第十七章,亡靈轉(zhuǎn)換儀式
情緒無(wú)比亢奮的河俊,回想起了被遺忘的一切,所有的死亡記憶都浮現(xiàn)在他的腦海中。
三天前前往林蔭道餐廳聚會(huì)的過(guò)程中,無(wú)故僵硬變成雕塑,他就發(fā)覺(jué)自己身體出了問(wèn)題。
在回來(lái)的路上,甚至嚴(yán)重到被送往醫(yī)院,雖然經(jīng)過(guò)醫(yī)生全面的診治,他只被診斷出患有感冒發(fā)燒之類的小病,其它的心理與生理方面十分的健康。
當(dāng)天晚上,他做了一個(gè)奇怪的夢(mèng),夢(mèng)到自己與隊(duì)員們?cè)谇巴コ貛r直播拍攝,前期十分的順利,擁有完整的拍攝設(shè)備、節(jié)目流程以及相應(yīng)的計(jì)劃。
直播間的觀眾人數(shù)從2、3萬(wàn),一路突破到5、6萬(wàn),最后朝著50萬(wàn)大關(guān)奔去,眼看離目標(biāo)越來(lái)越近,夢(mèng)中的那個(gè)他情緒十分愉悅。
可是,詭異的事情發(fā)生了,基地內(nèi)的燃?xì)庠钔蝗槐淮蜷_(kāi)點(diǎn)燃,電壓開(kāi)始不穩(wěn),電源無(wú)故斷電又恢復(fù)。
在昆池巖內(nèi)進(jìn)行拍攝的隊(duì)員們,也發(fā)生了各種預(yù)料之外的事件,突然關(guān)閉的大門(mén),詭異的第七人攝影,這一切都預(yù)示這整個(gè)團(tuán)隊(duì)遇見(jiàn)了恐怖的靈異事件。
擁有成熟思維的河俊,按理說(shuō)第一件事就是停止拍攝,通知隊(duì)員退出昆池巖。
然而,令河俊失望的是,夢(mèng)境中的那個(gè)他,為了達(dá)到平臺(tái)廣告投放標(biāo)準(zhǔn),獲得巨額的廣告費(fèi),一意孤行。
強(qiáng)迫隊(duì)員繼續(xù)拍攝,甚至不惜隱瞞,他在監(jiān)控畫(huà)面看到的靈異現(xiàn)象。
如此利令智昏,令河俊感到不可思議,這真的是自己?jiǎn)幔?p> 他知道自己有一些唯利是圖,但身為恐怖時(shí)代的運(yùn)營(yíng)者,經(jīng)歷過(guò)大量的恐怖片洗禮,應(yīng)該很清楚這種作死的行為是多么不智。
縱觀歷來(lái)經(jīng)典的恐怖片,面對(duì)這種已經(jīng)能夠直觀看到的靈異現(xiàn)象,還頭鐵的往里沖的角色,下場(chǎng)往往十分凄慘。
接下來(lái)的直播過(guò)程中,智賢手臂被詭異的抓傷、夏洛特的圍巾神秘漂浮以及她被篡改的噴漆。
被嚇壞的智賢與夏洛特兩人,決定放棄拍攝,返回基地。
而同伴成勛,也被河俊的態(tài)度激怒,無(wú)視他的安排,停止拍攝。
后面的情況急轉(zhuǎn)直下,河俊看到夢(mèng)中的自己,面對(duì)直播間在線觀眾距離一百萬(wàn)目標(biāo),僅有一步之遙而巍然不動(dòng)的情況下,親自穿戴直播設(shè)備前往昆池巖進(jìn)行最后一個(gè)場(chǎng)景的拍攝。
他趕到昆池巖外墩,看到四樓402房間的窗戶有人影閃過(guò),以為是帝允和雅妍一組已經(jīng)打開(kāi)402室,進(jìn)行拍攝。
接下來(lái)就是他噩夢(mèng)的開(kāi)始,他很順利的打開(kāi)402室的大門(mén)進(jìn)入其中,可里面空空蕩蕩沒(méi)有一個(gè)人。
只有一個(gè)令人作嘔的女性亡靈在背后等著他。
他被那個(gè)女性亡靈活活吊死在402室。
原來(lái),他在樓下看到的人影,就是他被吊死在402室的過(guò)程。
就這樣,在無(wú)盡的時(shí)間循環(huán)中,河俊被迫經(jīng)歷了一次又一次的死亡,他只能眼睜睜的看著自己重復(fù)經(jīng)歷同樣的一幕,無(wú)法改變分毫。
他想要改變自己的命運(yùn)。
可是,夢(mèng)境中的經(jīng)歷仿佛命中注定一般,沒(méi)有給他逃避的機(jī)會(huì)。
在經(jīng)歷了不知道幾十次的死亡后,他逐漸麻木了,他認(rèn)命了,只希望結(jié)束這一切,擁抱死亡。
然而,這一點(diǎn)也是奢望。
他第一次知道,原來(lái)這個(gè)世界還有比死亡更可怕的事,在死亡中永生。
漸漸的,他心理出現(xiàn)了一個(gè)意識(shí),告訴他這一切都是那個(gè)令他作嘔的女性亡靈,引誘迷惑的結(jié)果。
是她一步一步的引導(dǎo)自己走入絕境。
“想一想吧!基地里詭異的停電,直播間觀眾兩次出乎常理的增長(zhǎng),隱瞞隊(duì)員、鬼迷心竅般的親自前來(lái)現(xiàn)場(chǎng)拍攝”
“這真的是出自你自己的本心嗎?”
