第6章 禮義道德：古人為何把禮教視為天地綱紀(jì)

　　《資治通鑒》中對(duì)禮義道德的記述不多，但精彩程度卻不亞于其他任何篇章。與司馬遷喜歡發(fā)表評(píng)議不同，司馬光只有到動(dòng)情之時(shí)才會(huì)加上一段自己的看法，而有關(guān)禮制的文段就是他評(píng)述的重點(diǎn)?；蛟S在部分人看來，傳統(tǒng)的繁文縟節(jié)是不具備政治效用的，這顯然忽視了禮制在維護(hù)王綱正統(tǒng)過程中發(fā)揮的作用。事實(shí)證明，傳統(tǒng)禮制體系流傳千載，歷朝歷代都將其奉為社會(huì)秩序的基礎(chǔ)，如果沒有禮制的引導(dǎo)，那么社會(huì)將會(huì)扁平化，這顯然是統(tǒng)治...