半筒酒下肚后，席間的氣氛也熱烈起來(lái)了，曾仕湖只覺(jué)得腦袋好像有點(diǎn)點(diǎn)迷糊，但是這種迷糊卻讓他感覺(jué)非常地舒服，腦細(xì)胞也像被注入興奮劑，活躍了起來(lái)，讓他覺(jué)得非常的愉悅，他站起來(lái)走幾步，雙腳也沒(méi)有平時(shí)那么聽(tīng)使喚了，明明是想往正前跨，但卻會(huì)偏向左或者右，地球引力也似乎減少了一半，走起路來(lái)腿上像裝了彈簧，飄阿飄的，不在像平時(shí)那么四平八穩(wěn)。而思維更是異常的清晰活躍，靈魂仿佛已經(jīng)不再受軀體的束縛，不再受時(shí)間空間的限制，可以暢游四海，穿越古今……
想起未來(lái)的前程時(shí)，曾仕湖更是覺(jué)得豪情萬(wàn)丈：百里奚不就是五張羊皮換來(lái)的奴隸做到秦國(guó)宰相的么。韓信還受過(guò)胯下之辱呢？不是：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”么？今天來(lái)山里砍半年樹(shù)又算什么困難呢，連地球都還被自己踩在腳下呢……
“秋老板，你家就你一個(gè)人嗎？你父母、老婆、小孩呢？”林振翔可能感覺(jué)怎么吃飯了秋老板的家人一個(gè)都沒(méi)出現(xiàn)，壯著酒膽，也不管啥隱私不隱私就開(kāi)口問(wèn)了。
“弟啊，命不好哦！我今年36歲了，都還沒(méi)娶到老婆，這輩子也基本上是沒(méi)希望娶上了的。父親前兩年亡故了。母親倒還在，但沒(méi)跟我，跟著我妹妹，我妹妹就嫁在外面的桐樹(shù)坪村。你看我這房子，平時(shí)也基本上沒(méi)人住的，去年我還割油有半年住這里，但今年沒(méi)割了，就空著了，我要么在鎮(zhèn)上打牌就住鎮(zhèn)上，要么就住桐樹(shù)坪村我妹妹家。只有要回家辦什么事才回這里，這個(gè)家倒變我的旅社了……”。秋老板倒也不以為意，很坦率的就和大家說(shuō)出了他的家庭情況。
“你們山里經(jīng)濟(jì)條件不差啊，雖然談不上很富，但也絕非缺衣少食那種，你看你們桐樹(shù)坪村的田地，那么平整，目測(cè)應(yīng)該有五六百畝，你們這里應(yīng)該也就三十來(lái)戶人家吧，平均每戶的田地比我們外面的可多了一倍，就算只種一季，每年收的糧食也比我們那里要多。而且你們山里，那么多的杉樹(shù)，松樹(shù)，毛竹。隨便賣(mài)一片杉木就幾萬(wàn)甚至十幾萬(wàn)，松木可以割油一天也有一兩百，毛竹到冬天可以挖冬筍賣(mài)。還可以有大把的地方種上香菇，木耳，雖然交通不怎么方便，但也通車了呀，這些東西隨便往外面賣(mài)都是大把的錢(qián)。怎么會(huì)娶不上媳婦呢？”林振翔有點(diǎn)不解的說(shuō)道。
“有錢(qián)又怎樣？是不愁吃穿呀，而且不怕說(shuō)，我們山里賺錢(qián)還沒(méi)你們外面的辛苦，就像你說(shuō)的，什么東西往外面一賣(mài)都是錢(qián)。但又有什么用，你知道，這里連電都不通，就算是有些家庭買(mǎi)個(gè)小的發(fā)電機(jī)，裝在山溝里，春夏水量充沛時(shí)倒是有電可以開(kāi)電燈，一到秋冬沒(méi)水也就沒(méi)電了，而且即使有電，買(mǎi)個(gè)電視還得把電視的接收天線立兩三里外的山頂上，不然只能看見(jiàn)滿屏幕的星星。買(mǎi)個(gè)手機(jī)也是經(jīng)常打不進(jìn)的，打個(gè)電話也要跑山頂上。而且交通極為不便，秋冬都還好，經(jīng)常有拖拉機(jī)出去可以坐車跟出去，如果膽子夠大技術(shù)夠好也可以買(mǎi)個(gè)摩托車開(kāi)著進(jìn)出，但一到春夏爛雨時(shí)節(jié)就死火了，想去外面買(mǎi)點(diǎn)什么急用的回來(lái)，要走八小時(shí)的路到綠木車站，才有班車搭到縣城，還得在縣城開(kāi)個(gè)旅社住上一晚，不然趕不回來(lái)。你說(shuō)，像你們外面村的姑娘怎么可能愿意嫁進(jìn)來(lái)，我看再過(guò)幾十年，我們這種村就要消失不見(jiàn)了的……”
