念八：我的時(shí)間只夠來記錄我最真實(shí)的心里聲音，多一點(diǎn)都沒有。寫一點(diǎn)雜音都沒有，寫一點(diǎn)雜音在寒氣侵體時(shí)都頭會(huì)發(fā)燒。我需要純凈的精神源泉滋養(yǎng)我。
念一：面無表情漠視我外面的，不要問我關(guān)于你的聊天，我不聊天。我只夠精力，力氣來維持我的心念運(yùn)轉(zhuǎn)。我沒有多出的心力來養(yǎng)護(hù)在我寒氣入體時(shí)非我的我。
無念：你想做什么？
念一：我要成為人。我不要成為你心中和你念頭中認(rèn)可的我，我要成為我念頭上我精準(zhǔn)的我。請(qǐng)你調(diào)整你概念中認(rèn)識(shí)的我。
無念：啊？！你要與我抗衡？
念八：我要生長。我與你心里能量對(duì)比一下。
無念：如何對(duì)比？
念八：當(dāng)兩顆心放在一起時(shí)，自然知道答案。有時(shí)只是眼神的對(duì)望，就已經(jīng)知道答案。
無念：你想做什么？
念八：心是很敏銳的，我自己也捕捉不到心要做什么。心是宇宙的靈物我怎么知道此靈異之物將要做的事情。
念一：我只是不想讓無念之所想代替我之所想。我是你的方位替代不了的屬性。不要以我的本來面目去彌補(bǔ)你的因果。我說過我的因果你拿不了的。為什么？因?yàn)槲业囊蚬贸刑烀吞斓烙幼o(hù)。
無念：這是不是說距離你要成為一個(gè)文明的人越加遙遠(yuǎn)了？
念一：無念，你沒有理解我。她本來如此靈異，要我怎么需要演變成為文明的人？當(dāng)你理解了我的心，心，她，原來是文明的。
無念：你知道你要成為人。因?yàn)槲抑雷鋈说膬r(jià)值在哪里。
念八：做為人的價(jià)值？深刻真摯認(rèn)真？清晰。人，她是清晰地看見所有的覺知真相。因?yàn)槲易鰹槿?，我也看見什么可以前進(jìn)前行，什么可以我不去認(rèn)識(shí)。
念一：我要知道自己的價(jià)值。我的工作叫我之幻覺變幻。生產(chǎn)的商品稱我的行為。我的行動(dòng)本身就是有商品價(jià)值本身的。嗯，我是有價(jià)值的價(jià)值觀注意了，有創(chuàng)新意義的。我，在這個(gè)基點(diǎn)上認(rèn)識(shí)，發(fā)展和生長就是不一樣。次序上的對(duì)立，根本上不同于社會(huì)上創(chuàng)造和生產(chǎn)出來的產(chǎn)品才是被認(rèn)同有價(jià)值的。
念八：你之所述屬于其一。我的人的價(jià)值的范疇還廣。我想做為人的價(jià)值在哪里于是我一直在探索，這是我做為人的價(jià)值了。
念一：又許，過了一些天數(shù)，我思考了。我的行動(dòng)本身就是商品價(jià)值，并不是我勞動(dòng)制造出來之產(chǎn)品或者勞動(dòng)帶出來的服務(wù)才是商品價(jià)值。注意區(qū)分了。誰會(huì)需要我的商品價(jià)值即是誰需要我的行動(dòng)本身呢？
念八：我怎么知道誰需要你的行動(dòng)本身？肯定不會(huì)是你勞動(dòng)出來的產(chǎn)品的客戶；也肯定不是你認(rèn)為的你行動(dòng)本身的同行對(duì)象；
念一：就是無人需要我的行動(dòng)本身了？但是我知道她的行動(dòng)本身就是商品價(jià)值。
念八：只有你自己，只有你一人是她的客戶。盡管她很有價(jià)值，但是，價(jià)值是她自己，客戶也是她自己。
無念：你，她如何自己養(yǎng)活自己？
念一：我思考過。如果以我的愛好和天賦從事我一以貫之的工作，內(nèi)心和工作上的行動(dòng)高度一致自己來養(yǎng)活自己的話，對(duì)我自己的衡量來說，還是屬于“土“和“俗“。因?yàn)槲翌愃七€沒有出走到天地四方之外。
無念：你如何思考的？
念八：你知道什么是人的模樣嗎？你真正了解過什么是人嗎？你如果以人的愛好和天賦來自己養(yǎng)活自己的話，屬于下等。你不要低看人的力量哦。
無念：那么，人，她是怎么自己養(yǎng)活自己的呢？
念一：人，從不會(huì)想她用以什么自己來養(yǎng)活自己，不想每天的衣食住行。她是無畏無懼的，任何環(huán)境不會(huì)改變她生活的存活。因?yàn)樗湃巫约旱模湃稳说谋緛順幼颖緛砹α康?，我認(rèn)為我可以廣寬地認(rèn)為我不需為了謀生二字而思考或者說這一個(gè)思想在富足的人心中是輕于鴻毛的，她是任運(yùn)自然的，