在夢(mèng)中經(jīng)歷上百次死亡,求生不能,求死不得的河俊。
在心理那個(gè)意識(shí)的提醒下,回想起了整個(gè)直播拍攝過(guò)程的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)。
他發(fā)現(xiàn),自己之所以落到這個(gè)地步,害了自己也害了隊(duì)員們,就是背后這個(gè)把他一次又一次吊死的女性亡靈,篡改了直播間數(shù)據(jù),迷惑了自己的理性。
他恨?。?p> 他恨自己的貪婪!
他很自己的愚蠢!
他更恨身后這個(gè),把他一次又一次吊死,陷入永無(wú)止境的女性亡靈!
到底是什么樣的深仇大恨,才會(huì)用這種永不超生的手段來(lái)對(duì)付他?
連死亡都不肯給予他!
經(jīng)歷了整整一千次死亡經(jīng)歷。
河俊的意識(shí)不但沒(méi)有奔潰,反而在死亡中更加堅(jiān)韌。
真正做到了向死而生!
他內(nèi)心唯一的信念就是復(fù)仇。
在另一個(gè)意識(shí)的提醒下,他基本上能夠猜到這個(gè)女性亡靈是誰(shuí)。
他要將自己能夠想到的最惡毒的手段去報(bào)復(fù)他。
在這一千次的死亡過(guò)程中,他內(nèi)心的那個(gè)意識(shí)不斷的和他共鳴。
他們思考著昆池巖的一切。
“亡靈是以什么狀態(tài)存在的?”
“昆池巖歷史真相是什么?”
“樸令愛(ài)為什么要下令處死病患?”
“402室房間里隱藏著什么東西?”
“面對(duì)亡靈的力量,自己該如何復(fù)仇?”
所有關(guān)于昆池巖亡靈與樸令愛(ài)的信息,不斷的在他的意識(shí)中浮現(xiàn),整合。
通過(guò)大量的猜想與推演,昆池巖歷史與亡靈誕生理論被河俊所補(bǔ)齊。
他并不在乎這個(gè)腦補(bǔ)出來(lái)的歷史真相是否真實(shí)。
他只要知道,樸令愛(ài)變成亡靈都不愿意被人挖掘出來(lái)的真相,肯定十分見(jiàn)不得人的。
結(jié)合昆池巖的亡靈現(xiàn)象,有什么比人體試驗(yàn)屠戮國(guó)民,更令她這個(gè)國(guó)族獎(jiǎng)獲得者蒙羞的呢?
河俊要讓樸令愛(ài)徹底的身敗名裂。
全面否定她的社會(huì)貢獻(xiàn)。
徹底的污名化她,令她遺臭萬(wàn)年。
還要將她到死都要維護(hù)的那個(gè)人,一起搞臭!
