關(guān)于建安三神醫(yī)的傳聞有很多很多。但更受諸侯喜愛的當屬楓葉城，楓葉城的神秘度對于外界而言，就相當于后世的“桃花源”，當然，楓葉城可要比“桃花源”具有生氣并且華麗多了，與外界戰(zhàn)爭場地相比，說是“仙境也不為過，自古以來，神秘之地就是由人開發(fā)慢慢進入大眾視線，而像東漢末年軍閥割地的戰(zhàn)爭中，卻是少有人能去他鄉(xiāng)之地，就連逃亡，也成了空談，一個不慎就極有可以被當做為探子殺掉，因此，黎民百姓就成了戰(zhàn)爭中的泄欲殺奮之物，就算僥幸躲過了軍隊逃兵的毒手，那也躲不過天災人禍，在“白骨蔽平原”時代，空氣之中的濁氣怎能不引起一些災禍病亂，建安三神醫(yī)雖有高超醫(yī)術(shù)能救人體，但無法救治氣數(shù)已盡的大漢之人心。
華元化先生不愧乃當世神醫(yī)，一身醫(yī)術(shù)施展出來，令閱覽群書的秦子衿根本找不到一點紕漏，本以為外界盛傳近乎治病救人手段的華元化是傳的過分，但如今一看，卻是名不虛傳，無論是切刀技術(shù)還是扎針力量與方位掌控準確都是無法抬扛，只能望塵莫及，哪怕是偷學，也只怕記不住一招半式。
華元化先生每一根針上都特別傾注了一種特殊真氣，似水般溫柔和藹，又似火般燒除一切邪祟。
同時，作為被扎者的余岐也感受到了華元化先生針中流露的真氣，由針尖插進皮膚，然后等到針施展完畢，方才開始共同起效，匪夷所思，匪夷所思??！數(shù)十道又軟綿綿中帶著兇猛的真氣一通進入余岐經(jīng)脈各處清洗蠶食掉熱毒與箭毒途徑途中的遺留，很快，也到了丹田位置，熱毒與箭毒似有了靈性般想要逃跑，但此刻那些疏散的真氣竟然凝結(jié)成了一張蓋天大網(wǎng)令兩股毒質(zhì)無法逃脫，成為甕中之鱉。
清洗的很順利，華元化先生的真氣相當濃厚，并且就像是天生克制這些毒性的真氣一樣，大網(wǎng)籠下包住時就像黑暗見了光芒，消散的速度極為之快。
噗！
與此同時余岐的肉身突然有了反應，一口濃重的黑血吐出，像是具有彈性一般還有濺落一兩滴在別處，植被瞬間枯死。
余岐的臉色也隨著黑血的吐好轉(zhuǎn)許多，五指體溫也漸漸恢復并且指甲中的肉也正在慢慢恢復紅色，呼吸也重新變得正常，秦子衿立馬湊近看，華元化先生轉(zhuǎn)身拿籮筐之際說了句:“令君體內(nèi)毒素雖已排清，但體外肌膚皮肉之毒可還未清，夫人不可觸碰。”直到華元化先生說完，秦子衿的玉手方才停下收了回去。
“體內(nèi)毒素雖可靠針灸去除，但體外肌膚潰爛需得刮骨療毒！否則令君一發(fā)而牽全身，整個肉體都將無法行動?！比A元化先生轉(zhuǎn)過身之時手中已拿了幾株草藥，并且將一柄薄刀抽出。“夫人考慮的如何了？”
自從出了楓葉城，秦子衿的俏臉上便再難有悠然自得的笑容，她在思考，外界雖盛傳華元化先生醫(yī)術(shù)高超，但割肉挖骨之事亦非小可，秦子衿包攬群書，在得知煉丹術(shù)失傳之后，也偶然得知了西方大陸也有這套類似的持刀挖骨去毒之術(shù)，只不過相對比較華先生來說，還是不夠精湛，難以找準人體穴位，但對于人體各器官位置卻是熟的很。秦子衿的俏臉美眉從余岐中箭那一刻就一直是蹙眉的，她深思許久，問道:“先生此舉，能有幾成把握？”
