第一百一十九章
楊宕勇自我感覺神經算是經受過考驗了，這次面對那幾個倒霉蛋死鬼，他一點反應都沒有，這就是證明。
正在后方的余曉燕、何潔沒有親身感受戰(zhàn)爭，她們當然不會有什么想法，以前怎么過，現在照樣怎么活。
至于喬湖，很顯然，他不是楊宕勇這種久經考驗的老人。
別看喬湖打了勝仗后很樂呵，跟著大家又是吃呷酒，又是唱歌跳舞，他表現的太積極，太高興了，那么突出當然顯得反常，楊宕勇覺得喬湖隱隱中了戰(zhàn)爭創(chuàng)傷癥。
這不奇怪，再怎么說喬湖也生活在沒有戰(zhàn)爭，沒有動亂的年代，南疆在打仗，但那畢竟是局部戰(zhàn)爭，對內地就沒什么影響，第一次上了戰(zhàn)場，看到死人，有點反應失常再正常不過了，以后看得多了，習以為常就好了，當然也可能看多了變成個變態(tài)。
楊宕勇不過是拿他曾經聽過的老梗，在喬湖面前說說，結果喬湖小點如此之低，笑的時間如此之久，說明喬湖還沒從緊張情緒里解脫出來，怎么辦？多跟他說說話，讓他早點見到何潔、余曉燕就成了。
不管也可以，就是這樣做想恢復正常需要的時間就長了，得讓他自己慢慢平復情緒，有了這么次經驗，下次再親臨沙場，他就不會有這么大反應。
劊子手、屠夫、精神分裂者就是這么練出來的。
本地土著？
楊宕勇才不關心這些土著，和生活在和平年代蜜罐里泡大的人來說，本地土著就是生活在水深火熱的地獄中了，生活本來就很艱辛，還有什么更能影響他們？
喬湖笑夠了，趴在地上兩肩還慢慢直抽抽，終于，他抬起頭，一臉認真：“楊哥，我要那匹黑馬，全黑的那匹。”
“行，等回去了黑馬隨你選，到時候做上馬鞍馬鐙，免得你摔下來?！?p> 喬湖笑了，這次不是那種被帶點色彩笑話逗樂的笑，而是有些靦腆，又有些期待的笑，他找到被自己丟在一旁的酒罐和羊腿，撿起羊腿只是拍了拍粘在上面的灰塵，然后就那么送到嘴邊大口撕咬，用力吃了起來。
“不干不凈，吃了沒病，楊哥你真不喝酒？”
楊宕勇順手從喬湖手中接過酒罐，也不管那根竹管有幾人吸過，就那么就著嘴用力吸了一口。
不一樣的味道。
楊宕勇以前在宕渠也喝過類似的呷酒，那種用高粱釀造，喝之前在里面倒上燒開的白開水，同樣插了根管子一人一口，很不講究衛(wèi)生的呷酒。
手中的這罐酒和宕渠的呷酒比起來，呷酒顯然更香醇，宕渠的呷酒味道很是特別，帶了點酸味，一罐喝完了再倒白開水可以繼續(xù)喝下去，一直喝到沒有酒味為止。
楊宕勇手中的這罐酒缺少了呷酒的香醇，倒是有些像孝感米酒，只是在甜味里，還夾雜了一種辛辣味，還有些發(fā)澀的感覺。
說實話，楊宕勇覺得這酒的口感實在劣的不能再劣，他以前喝過不少酒，什么米酒果酒啤酒紅酒黃酒白酒，口感這么糟糕的，這還是第一次喝到，而且酒的度數不高，喬湖本來是能喝酒的，北方人，還是大西北的，一般都能喝二兩白干，看起來喝得滿面通紅，醉醺醺的，怕是酒不醉人人自醉了。
楊宕勇搖頭蹙眉，將酒罐子丟給了喬湖：“這酒太低劣，回去后我們是不是該造點好酒改善改善伙食？”
“你還會造酒？”
“多稀罕！有什么我不會的？”
“生孩子你會嗎？”