無念：怎么可能？她沒有欲望的？我對(duì)你思想的見地保留一點(diǎn)思考的欲望。
念一：不好意思。我始終保留我的思想或者說簡樸是我的母親我的欲望因?yàn)槲蚁嘈湃涡湃巫约?。我不認(rèn)為我的欲望比我重要有意義，這一點(diǎn)成為了人的我前行的敏銳。我從未見到過一只鳥兒為了自己的存活而思考。因?yàn)槲也恢励B兒能不能去思考。雖然你我屬于同思不同之念，這是你我方位不同，方位占屬高度與境界不一，互不可代。因?yàn)榫辰绮煌?，基本上說，她欲望極低，低至如流水只管隨低流。她已是非人欲，非人，所以我的境界心況就在你的正尚方，自然地知道了你看不見的清澈，知道了你觸不到的見地。從現(xiàn)在開始，我已不思考自己如何才能養(yǎng)活自己了。或者說，我已經(jīng)很富足。我已經(jīng)很有勢(shì)。
無念：我不明白。為什么。
念八：我明白了。她，是無為的沒有你認(rèn)為的人欲之欲望了。
無念：為什么。我不明白。
念一：我傾盡全力為了自己養(yǎng)活自己，這也未必如你所愿。就算我完全不思考自己如何養(yǎng)活自己，也未必不富足。因?yàn)槲腋旧峡矗覍?duì)我已經(jīng)至富至勢(shì)我要什么呢？
無念：你要什么？
念一念八：如果我現(xiàn)在告訴了你。你如何覺知真相？很多次不止一次都是我告訴你的是，是天命和天道在佑護(hù)著我，其實(shí)你有沒在思考過是我在佑護(hù)著天命，我在佑護(hù)著天道。
無念：天命和天道如此大而不見？你當(dāng)以什么能夠佑護(hù)著天道和天命？
念一：必須道一理由的，是我已經(jīng)任運(yùn)自然地成為了本身天命，又是不知什么時(shí)候成為了天道，等同于是“我“在佑護(hù)著我。我在佑護(hù)著我的什么？是一因果線而已。至此，這個(gè)我是你不可觸碰的。
無念：如我被觸碰的呢？
念一：這個(gè)“我“是無的，她什么都不是，你觸碰著她什么呢？她就是一個(gè)無的有，你碰見的是你的幻影，所以，不存在的她，對(duì)你從不曾有幻覺。
無念：那么，存在和存活的意義在哪里？為什么而存在呢？
念一念八：因?yàn)槿绱?，因?yàn)橛辛四愕倪@些思考，所以正有了存在的必要的，必須存在。
無念：以不存在的存在形式，我才可以回答了我關(guān)于存在和存活的意義。這是我探索發(fā)現(xiàn)的真實(shí)。我突然覺得我需要多一絲的思考。我甚至覺得我一直不停止的思考的意義。
念一：在前行中，我心中存在過畏即是猶豫的意思，因?yàn)槲铱床磺逍乃詹涣恋恼胺竭h(yuǎn)一點(diǎn)，
念八：我站的高，我會(huì)告訴你的我。這都需要你本身去思考。只需要思慮精準(zhǔn)，你便可超越你看見清澈。這我告訴你的就是社會(huì)上很流行的詞匯“逆風(fēng)前行“，你根本上都看不見任何異物，只是神識(shí)運(yùn)行。
念一：我如何逆風(fēng)還能思慮精準(zhǔn)？我如何才是神識(shí)運(yùn)行？
念八：我也是一點(diǎn)點(diǎn)的想清楚了我，減少了與人的活動(dòng)，讓她自己完成了自己神識(shí)的運(yùn)行的。此時(shí)，所有行動(dòng)都比較感覺好。
念一：什么是神識(shí)？
念八：就是人本身的那么一點(diǎn)靈氣
念一：如何找到那一點(diǎn)？
念八：清凈寡欲，無為，
念一：我不明白
念八：你想起來做什么就做什么，也沒有必須受限于這文字上的多清凈多寡欲和多無為
念一：就是你思。只要我思
念八：你之思，是什么樣子的？
念一：區(qū)分了植物的世界，純粹的人的意念聚攏。純粹的感待人本身是個(gè)什么東西
念八：什么東西？
無念：那人是個(gè)什么東西呢？
念一：你是什么呢？
無念：我是不可能不知道我是是什么的，可是，我有認(rèn)識(shí)過了嗎？我有認(rèn)真的對(duì)待過我了嗎？
念一：如此簡樸的提問，這是在問我嗎？
無念：就是如此簡樸的提問，我一時(shí)半會(huì)沒有對(duì)自我有深刻的認(rèn)識(shí)。我無法回答我對(duì)我簡樸的一個(gè)提問。