說罷，華元化先生便取出腰間用的“麻沸散”，并說道:“七成左右！”
“這樣嗎……”秦子衿若有所思的說，望著余岐氣色逐漸好轉(zhuǎn)的臉龐與不遠處的匕首。她起身退開，欠身道:“一切勞煩神醫(yī)了?！?p> 挖骨除毒，必定割肉，其痛苦遠勝在戰(zhàn)場上與人廝殺被砍，因為即使被人砍了還可以砍回去甚至砍更多發(fā)泄，秦子衿愧疚的退到石墻邊，看著余岐如今模樣，中箭一幕再度回現(xiàn)腦海，眼中又是泫然欲泣，低聲喃喃:“一切都應怨于我……母親如此，如今夫君亦是如此……我果真?zhèn)€災星，不然生父也不會將在寒冬臘月天丟棄……我就是個災星?！?p> 難以想象，華元化先生的腰間究竟能放多少東西，竟然能取出兩塊打火石及油燈，匪夷所思……
割肉挖骨一事非同小可，即使是說有七成把握的華元化先生也觀察思量許久方才準備向余岐投用“麻沸散”，畢竟“醫(yī)鬧”這種事可從古至今就有所記載，且不說春秋時期的“蔡桓公”這種二五仔，光是小城小地就有許多，尤其是正值年少輕狂年齡段的武者，華元化先生特意多準備了一點，他雖只乃一介“方技”之人，修為也不過煉體二重天“凝煉真氣”以以氣御針，所以無論何種情況，終究要為己身留有后路。
華元化先生手剛放下，余岐便打斷艱難的說:“華佗神醫(yī)無需使用麻沸散，余某雖乃一介鄉(xiāng)野武夫，但對外界盛傳的建安三神醫(yī)頗有些了結(jié)，華神醫(yī)相信某，定不會做出有辱神醫(yī)之舉，請吧，神醫(yī)?！?p> 對于后世記載的建安三神醫(yī)余岐當然曉得，包括中箭往后的一系列都其實在自己計劃之中，一為以死亡之境分離肉體與凡胎，以確保進了戰(zhàn)爭之后能有不死之身，二是以死征服秦子衿的真心并考驗其總誠度，如若背信棄義，余岐會殺掉她！無論是誰！第三，借助毒箭上的尸毒將體內(nèi)沉淀多年的熱毒一并干掉，并且接近華佗然后讓其進入余府為家族做事。
這一切，都在余岐計劃之中，即使是這段時間與他最親密并且腦袋極為聰明的秦子衿也自然成為計劃的一部分，無論何種，都不因感情用事，方可成就大業(yè)，但現(xiàn)世如今，無論是哪位帝王！乃是仙魔萬佛都會因感情用事落入他人圈套，因此才會一生都處于“最終天道”的管轄下，同時余岐也知道了軒轅黃帝為何撕裂時空位面將自己靈魂帶到這來，正是因為自己這一個優(yōu)點，足以擊敗世間任何人都不具有的優(yōu)點！
就像道，佛兩家苦心修行一生只為追求人生真正歸屬，由此，余岐更加認為這個世界才是自己真正的歸屬，無拘無束，放開膽子干自己能干的任何事。
“這……這不成?。∩賯b，割肉挖骨，可非戰(zhàn)爭廝殺！”華元化先生大吃一驚連忙解釋其中危害。
其爭執(zhí)聲吸引來了石墻邊愧疚的自閉少女。
“神醫(yī)，可是出了什么意外？”秦子衿雖臉上冷靜，但握刀的手卻印照她此刻的真實心情。
“小娘子，你可得勸勸您的郎君，割肉挖骨之痛，無麻沸散不可完成，除非……除非心性堅韌超越天際者……”華元化先生細細解釋。
