46，交談
“你的廢話(huà)真的很多，就不能安心的享受這些美食嗎？食不言，寢不語(yǔ)，你就不能對(duì)這些食物保持一定的尊重嗎？”
“所以我現(xiàn)在不是沒(méi)有開(kāi)動(dòng)不是嗎？等你回答完我的問(wèn)題之后這杯酒自然會(huì)下肚?！?p> “你干嘛非要問(wèn)這些無(wú)聊的問(wèn)題呀？你不是已經(jīng)知道了嗎？每一天的我都是不一樣的，之前的我可能是想拒絕你但完全不知情的我又該怎么回答你呢？”
說(shuō)的也是，雖然只是轉(zhuǎn)移了個(gè)話(huà)題，但既然已經(jīng)涉及到最本源的問(wèn)題了那么唐朝還是暫且放過(guò)這個(gè)家伙吧。
難喝！果然酒這種東西還是不符合唐朝的胃口??！不管是誰(shuí)釀的唐朝的回答到底依舊只有這兩個(gè)字??！
只是盛情難卻，唐朝一口將酒灌入胃部之后又倒了一杯出來(lái)，至少也要把這一瓶精心釀制的酒給喝完才行。
美味的食物，難喝的酒，再加上一個(gè)不和諧的人，這頓飯吃的還真是不那么愉快?。?p> 人的心情還真是萬(wàn)靈藥，它可以讓一頓平平常常的飯菜變成世界上最美味的飯菜，也可以讓世界上最美味的飯菜變成讓人索然無(wú)味的飯菜。
在聽(tīng)過(guò)那個(gè)肌肉大漢講述有關(guān)于他們這個(gè)種族的事情之后，不知道為什么第二次見(jiàn)到這個(gè)陰柔的男子總有一種別扭的感情。
這并不是一種雞蛋或者憐憫的感情而是一種唐朝內(nèi)心深處也無(wú)法說(shuō)明的感情，總之就是看著心里一直有股聲音在回響但就是不知道那到底是什么聲音。
所以這頓飯菜唐朝是最開(kāi)心的時(shí)候是最開(kāi)頭最“難吃”的那一部分，反倒是接下來(lái)他精心制作這些佳肴唐朝吃的雖然感覺(jué)美味，但在心頭的那種別扭感覺(jué)使這些美味已經(jīng)無(wú)法傳達(dá)到唐朝的內(nèi)心了。
味同嚼蠟說(shuō)的就是這種感覺(jué)吧。
“你看起來(lái)吃的并不怎么開(kāi)心，怎么是另外兩個(gè)人說(shuō)了什么我的壞話(huà)嗎？真遺憾！早知道我就不站在這里了，只不過(guò)這種日式的居酒屋如果我不站在這里的話(huà)好像顯示不了氣氛啊！”
“不是你的錯(cuò)，是我的錯(cuò)，是我有點(diǎn)太入戲了。”
“是嗎？那我今天邀請(qǐng)你還真是顯得有點(diǎn)不合時(shí)宜呀，也許等你心情平復(fù)下來(lái)再邀請(qǐng)你會(huì)好一點(diǎn)吧?！?p> “也許是這樣吧?！?p> 這份邀請(qǐng)也許是不合時(shí)宜的，但是見(jiàn)到這個(gè)人雖然心情別扭但是唐朝還是蠻高興的。
吃飯的時(shí)候不希望這個(gè)人在旁邊看著和見(jiàn)到這個(gè)人是否感到高興其實(shí)并不沖突，人心有時(shí)候就是這么復(fù)雜，讓人琢磨不透。
“這頓飯也吃完了，有什么要問(wèn)我的嗎？如果沒(méi)有的話(huà)那就由我來(lái)說(shuō)給你聽(tīng)吧。”
“我想問(wèn)的問(wèn)題已經(jīng)在剛才問(wèn)過(guò)了，如果你要說(shuō)點(diǎn)什么的話(huà)那就說(shuō)吧?！?p> “很好，雖然我們的記憶只有一天但作弊的方法也不是沒(méi)有，所以雖然我們是第一次見(jiàn)面但根據(jù)之前我的預(yù)測(cè)，你應(yīng)該不會(huì)再第二次來(lái)到這里了才對(duì)，你的好奇心還沒(méi)有滿(mǎn)足嗎？”
“滿(mǎn)足了，只是我突然想起我一開(kāi)始想見(jiàn)的似乎就不是你們，所以我又回來(lái)了?！?p> “不是我們？可是這個(gè)地方只有我們??！”
蔡子華臉上的表情有點(diǎn)疑惑，但這種疑惑的表情只在他臉上持續(xù)了那么一瞬間，很快他的表情又平靜了下來(lái)，看來(lái)是想到了什么？
“這里的確只有我們四個(gè)人，不過(guò)你應(yīng)該只見(jiàn)過(guò)三個(gè)人，所以你才會(huì)說(shuō)你要找的不是我們，我明白了，你要找的原來(lái)是它呀！”
“你們?cè)瓉?lái)只有四個(gè)人嗎？”