刻骨的仇恨下,河俊徹底黑化。
他不僅要在輿論上徹底令樸令愛(ài)身敗名裂,遺臭萬(wàn)年。
還要將她丑陋的亡靈形象制成標(biāo)本,公之于眾,
想要做到這些,河俊就必須接受心理另一個(gè)意識(shí)的計(jì)劃。
根據(jù)他們推導(dǎo)出來(lái)的昆池巖亡靈形成理論,他將有機(jī)會(huì)以人類的身份獲得同亡靈一樣的力量。
經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的死亡的河俊,他的精神意識(shí)比任何人都接近死亡。
他天然的能夠獲得昆池巖規(guī)則的承認(rèn),獲得如同亡靈一樣的能力。
在夢(mèng)境中,河俊與心理的另一個(gè)意識(shí)高度契合,達(dá)成共識(shí)。
在漫長(zhǎng)的死亡經(jīng)歷中,一起制定了這個(gè)名為亡靈轉(zhuǎn)換儀式的戰(zhàn)略計(jì)劃。
經(jīng)過(guò)另一個(gè)意識(shí)的提醒,為了避免他的意識(shí)從夢(mèng)境醒來(lái),經(jīng)歷太多次的死亡記憶,意識(shí)陷入不可逆的崩潰狀態(tài)。
他接受心理另一個(gè)意識(shí)的指示,進(jìn)行自我催眠,暫時(shí)忘記夢(mèng)境中發(fā)生的一切。
現(xiàn)在,河俊因?yàn)榇呙叨环庥〉膲?mèng)境記憶,如同決堤一樣全部回想起來(lái)了,無(wú)盡的死亡記憶涌入他的腦海中。
他自我催眠,暫時(shí)遺忘夢(mèng)境記憶的解除的條件就是:
“10月26日直播過(guò)程中,遇到的第一次靈異現(xiàn)象,燃?xì)庠钭匀蓟蛘唠娫礋o(wú)故斷電,接受到這個(gè)信息的刺激,被催眠封印的死亡記憶將全部回歸。
一千次的死亡記憶,不斷沖擊著河俊的意識(shí),令他的意識(shí)活動(dòng)空前活躍,不斷的攀登到頂峰。
對(duì)于這個(gè)情況,他在夢(mèng)中早有預(yù)料,他的大腦因?yàn)槭艿綇?qiáng)烈的死亡記憶的刺激,不斷釋放分解出多巴胺,導(dǎo)致他的精神意識(shí)活動(dòng)達(dá)到巔峰。
猶如即將溺亡的人,他的大腦判斷他即將死亡,開(kāi)始不斷的嘗試自救,產(chǎn)生大量的過(guò)激反應(yīng)。
也就是這種狀態(tài),河俊感受到了世界開(kāi)始變得不一樣了,他感覺(jué)昆池巖里有什么東西在吸引著自己。
按照在夢(mèng)中推導(dǎo)出來(lái)的亡靈誕生理論,河俊知道這是他的意識(shí)不斷的接觸死亡,與昆池巖的特異時(shí)空現(xiàn)象產(chǎn)生共鳴得到的反饋。
最終,他的意識(shí)會(huì)被昆池巖的時(shí)空鏡像記錄與重新塑造,成為昆池巖規(guī)則的一部分,變成新的亡靈。
但,這并不是他想要的,按照夢(mèng)境中思考出來(lái)的對(duì)策,他要以人類的身份獲得亡靈的力量,只有這樣才能報(bào)復(fù)樸令愛(ài)。
否則,失去了自我意識(shí),就算能夠報(bào)仇,對(duì)于他來(lái)說(shuō)又有什么意義呢?
在夢(mèng)中,河俊就和另一個(gè)意識(shí),也就是司祈,通盤(pán)推演過(guò)全局。
昆池巖的亡靈,他們的身體早已經(jīng)死去,具體觀察到的形象,只是時(shí)空鏡像在現(xiàn)實(shí)世界的投影。
因?yàn)槭チ松頇C(jī)能的緣故,他們的意識(shí)無(wú)法產(chǎn)生變量,將永遠(yuǎn)固化在死前那一刻。
最終,在與昆池巖規(guī)則的耦合過(guò)程中,被塑造成另一種物種,不再具備人類的情感與思維能力,變成了一種混合了生前執(zhí)念的詭異的存在。
大腦停止活動(dòng),死亡前的意識(shí)被時(shí)空鏡像截取復(fù)制,并且完成同昆池巖規(guī)則的耦合后,經(jīng)過(guò)重新塑造,再被時(shí)空鏡像投射到現(xiàn)實(shí)世界,變成一個(gè)全新的亡靈。
從這一點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行逆向思考,如果作為意識(shí)載體的大腦重新復(fù)活,恢復(fù)意識(shí)活動(dòng)。
這種情況下,被時(shí)空鏡像復(fù)制,與昆池巖規(guī)則耦合的亡靈意識(shí),能不能與原有的大腦機(jī)能發(fā)生聯(lián)系,重新產(chǎn)生變量?