“消失不見(jiàn)？”這四個(gè)字可把曾仕湖嚇了一跳，想起了魯迅《隨感錄三十八》里面的“滅絕”。魯迅說(shuō)：“滅絕”這句話，只能嚇人，卻不能嚇倒自然。他是毫無(wú)情面：他看見(jiàn)有自向滅絕這條路走的民族，便請(qǐng)他們滅絕，毫不客氣?！?p> 但是眼前這個(gè)秋老板，和大多數(shù)的瑤族人，卻都熱情，豪爽，大方，好客！絕非魯迅筆下昏亂欲“自向滅絕”之人，之民族。
曾仕湖讀書(shū)時(shí)對(duì)幾個(gè)瑤族同學(xué)也都頗有好感，跟他們接觸知道這些瑤族人雖然性格憨直，也比較膽小，說(shuō)話口音也特別“土”不好聽(tīng)。但都比較講義氣，而且經(jīng)濟(jì)條件較好都很大方。身上也絕無(wú)鎮(zhèn)上同學(xué)那種特有的市井奸滑，和看別的地方同學(xué)那種特有的自以為是和高人一等。
曾仕湖感覺(jué)不解，便插話向秋老板問(wèn)道：“即使交通不便，也還是會(huì)有少數(shù)的外村姑娘愿意嫁進(jìn)來(lái)呀，而且你們也可以在幾個(gè)瑤族村寨之間婚姻嫁娶呀，怎么會(huì)消失，危言聳聽(tīng)了吧？”
曾仕湖知道，就這大山里，方圓百里的地方，像桐樹(shù)坪村這樣的瑤族村寨還有：楓樹(shù)坪村，黃麻寨，古進(jìn)寨?，幾迦说幕橐黾奕⒋蠖鄶?shù)是在這幾個(gè)村寨之間。當(dāng)然，也有少數(shù)嫁出去外面漢族村莊的。
“怎么不可能消失，我看是一定消失，只是時(shí)間問(wèn)題而已。你說(shuō)會(huì)有‘少數(shù)’外村姑娘嫁進(jìn)來(lái)。什么少數(shù)，一個(gè)都沒(méi)有。除了1974年這個(gè)小林他們林村嫁進(jìn)來(lái)最后一個(gè)地主成分的姑娘之外，25年了，這四個(gè)村寨都還沒(méi)嫁進(jìn)來(lái)第二個(gè)外面村的。而嫁出去的呢，是一個(gè)接一個(gè)，這些瑤族姑娘一去到鎮(zhèn)上讀初中，基本上都是嫁外面不愿意再留家里招郎上門(mén)了，誰(shuí)不愿意到通車通電，買(mǎi)東西方便的地方生活，就算窮點(diǎn)也可以從外家?guī)c(diǎn)錢(qián)過(guò)去呀。所以村上的姑娘是只出不進(jìn)，光棍自然是越來(lái)越多。就我們這個(gè)33戶人口的桐樹(shù)坪村，30歲以上還沒(méi)結(jié)婚的就還有26個(gè)，幾乎每戶都有一個(gè)，說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)叫做還沒(méi)娶老婆的大齡青年，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)就是娶不到老婆的光棍了?！?p> “那以前為什么沒(méi)這個(gè)問(wèn)題呢，如果每代都有這么多光棍，那豈不……”曾仕湖不好意思把“絕了”二字說(shuō)出來(lái)。
