng)吃大餐。

  第一當(dāng)然是套路套路這個(gè)殺人如麻的單純不良人了,看看她后面站著的是誰(shuí)。第二嘛,我是真好奇這斗笠薄紗里面,到底是副什么樣的面孔。

  聲音雖然冷淡,但是清脆好聽(tīng),身材曼妙,一襲紅裳,非常奪人。

  心里想著,出去吃飯,你總不能還戴著斗笠吧。

  只是她沒(méi)點(diǎn)頭,也沒(méi)搖頭。

  離開(kāi)龍王灘,找貴叔要回手推車(chē)后就出了鬼市,開(kāi)車(chē)回去。

  現(xiàn)在非常時(shí)期,我不能按照老習(xí)慣來(lái)。

  那群想殺武斌的人,現(xiàn)在估計(jì)已經(jīng)狗急跳墻了,要真的把我逮去毒打逼供,不是白白倒霉?

  回到佟彤家的大別墅,停好車(chē),開(kāi)門(mén)輕手輕腳進(jìn)屋上樓,本來(lái)還想敲佟彤的房門(mén),發(fā)現(xiàn)沒(méi)關(guān)。

  床上沒(méi)人,被褥平鋪著,沒(méi)有睡過(guò)的痕跡。

  進(jìn)去打開(kāi)燈,就看到電腦桌上放著張字條:人已找到,姐回家前,你不要再出門(mén)。

  看來(lái)武斌已經(jīng)露面,這樣的話,應(yīng)該是真正開(kāi)始收網(wǎng)了。

  回到三樓自己的臨時(shí)房間,不僅是套間,還帶著個(gè)書(shū)房,簡(jiǎn)直不要太美好。

  洗漱一番,又煮了壺美式,我打算先將今天凌晨的收獲整理一下。

  是的,就是那堆竹簡(jiǎn)。

  鋪好書(shū)桌,我戴上手套,將竹簡(jiǎn)一一放好,一共十一根。

  基本已經(jīng)污損,只留下了七個(gè)還能辨認(rèn)的字符。

  一一檢查后,我發(fā)現(xiàn),其中三根能辨認(rèn)出字符的竹簡(jiǎn)在強(qiáng)光手電下,幾乎碳化的簡(jiǎn)身上折射出如墨玉一般的光芒。

  摘下手套,我將手指在這些微微凹陷的字符上抹過(guò)。

  竹簡(jiǎn)上的字是用毛筆就墨書(shū)寫(xiě)的,而非很多人以為的刀刻。

  “入木三分?!?p>  我不由贊嘆。

  書(shū)寫(xiě)這些字符的人,一定筆力深厚。

  我甚至猜測(cè),此人是否用了“術(shù)”。

  這些字符我看不出含義,不知道屬于什么字體,但是我見(jiàn)過(guò)!

  正是《巫鬼真本》的第三部分,夾雜在道教諱字、合字之間的第三種字符。

  如果我沒(méi)猜錯(cuò),這就是所謂的“大梵隱語(yǔ)”。

  道家三大秘字中最神秘的文字。

  同樣源出《度人經(jīng)》。

  不是道門(mén)中人就無(wú)法接觸到的秘字,所以冠之以“隱”。

  也就是《洞玄靈寶度人經(jīng)大梵隱語(yǔ)疏義》里說(shuō):“隱者,隱秘不顯於外也?!?p>  我之前問(wèn)過(guò)佟彤,她告訴我,能夠?qū)⒋箬笠粽Z(yǔ)書(shū)寫(xiě)出來(lái)的人,必定道法高深。

  聽(tīng)著好像很玄妙,倒是很符合“道”的本意。

  道不可道,妙不可言。

  玄之又玄,眾妙之門(mén)。

  道家的“大梵”,不是指梵文,而是“道”、“炁”。

  不過(guò),道家同時(shí)認(rèn)為,大道同源,殊途同歸,梵文之音,同樣是釋道“真言”。

  所以《度人經(jīng)疏議》里面又這樣解釋?zhuān)骸埃ㄨ螅┮艄适钦嫖闹舳?,道以音化彼,以文化此故也?!?p>  我從保險(xiǎn)柜中,將《巫鬼真本》取出,同時(shí)慶幸今晚沒(méi)有把它帶著,而是和八大山人的山水立軸、《心得》以及那組血玉收到了一起。