“不然你還想要多少呢？我們這種人要是一多你也不可能到現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)我們……原來(lái)如此，你是被那個(gè)人引過(guò)來(lái)的呀！”
“那個(gè)人？”
“嗯，一個(gè)我們從來(lái)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的人，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是現(xiàn)在的我們從來(lái)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的人，那兩個(gè)人應(yīng)該只是說(shuō)了我們的基本情況并沒(méi)有對(duì)你說(shuō)更多的事情吧，大概他們也看出來(lái)你并不想要幫我們?！?p> “是的，因?yàn)槲蚁肽銈兇蟾挪恍枰业膸椭??！?p> “呵，這個(gè)問(wèn)題不是你來(lái)決定的而是我們來(lái)決定的，幫不幫助在你需不需要幫助在我們，這沒(méi)有開(kāi)口之前擅自猜測(cè)也是不好的吧？”
也對(duì)，但唐朝就是改不了自己這個(gè)毛病也不會(huì)改，這種妄加猜測(cè)的做法是可以避免很多麻煩的。
“聽(tīng)著，雖然我們只有一天的記憶，但是我們各自有各自特殊的地方，首先如果我們不想再人面前出現(xiàn)那么我們就會(huì)變成虛幻，看似存在但其實(shí)不存在。
其次，空間在我們眼里就是個(gè)笑話(huà)，對(duì)于你們來(lái)說(shuō)打開(kāi)那扇門(mén)外面就是路，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)打開(kāi)那扇門(mén)外面是另一個(gè)房間，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)外面的路可望而不可及。
最后我們每一個(gè)人都有個(gè)獨(dú)特的能力，能力是什么不重要，重要的是只有這份能力才能讓我們區(qū)分各自是誰(shuí)。
否則明天我怎么知道我到底是不是蔡子華，而不是種月或賴(lài)倫，所以對(duì)我們來(lái)說(shuō)能力就相當(dāng)于我們的身份證，只有知道自己擁有什么能力才知道自己到底是誰(shuí)。
但你應(yīng)該知道吧？一開(kāi)始我們都只是白紙是不可能知道這么多事情的，這些東西是我們?nèi)齻€(gè)人每一天每一天都在討論然后得出來(lái)的結(jié)論。
所以我們才可以在每天清醒之后直接明悟自己到底是誰(shuí)，自己該干什么自己，自己又喜歡什么，自己能做什么，自己又不該做什么。
但有一個(gè)人不一樣，那個(gè)人就如同現(xiàn)在的我一樣逃離了大部隊(duì)，只是我是在一切確定了之后才逃離大部隊(duì)，而那個(gè)人是在所有人都是一片白紙的情況下逃離了我們。
我不知道他為什么要這么做，而且很奇怪的是他的能力相當(dāng)?shù)脑幃愇覀兏菊也坏剿坪跤幸獾脑诙惚芪覀儭?p> 我不知道這是為什么，理論上來(lái)說(shuō)我們根本不會(huì)傷害她才對(duì)，但她就是一直在躲避著我們，就好像我們是吃人的怪物一樣。
找不到就找不到吧，我們之間其實(shí)也沒(méi)有多大的感情，一天的記憶又能夠代表什么呢？所以我放棄了，只不過(guò)其他兩個(gè)人好像沒(méi)有放棄他們一直在找那最后的一個(gè)人，似乎覺(jué)得那最后的一個(gè)人似乎知道什么的樣子。
只是雖然我一開(kāi)始是放棄了，但我后來(lái)又被迫開(kāi)始了尋找她的旅程，即使現(xiàn)在也一樣。
知道為什么嗎？也許是沒(méi)有參加我們討論的關(guān)系，那個(gè)逃走的人顯得性情不定經(jīng)常做一些奇怪的事情來(lái)招惹你們?nèi)祟?lèi)的注意。
就好像沒(méi)有受過(guò)教育的人一樣，不知道自己該做什么不該做什么。
所以你明白我到底在說(shuō)些什么了嗎？
如果明白了的話(huà)，那就離開(kāi)這里吧？
如果不明白的話(huà)，那就把這最后的一個(gè)人找出來(lái)吧，他那里應(yīng)該有能讓你聽(tīng)明白的東西。
好啦，滾出去吧！”