“其實(shí)還是一口飯的問(wèn)題嘛，生活質(zhì)量好壞的問(wèn)題嘛”林振翔倒是看到了事物的本質(zhì)，插話說(shuō):“以前這里交通不便，外面也交通不便呀，而且以前那么窮，就算你生活在縣城又怎樣，缺衣少穿，你去趕集有錢(qián)買(mǎi)東西嗎？生產(chǎn)隊(duì)的時(shí)候，外面做一天工分才值八毛錢(qián)，累一年下來(lái)分的谷子只夠吃半年，又挨累又不得吃。所以聽(tīng)我爸說(shuō)，1960大煉鋼鐵吃生產(chǎn)隊(duì)食堂飯的時(shí)候。外面有多少姑娘托親戚做媒搶著想嫁進(jìn)來(lái)，嫁進(jìn)來(lái)了就能保證自己不被餓死，甚至還可以周濟(jì)外家人。我一個(gè)堂姑就是1960年嫁到楓樹(shù)坪村的，那個(gè)姑爺足足比我姑要大十歲，但是我姑進(jìn)來(lái)看男方房子的時(shí)候，看見(jiàn)人家家里樓上那么多的苞米，木薯，馬上就愿意嫁了，也不管那姑爺長(zhǎng)得咋樣，是丑是俊。嫁妝就兩擔(dān)谷子五擔(dān)木薯，你別小看這些，當(dāng)年就是因?yàn)槲沂骞盐夜眉捱M(jìn)山得了這些嫁妝，所以家里一個(gè)人沒(méi)被餓死?！?p> 這段歷史曾仕湖也是知道的，因?yàn)椤鞍胂伞毙?960年吃大食堂飯時(shí)已經(jīng)8歲了，也經(jīng)常跟他們講述那段挨餓的經(jīng)歷。而曾仕湖的奶奶也是1960年時(shí)沒(méi)飯吃，她食量大，活活餓到一身浮腫不在的……
“三十年河?xùn)|，三十年河西，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)嘛！就是二十年前，甚至十年前，我們山里的瑤人哪里會(huì)愁娶老婆，我爸那輩的男的可以挑著要。你知道當(dāng)年我們桐樹(shù)坪村號(hào)稱什么嗎？號(hào)稱‘小臺(tái)灣’。反正外面派來(lái)的漢族支書(shū)是沒(méi)辦法呆下來(lái)的，肯定會(huì)被擠走，所以只能挑村里的，村里的都是自己人，所以當(dāng)年評(píng)“階級(jí)成分”的時(shí)候，我們村家家的田差不多一樣多，都是30來(lái)畝，所以個(gè)個(gè)都是“下中農(nóng)?！蓖饷嫒魏蔚恼芜\(yùn)動(dòng)都波及不到我們這里，你們外面搞生產(chǎn)隊(duì)集體田地，我們這里也搞生產(chǎn)隊(duì)集體田地，但是整個(gè)生產(chǎn)隊(duì)的田才幾十畝，每家每戶的“自留地”也有幾十畝，家家都在搞“私撈”。也就是無(wú)人搞“私撈。”家家“走資”。也就是無(wú)人“走資”，反正你也“走資”我也“走資”。村民們你也別批我，我也別斗你。所以聽(tīng)說(shuō)1960年的時(shí)候，外面餓死多少多少人，我們山里這幾個(gè)村寨哪有人挨餓死啊，都還有紅薯拿來(lái)養(yǎng)豬。那時(shí)候聽(tīng)我爸說(shuō)外面是挨餓得厲害，反正村上家里有漢族親戚的都進(jìn)山來(lái)走親了，說(shuō)是走親，那有走親一住就幾個(gè)月的呀，在外面被餓得受不了啦，山里有得吃還能吃飽，所以……還好那時(shí)候我們山里都不缺糧食，而且親戚來(lái)也不會(huì)白吃住，都會(huì)幫干活。所以就算住上幾個(gè)月也無(wú)所謂，只要他們那個(gè)生產(chǎn)隊(duì)肯批他的假……”