“呃……滾！”
楊宕勇虛踢一腳，喬湖作勢生受，哈哈笑著跑開了，又去找他新認的那些朋友大口喝酒大塊吃肉，高興了再圍著篝火跳一曲。
正在楊宕勇身后站著的山安羨慕地看著山坡下那些人，那里有他的父親，他的叔伯，有村長，有朝廷官員，還有不少他的同學，只是他最信服的老師不在那邊，老師不在，山安也不去，看著下面的熱鬧心癢難耐，他卻自覺留在老師身邊。
這些學生中，山安是最早接觸老師的，卻不是跟老師在一起時間最長的，他常常被老師派到林莊，去完成老師布置下的任務，諸如買賣東西，教那邊少年學些基礎知識。
這些雜事占據了山安不少時間，甚至影響到他的學業(yè)，雖然每次回來，老師都要給他補課，斷斷續(xù)續(xù)的學習，總是會有影響，加之他的年紀在學生中算是大的，學習起來沒有他弟弟那么好。
可山安無怨無悔，并且還對出去幫老師辦事樂此不疲，十多個學生，每次都讓他去，山安覺得這是老師信任自己。
老師給山安講了不少有關他那個世界的故事，山安很喜歡里面一個叫豫讓的故事，尤其欣賞其中一句“士為知己者死，女為悅己者容”，豫讓所言“智伯以國士遇臣，臣故國士報之”同樣讓他神往不已。
老師的理想是遠大的，山安很佩服，也愿意追隨老師的理想奉獻一切，現在，他又覺得老師在眾學生中重視自己，他覺得自己這個老大要在眾多同學中做個好表率。
守在老師身邊，不光能隨時聆聽老師教誨，還能給其他學生做榜樣，讓他們看看學生是怎么做的，免得他們一自由活動，就撒丫子跑的無影無蹤，這哪是當學生的樣子？
山安在心底默默給自己行為點個贊，這時前面的老師突然開口說話。
“山安。”
山安連忙上前，側身行禮：“老師，學生在。”
“去，到那邊搞些馬肉給這些俘虜吃。”楊宕勇指了指被守衛(wèi)用長槍指著，蹲在地上惴惴不安的俘虜。
“老師，給俘虜吃肉？”
山安很是不解，那些畢竟是俘虜，不是自己人，就算是打死的馬肉，那才多少？這里可有快六百自己人，自己人吃都不夠分，好吧，加上獵人們在山里打的獵物，每人還是能分到大塊肉吃的，如喬老師、十七、斐姜這樣的大人物還有打獵到的更美味的羊肉吃，就是這樣，給俘虜吃肉？
山安父親是獵人，可他從小也沒怎么吃過肉！吃的最多的，還是母親用清水燒得各種野菜。
“他們放下武器就不再是我們敵人了，這些人現在很緊張，深怕我們殺了他，你去告訴他們，我們知道他們并不知道自己與誰為敵，他們也只是聽命于人，這個我們可以理解，明白嗎？”
山安似懂非懂，看著老師沒說話。
楊宕勇解釋：“他們也是窮苦人出身，并不比你高貴多少。他們不知道自己為何而戰(zhàn)，只是單純的誰給他們吃的，他們就為誰干。對這些人，我們要爭取，把他們拉到我們這邊來。要爭取他們，最好的辦法，首先爭取他們的胃?！?p> 有個女作家說過一句至理名言：女人要抓住男人，首先要抓住他的胃。
同樣的，要讓人跟你走也很簡單，你能讓他不餓死，就有大批人跟著你走，要是你能讓他吃上比其他人給的更好的食物，自會有人死心塌地跟你干。
吃誰糧給誰賣命，沒有民族大義，沒有階級覺悟，很粗淺的認知，幾千年都是如此。