秦子衿一聽也是臉色一變急忙蹲下，關(guān)切道:“夫君，你也聽到了華神醫(yī)所說，況且現(xiàn)在你身體甚是虛弱，難以承受割肉挖骨之痛，若無麻沸散麻痹神經(jīng)……”
余岐奈何肉體機能受創(chuàng)無法動彈肢體，只得以靠吹氣的方式來表示摸頭式寵溺，艱難擠出笑容，解釋道:“無妨，麻沸散且留于更有需要的人使用，余某爛命一條，自小便受熱毒折磨，武醫(yī)更是診斷一生注定無法突破煉體一重天還不是照樣被某冬季下河煉體強忍刺骨寒水周而復返以至于如今的煉體四重天，只可惜，此天妒爺，命運甚至坎坷?！?p> 轟??！
余岐的話如同晴天霹靂在秦子衿，華元化頭頂炸開。
華元化先生臉上出現(xiàn)的驚訝與敬佩，秦子衿的則是驚訝與敬佩及傾心，愧疚。
“少俠自身都已是危在旦夕竟還為天下黎民著想，此等胸襟華佗欽佩！”
這也自然是余岐計劃的一部分，用于驗證此時空之人心性是否也如同他那個世界記載。華佗少時便外出游學，一心鉆研醫(yī)術(shù)而不求仕途，此地之人必定是視金錢如糞土，一心想救天下黎民的品德高尚醫(yī)者。
“但少俠需知，克服熱毒依是靠寒水刺骨，而如今割肉挖骨，就得依靠麻沸散，少俠心意華佗已知，我這一籮筐內(nèi)全是麻沸散制作草藥，少俠無需擔憂了。”
華佗一生專研醫(yī)術(shù)，走訪諸多大郡，救死扶傷不知多少，此等人所敬佩的也必然同欲救天下黎民。
自從死里逢生之后，前世記憶越發(fā)明顯，占據(jù)了大體，古語同時說的也甚是拗口:“無妨，神醫(yī)大可放心動手，麻沸散無非是轉(zhuǎn)移注意力的另外一種方法，”余岐看向衣衫襤褸的秦子衿，道:“吾有佳人在旁，只需四目相對便可無用麻沸散?！?p> 華元化先生欲言又止，他少時便外出游學，當真未曾見過如此之人，既然如此，尊重對方他也選擇不再多言，且需看對方愛妻如何便知。
秦子衿一時也出了神，礙于余岐傷勢已不能再拖延，便就學著余岐趴在地上，俏臉甚紅，四目相對，死里逃生的二人終于得到了好不容易的培養(yǎng)感情機會，雖說此法有點登徒浪子，但……對自己愛妻使用應該無妨吧？
山洞陷入死一般的寂靜，只有稍許的咽口水聲與心臟跳動聲，以及割肉挖骨聲。
為了不重復前一世在地球世界所受到的各種，余岐必須吃一塹長一智，或許在未來某天，他就會選擇將所有真相都告訴知心之人呢？但他永遠也想不到，未來的一切將會各種令他心魂受創(chuàng)。知心之人，也難以尋的。當然，這些都是后話。
獻血滴答滴答滴落，余岐本可以元神離體不承受此地痛苦，但為了不使秦子衿擔驚受怕，強顏微笑，他敢說，這絕對能與冬季下河淬體相提并論，如此，自己也可比的上前主人與配的上他這如花似玉的愛妻。
秦子衿的視角正好可以瞧見割爛肉挖白骨，光是看，身體就不禁害怕發(fā)抖，可目光一移看見余岐的笑容，心中這才好受許多。
華元化先生則是難以置信，但正是如此他才覺得自己應該做出好的一番手術(shù)才得以對得起這樣的壯士。
山洞的時間過得很慢很慢，距離動刀子割爛肉挖白骨也不過半盞茶的時間不到，三人卻是覺得過了半晌之多。