“直到1990年之前，我們這里的男人都還不愁娶老婆的，你們也知道，你們漢人是“重男輕女”的，而我們瑤人卻是“重女輕男?！迸囊粼诩艺欣蓙?lái)上門(mén)，男的反倒要像嫁女一樣去到別人家做上門(mén)女婿，小孩也是跟母親姓，像我就是跟我媽姓。我爸是黃麻寨人，來(lái)這里上門(mén)的。只是到了1990年后，很多受你們漢族的風(fēng)俗影響，也可以娶可以嫁，不一定要招郎來(lái)上門(mén)了。所以我們瑤人的男女比例一直都維持在一個(gè)比較平衡的位置，不會(huì)說(shuō)男多女少，像我爸那代人，男的只要不傻不殘，怎么可能沒(méi)老婆，大把人家的閨女叫去她家做上門(mén)女婿，即使個(gè)別沒(méi)找到合適的本族姑娘，還有大把的外面村的漢族姑娘想嫁進(jìn)來(lái)呢。經(jīng)濟(jì)上也極為貧苦，僅僅有口飯吃餓不死而已。那個(gè)不想嫁進(jìn)來(lái)，或者被招進(jìn)來(lái)做個(gè)上門(mén)女婿。說(shuō)句吹牛的話，當(dāng)年想嫁進(jìn)來(lái)的姑娘，絕對(duì)不比今天想嫁去縣城找個(gè)拿工資吃鐵飯碗的姑娘少?！?p> “秋老板，那這樣說(shuō)來(lái)這個(gè)嚴(yán)重的‘光棍’問(wèn)題，是至少1990年之后才有得嘛。1990年之前，你們瑤族的姑娘基本上都還不會(huì)外嫁，那也能‘供應(yīng)’你們這些年輕大后生啊，你1990年都26歲了，早到了可以娶老婆的年紀(jì)了呀……”曾仕湖當(dāng)時(shí)因?yàn)槟昙o(jì)小，也不懂啥話該問(wèn)啥話不該問(wèn)，反正想到就問(wèn)出口了。
秋老板笑了笑，好像有點(diǎn)不好意思，但還是說(shuō)：“我不是愛(ài)玩，不務(wù)正業(yè)嘛！年紀(jì)輕的時(shí)候是有大把機(jī)會(huì)的，20歲沒(méi)到就有人叫我去上門(mén)了，那時(shí)候覺(jué)得自己還年輕，不想就這樣困死在山里一輩子，就不同意。我16歲就跑出山經(jīng)常在鎮(zhèn)上瞎混，不然怎么會(huì)認(rèn)識(shí)老孟（孟公明爸爸），那時(shí)候就跟他們一起玩了，打牌賭錢(qián)抽煙喝酒。有時(shí)候也從山里收點(diǎn)香菇，木耳出去賣(mài)，那時(shí)候連拖拉機(jī)路都還沒(méi)有，全是靠爬山挑出去的，一次挑個(gè)七八十斤。所以只能收這些貴的輕的東西。也能賺點(diǎn)錢(qián)，但是都是左手賺到右手花掉，存不下來(lái)的。久而久之附近這幾個(gè)村寨的人也都說(shuō)我是個(gè)二流子，不學(xué)好，就不愿意給我做媒了，后來(lái)年紀(jì)越來(lái)越大，就更難了……”
“不過(guò)這個(gè)也是怪風(fēng)水的，我們住這個(gè)地方不能建房子，住這里的三家人都不好。你看我家是這樣。左邊這家人呢，也是一個(gè)兒子一個(gè)女，兒子都18歲了，去山上砍樹(shù)，樹(shù)也不大，卻不小心被樹(shù)壓死了。女去到鎮(zhèn)上初中讀書(shū)后，書(shū)都沒(méi)讀完就跟著一個(gè)高她兩個(gè)年級(jí)的漢族同學(xué)，住到人家家里，當(dāng)時(shí)結(jié)婚證都還打不下?，F(xiàn)在這對(duì)夫妻還年輕，四十多歲，還能賺錢(qián)，可以住這里，如果以后老了估計(jì)也只能出去跟他女，只是不知道女婿會(huì)不會(huì)同意……
右邊這家人，兒子女兒倒是都有，兒子是小的，20歲就去到楓樹(shù)坪村上門(mén)去了。女兒是大的，今年都28了，還沒(méi)招到個(gè)郎。也是個(gè)傻，見(jiàn)了誰(shuí)不管比她大還是比她小都叫叔叔，我們天天叫她傻大妹。本來(lái)住的地方就山了，又這么傻，那里還招得到。哪怕是我這種我寧愿光棍我也不愿意要，不過(guò)活倒是會(huì)干，粗手粗腳的去砍柴一擔(dān)能挑150斤……”