楊宕勇不覺得自己是尤里，擁有那種讓敵人恐懼的控制心靈力量。有些后世的經驗，在這里卻并不適用，這里人一邊恐懼死亡，一邊又不怕死亡，覺得死了就能到天神世界過上美好生活，不得不說，這很精神分裂，可他就是存在。
存在即合理，短期內楊宕勇對此無能為力，他又不是真的龍霸天，哪有懟天懟地懟空氣的能耐？他只能適應這個世界，再想辦法慢慢改變它，不然就算他頂個天神的牌子，一樣會被土著屠神證道。
山安只是簡單的覺得那些俘虜都是敵人，對敵人當然要冷酷無情，不殺他們已經算大仁大義了，老師說要將這些人拉到自己這邊來？
老師說什么就是什么。理解的要執(zhí)行，不理解的要在執(zhí)行中理解……
抱著這個想法，山安找人去搞肉給俘虜吃了。
那些俘虜自從被抓后就沒吃過一粒米，喝過一口水，對死亡的恐懼讓他們暫時忘記了饑餓，只是這么長時間過去了，看著勝利者載歌載舞，胡吃海喝，那些人也該餓了。
對山安，楊宕勇還是很滿意，山安在同批學生中年紀算大些的，學習上不算很好，至少學業(yè)上沒有舉一反三的能力，不過為人處世卻很靈活，是個有眼色的，將事情交代給他，讓人放心。
學習好，卻變成書呆子，毫無眼色的人楊宕勇也見識過，那些人要是不搞科研，在社會里就是個廢物。
準備良久，最后卻只爆發(fā)了一場小規(guī)模的沖突，從開始到結束，時間連半小時都沒到，這仗打的，楊宕勇覺得很不過癮，腎上腺素才多分泌沒多少，戰(zhàn)斗就結束了？
這是步兵對騎兵，楊宕勇都做好了萬一步兵頂不住騎兵集團沖鋒，就算冒險，他也要坐著飛機飛到敵人頭頂，甩幾個手雷炸炸那些人，沒想到王升等人只沖了一回，就炸了營。
包括王升在內，一共一百一十六名騎手，帶了兩百三十四匹馬——原本更多，只是有些馬因為各種意外，被留置后方了——一戰(zhàn)下來，包括王升一共死了九人，重傷五人，輕微傷十四人，死了十六匹馬，傷了五匹明顯沒救的馬，其他全成了俘虜。
楊宕勇這邊也有傷亡，有個站在最前面的勇士被斷裂的長槍槍桿捅破肚子，結果悲劇了，有六人同樣因為槍桿斷裂，被反彈的槍桿擊打在身上，結果內出血，這些人不管是他們原有的治療方法——讓巫神跳大神——還是何曉燕帶著的那些二把刀醫(yī)生，基本都沒法救，也就是說，楊宕勇要面對犧牲七人的后果。
至于被戰(zhàn)馬沖陣時，持槍勇士腕骨骨折的，肌肉挫傷的，追殺敵人崴腳的，這些人足有數十人之多，楊宕勇就不明白了，前排手腕骨折也就算了，后面的這胳膊上肌肉是怎么傷的？從林莊走了幾十公里路，沒什么人崴腳，結果這才追殺了一公里路，就有十多個崴腳的？
更離譜的是，除了最前排的長槍兵，那些喊著受傷了的，大多是在后面摸魚的各家公子哥……
楊宕勇不得不用滿滿的惡意，揣測這些人都是看中了自己許下的獎賞。
戰(zhàn)死者家庭將獲得一把灌鋼法制造出的菜刀，負傷者除了鐵制槍頭，還能再獲得一把小刀……
楊宕勇懷疑自己給的撫恤太豐厚了，早知如此，是不是給個鐵片意思意思，或許能讓受傷者更少一些？
至于公子哥，楊宕勇發(fā)誓，這次回去后要拉起一支屬于自己的軍隊，至于這些公子哥，還是讓他們哪涼快哪待著去。