  由于對(duì)佟彤說(shuō)了謊,我自然沒(méi)敢把著本古本再拿出來(lái),所以無(wú)法確認(rèn)這些字符是否“大梵音語(yǔ)”。

  仔細(xì)對(duì)照,七個(gè)字符中有四個(gè)一樣。

  這樣的話,我只要把竹簡(jiǎn)拿給佟彤,大概就能確定這個(gè)猜測(cè)。

  但是我也知道,這只是權(quán)宜之計(jì)。

  重新將《巫鬼真本》收好,一邊盤(pán)算著怎么和佟彤“坦白”——我估計(jì)她已經(jīng)早等著了。

  那雙柳葉眼,可不簡(jiǎn)單啊。

  外面天色漸亮,我收拾了一下心情,拿起“解甲”,走出了天臺(tái)。

  佟彤家的這棟別墅高兩層半,我就住在連著天臺(tái)的三樓,就像她之前說(shuō)的,現(xiàn)在整個(gè)三樓都是我的。

  順著天臺(tái)上的樓梯,來(lái)到三樓頂,這里,有一個(gè)八卦地臺(tái)。

  是佟彤她老爸平時(shí)打坐的地方。

  在地臺(tái)上盤(pán)膝坐下,我運(yùn)轉(zhuǎn)吐納之法,按照刀紅鈴所說(shuō),“溝通”起解甲。

  “人刀合一,是‘藏刀’的根本?!?p>  而“合一”的前提,則是要和欲藏之刀建立聯(lián)系。

  有過(guò)和黑木牌“建立聯(lián)系”的經(jīng)驗(yàn),我大概知道這是什么意思。

  萬(wàn)物有“靈”。

  刀自然有“刀靈”。

  沉神入定,觀想解甲的“刀靈”。

  不過(guò),佛道對(duì)“本尊”的觀想,都是有形象可以參照的,“刀靈”卻沒(méi)有。

  佛家的“法”,和道家的“炁”,本就是“無(wú)形”的,“有形”,只是為了讓道眾方便修行。

  所以,我直接按照自己的“方便”,觀想刀靈的形象。

  ——也就是萌萌噠的“小紅鈴”。

  此事緣起就是刀紅鈴,而且她戴著斗笠,遮住了容貌,這是最適合借鑒的形象。

  五官傳神,最難觀想。

  這就像畫(huà)畫(huà),我現(xiàn)在不過(guò)小學(xué)畢業(yè)水平,自然沒(méi)辦法像國(guó)家級(jí)大畫(huà)師一樣,心到手到。觀想尚需一筆一畫(huà)、循序漸進(jìn),慢慢來(lái)。

  直到被太陽(yáng)曬得受不了,不要說(shuō)觀想,我連靜心都做不到。

  “急不得啊。”我嘆了口氣,爬下地臺(tái)。

  盤(pán)坐不得入定,氣意難以通達(dá),所以腰酸腿麻......

  下到一樓,佟媽媽已經(jīng)準(zhǔn)備好了早餐出去晨練。

  老火白粥和豬腸粉,目測(cè)佟彤沒(méi)那么早回來(lái),我順便把她那份也吃了。

  吃完還沒(méi)起身,佟彤居然就頂著黑眼圈回來(lái)了。

  “搞定了?”見(jiàn)她臉色陰晴不定,我只好小心翼翼地問(wèn)。

  她在我對(duì)面坐下,點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  “就剩一碗白粥,喝嗎?”

  見(jiàn)她擺手,我才松了口氣。

  “武斌辭職了?!彼[著濃濃的睡眼,與其說(shuō)審視我,不如說(shuō)已經(jīng)困得睜不開(kāi)。

  我聞言一愣,心想這家伙不會(huì)真準(zhǔn)備入贅豪門(mén)吧?

  還沒(méi)開(kāi)口問(wèn),就見(jiàn)到佟彤趴餐桌上睡著了。

  我去拿了件外套給她披上,然后出到院子打武斌電話。

  “嘟嘟嘟,您撥打的電話已關(guān)機(jī)......”

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