談著談著，眾人的酒筒又都差不多都空了，秋老板很識(shí)時(shí)務(wù)的又幫大家篩滿。曾仕湖只覺(jué)得頭蠻搖了，但可能酒度數(shù)低，還沒(méi)有醉，思維還是清晰的。他沒(méi)想到來(lái)一趟山里砍樹(shù)，認(rèn)識(shí)個(gè)瑤族的“老板”，還能知道這么多的“知識(shí)?！边@些可是學(xué)校里不會(huì)講也聽(tīng)不到的。
但是對(duì)于秋老板講的，他們這些瑤族的村莊會(huì)：“消失不見(jiàn)”，從邏輯推理上來(lái)講，秋老板的話絕對(duì)沒(méi)有危言聳聽(tīng)。道理很簡(jiǎn)單嘛:外面的姑娘不愿意嫁進(jìn)來(lái)，里面的姑娘大一個(gè)嫁一個(gè)出去，即使少數(shù)沒(méi)嫁出去，但總之是越來(lái)越少嘛！那男的娶不到老婆的光棍也只能是越來(lái)越多，或者有點(diǎn)本事的出去外面村莊做人家上門(mén)女婿咯……
雖然看到了問(wèn)題，但曾仕湖想不出解決辦法，就連是理論上的解決方案都完全沒(méi)有：“此方程無(wú)解”。討不到老婆那也是沒(méi)辦法的事，你總不能逼著外面姑娘嫁進(jìn)大山里吧？搬出去住曾仕湖當(dāng)然想過(guò)，但是就算你搬去縣城買(mǎi)了房，那你在縣城也沒(méi)工作吃什么？土地山場(chǎng)所有的財(cái)產(chǎn)都在山里……
當(dāng)然，令曾仕湖沒(méi)想到的是，十多年后，曾仕湖當(dāng)時(shí)認(rèn)為完全無(wú)解的問(wèn)題，讓我們優(yōu)秀的執(zhí)政黨和人民政府以一種很巧妙，很完美的方式解決了，“社會(huì)主義好”絕對(duì)不是一句空洞的口號(hào)和臺(tái)詞……
當(dāng)然，也產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)的后遺癥，比如漢族瑤族通婚后生下的崽崽，根本就完全漢化，不再會(huì)講瑤族語(yǔ)言，不再穿瑤族服裝，不懂瑤族風(fēng)俗……但是，這不正是偉大中華民族大融合的一個(gè)必經(jīng)歷程嗎？至于那些個(gè)語(yǔ)言服裝，如果覺(jué)得有價(jià)值，就讓它變非物質(zhì)文化遺產(chǎn)讓少數(shù)專家去研究吧……
當(dāng)然，這是后話。此時(shí)四人已經(jīng)是在喝第二筒了，眾人酒量上的差異也顯露出來(lái)了，曾仕友和秋老板還好點(diǎn)，沒(méi)有明顯醉態(tài)，只是說(shuō)話聲音大點(diǎn)。林振翔連酒都還沒(méi)喝完，人卻像只瘟雞了，頭吊在那里，低過(guò)了褲襠，像睡著又還沒(méi)睡著。叫他他就說(shuō)：“嗯，嗯，別動(dòng)我?！倍撕鹊竭@個(gè)程度后呢，卻覺(jué)得自己像打了雞血那么興奮，覺(jué)得什么困難都沒(méi)什么大不了的，這個(gè)世界也沒(méi)有什么解決不了的問(wèn)題。胸中大有：“我欲橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪情壯志……
第二筒又喝完后，秋老板也明顯進(jìn)入狀態(tài)了，放聲大唱“一道道水來(lái)一道道山，隊(duì)伍出發(fā)要上前線……”
曾仕湖更是放蕩形骸，拿出他隨身帶著的耳機(jī)，打開(kāi)外放，兩手隨著音樂(lè)的節(jié)奏打著拍子，圍著火邊跳邊唱：
“幾度風(fēng)雨幾度春秋，風(fēng)霜雪雨搏激流，歷盡苦難癡心不改，少年壯志不言愁。
金色盾牌，熱血鑄就。危難之處顯身手，顯身手，為了母親的微笑，為了大地的豐收。崢嶸歲月何懼風(fēng)流……”
直到N年之后曾仕湖還記得，那晚上他是邊哭邊唱的，因?yàn)榈诙烨逍哑饋?lái)，衣領(lǐng)衣袖都還有明顯淚跡……