經(jīng)過(guò)反復(fù)的理論推演,司祈得出的答案是可以的。
因?yàn)槿说囊庾R(shí)活動(dòng)可以看做是一段獨(dú)一無(wú)二的生物電磁波,通過(guò)類比,就像一段特殊頻,段經(jīng)過(guò)加密的電磁波,只有對(duì)應(yīng)的接收設(shè)備才能接收這個(gè)頻段的電磁波,同時(shí)還要有相應(yīng)的解碼工具才能解析具體的信息。
而作為意識(shí)的原有載體,大腦天然能夠接收自己頻段的生物電磁波,也天然的能夠解析這段電磁波的信息。
這就代表著,這個(gè)新誕生的亡靈的意識(shí),能夠與河俊的大腦產(chǎn)生信息交流與置換。
也代表著,這個(gè)亡靈可以被視為河俊的分身,借助河俊大腦生理功能,重新獲得了思維能力。
這讓河俊在事實(shí)上,以人類的身份取得了昆池巖規(guī)則的權(quán)限,獲得了同亡靈一樣的力量。
想要達(dá)成這個(gè)目的,他需要做到兩點(diǎn)。
首先,河俊的的大腦要停止活動(dòng),只有這樣,他瀕死前的意識(shí)才能被時(shí)空鏡像截取復(fù)制。
而大腦停止活動(dòng),正常情況而言,就意味著人體生理上的死亡。
不過(guò),河俊并不需要要面臨真正的死亡,就可以做到這一點(diǎn)。
原因嘛,自然是河俊在夢(mèng)中知道了自己擁有兩個(gè)意識(shí)的事實(shí)。
此前,陷入僵硬變成雕像狀態(tài),大腦在事實(shí)上停止了活動(dòng),就是因?yàn)榱硪粋€(gè)意識(shí)在他身體上復(fù)蘇的結(jié)果。
當(dāng)然,這個(gè)措辭是司祈告訴他的。
還有一點(diǎn),通過(guò)研究昆池巖亡靈的經(jīng)歷,他發(fā)現(xiàn)想要成功被時(shí)空鏡像復(fù)制,就必須在10月26日這一段時(shí)間內(nèi),昆巖池的規(guī)則干涉能力變化最大的時(shí)刻。
至于怎么判斷昆池巖規(guī)則的變化系數(shù),通過(guò)直接觀察昆池巖靈異現(xiàn)象與亡靈力量的投射就知道了。
因此,他對(duì)自己的死亡記憶催眠封印,直到遇到靈異想象才能解除。
就是因?yàn)樘缜逍堰^(guò)來(lái),大腦可能會(huì)適應(yīng)死亡記憶,將這段經(jīng)歷虛化過(guò)濾掉。
也可能因?yàn)闊o(wú)法適應(yīng)死亡記憶,陷入不可逆的的崩潰中。
太晚醒過(guò)來(lái),留給他準(zhǔn)備的時(shí)間太短了,要知道亡靈的力量可是隨著時(shí)間而不斷增加的。
要還是按照夢(mèng)中的記憶,被院長(zhǎng)靈體在時(shí)間循環(huán)中一次次吊死,那他可沒(méi)有重來(lái)的機(jī)會(huì)。
所以,司祈要為河俊爭(zhēng)取最佳的準(zhǔn)備時(shí)間,他的所有計(jì)劃都是基于這點(diǎn)布置的。
現(xiàn)在,午夜降靈已經(jīng)開(kāi)始,河俊這邊憑借著死亡記憶,意識(shí)不斷的受到昆池巖時(shí)空鏡像的召喚,等待昆池巖規(guī)則干涉能力最大的時(shí)機(jī),進(jìn)行亡靈轉(zhuǎn)換儀式,被時(shí)空鏡像記錄,與規(guī)則耦合,化身亡靈。
按照司祈的判斷,其實(shí)只要在靈異現(xiàn)象一出現(xiàn)的時(shí)刻,就可以進(jìn)行亡靈轉(zhuǎn)換儀式。
但,這還涉及到亡靈的權(quán)限大小與成功率的問(wèn)題。
為什么有的亡靈人畜無(wú)害,除了嚇人,基本上干涉不了物理規(guī)則。
但有的亡靈能力吊炸天,飛天遁地,隔空取物,操縱引力、制造幻術(shù)簡(jiǎn)直無(wú)所不能,
最極端的就像那個(gè)院長(zhǎng)靈體,居然連時(shí)間都能彎曲。
這就是他們的死亡經(jīng)歷與時(shí)機(jī)不同,造成的被時(shí)空鏡像截取復(fù)制的信息完整度不同。
最終導(dǎo)致,在同昆池巖規(guī)則耦合與重新塑造的過(guò)程中,獲得權(quán)限的天差地別。
司祈想要讓河俊獲得昆池巖的最高權(quán)限,至少也要媲美院長(zhǎng)靈體的權(quán)限,必然要在昆池巖規(guī)則對(duì)現(xiàn)實(shí)世界干涉能力變化最大的時(shí)刻,進(jìn)行亡靈轉(zhuǎn)化儀式。
就像院長(zhǎng)靈體一樣,她是在上吊過(guò)程中被火活活燒死的,這個(gè)死法確實(shí)夠慘的。
對(duì)于在夢(mèng)境中死了一千次,擁有一千次死亡記憶的河俊來(lái)說(shuō),他的死亡經(jīng)歷絕對(duì)不輸院長(zhǎng)靈體。