那一同進(jìn)來(lái)的郭四還戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，怕陳天責(zé)怪。陳天見(jiàn)他畏畏縮縮的樣子，出言安慰道：“不錯(cuò)，勉強(qiáng)夠用了，以后改進(jìn)吧，可能是竹材需要更干燥一點(diǎn)或者是窯體溫度要再高一點(diǎn)，以后改進(jìn)吧。你做的不錯(cuò)，待會(huì)出去后會(huì)讓人給你記功賞賜的?！?p> “多謝道長(zhǎng)！”那郭四激動(dòng)地渾身哆嗦道。
陳天也不多理他，看了看就轉(zhuǎn)身出去了，吩咐俘虜們?cè)谥車(chē)匍_(kāi)五口窯燒炭，只是需要更注意事前材料的干燥和窯體溫度，他也不會(huì)再布置天光聚火陣來(lái)助漲窯體溫度了，這個(gè)窯他準(zhǔn)備做其他實(shí)驗(yàn)。
如此數(shù)月過(guò)去，此地已燒了數(shù)千斤竹炭、木炭，陳天也返回了營(yíng)地?cái)?shù)次，營(yíng)地并未有變故，一切井井有條，俘虜們已將澧水入湖口掏挖了一遍，將掏挖出的淤泥堆在低處，又從高處取土，堆砌、夯實(shí)河岸。
看工程進(jìn)度不錯(cuò)，陳天又投入到燒磚大業(yè)中，燒磚并不是一件易事，首先要選土，需要是細(xì)致的粘土，然后將其陰干、粉碎、篩取，最后得到純土粉末，然后加干凈的水和泥，反復(fù)揉練，直至磚泥糅合，再放入磨具中壓實(shí)塑形，做出磚坯后放入陰涼處陰干，最后再放入窯中燒制一至兩個(gè)月，最后得到成品便是磚塊了。
磚坯在初到時(shí)陳天便吩咐郭四帶人試做了，這個(gè)郭四倒是做得很好，沒(méi)出什么問(wèn)題。但是燒制時(shí)并不順利，不是溫度不夠燒不透便是溫度太高燒裂了，還有其它各種問(wèn)題，一直到大半年后才漸漸掌握技術(shù)，燒出合用的紅磚來(lái)。
此時(shí)已接近過(guò)年，燒出第一爐好轉(zhuǎn)后，陳天便吩咐營(yíng)地來(lái)人拉去建房子了，首先建的便是中心的衙門(mén)，陳天將他設(shè)計(jì)成后世常見(jiàn)的筒子樓，眾多俘虜按照軍營(yíng)模式聚集在一起，不然還在野地中建窩棚，不被凍死也難熬。那些燒的不好的廢磚拉去修河岸，總比夯土還是要好一點(diǎn)的。
春去冬來(lái)，數(shù)年過(guò)去，陳天這里燒出了大量磚塊，其它工地也從此處大量換取磚石，讓陳天小小發(fā)了一筆。
這一日，陳天剛到營(yíng)地中，馬灝便來(lái)報(bào)，說(shuō)是有人言稱(chēng)為道長(zhǎng)故人，來(lái)此等候道長(zhǎng)半月了。
陳天心中一動(dòng)，知道是自己給辰漏觀送信然后吩咐來(lái)人過(guò)來(lái)帶點(diǎn)東西回去的人到了。
果然，來(lái)人進(jìn)來(lái)一看果然便是辰漏觀的吳云，此人是近些年較為出色的門(mén)徒之一，不但一部《武當(dāng)純陽(yáng)功》已到先天，只比萬(wàn)海差了一籌，而且為人活泛，正適合處理外務(wù)。
吳云進(jìn)門(mén)后便躬身施禮到：“見(jiàn)過(guò)道長(zhǎng)！”
他來(lái)之前，陳天便在信中吩咐，見(jiàn)了他只當(dāng)是一位故交，不要透漏底細(xì)。
陳天便也道：“不必多禮，我與你家觀主為好友，此番有些物事托你帶給他，你暫且先在此處住一晚，我先準(zhǔn)備?！?p> 第二日，吳云便帶著一個(gè)封有禁制的盒子離開(kāi)了，這是修道者傳遞物品常用的手法，外面用禁法封住，如果不知道解開(kāi)步驟魯莽破開(kāi)，里面的物品便會(huì)損壞，甚至有些人還可能在里面放置一些雷丸之類(lèi)的大威力物品以作殺傷。
接下來(lái)數(shù)年，陳天便在營(yíng)地與磚窯間來(lái)回奔波，磚窯的產(chǎn)品也從單純燒磚轉(zhuǎn)向燒紅磚、青磚、瓦片、陶器、瓷器甚至利用磚窯改造的小高爐煉鐵。
而澧水河口的工程也有條不紊的推進(jìn)，河岸底部用各種磚石混合泥土、石子砌成，河岸上方則使用夯土，將泥土粉碎、篩選、蒸煮后再反復(fù)夯筑，這樣修成的堤壩極其牢固且抗水滲、防蟲(chóng)鼠、不生草木，是古代筑大城墻常用的方法。
而在湖岸周?chē)习倮飬^(qū)域，環(huán)繞洞庭湖修筑類(lèi)似梯田的田堤，每隔一段距離就地取土修筑一道土堤以攔沙，取土形成洼地或作為池塘胡泊，或成為濕地，再往這些濕地種植各種植物，甚至不乏低階靈植。
工程進(jìn)展順利，省下的功夫不過(guò)就是按部就班的來(lái)，再有一兩年這邊應(yīng)該就能完工了。
不過(guò)除此之外，還有一件事，就是筑城，實(shí)際上這兩年以來(lái)，隨著營(yíng)地磚木供應(yīng)的充足，基本上每個(gè)俘虜都有了單獨(dú)的住處，也有了基本的規(guī)劃，現(xiàn)在要做的不過(guò)是要統(tǒng)籌。陳天事先就做好了規(guī)劃，此時(shí)不過(guò)是召集眾位營(yíng)地管事吩咐下去就好了。
這一日他正在營(yíng)地修行，突然赤離找上門(mén)來(lái)了。
赤離還是那副老樣子，不過(guò)修為更進(jìn)一步，到達(dá)了不漏境界的圓滿，再進(jìn)一步就是凝結(jié)金丹，這就不是資源能達(dá)到的事了，需要精氣神圓滿合一，再種下一粒種子或者一個(gè)信念，以此為根，則可金丹得成。
只聽(tīng)赤離大大咧咧的做到陳天面前，道：“你做點(diǎn)準(zhǔn)備，下個(gè)月初一開(kāi)始到十五為止，是三年一度的洞庭大集，到時(shí)不但各處的修行者會(huì)趕到洞庭湖交易，水君也會(huì)拿出不少好東西來(lái)拍賣(mài)，你可不要錯(cuò)過(guò)了?！?p> “洞庭大集？是洞庭湖區(qū)域的修道者集會(huì)嗎？在哪舉辦？怎么交易？”
“不但是洞庭湖區(qū)域，再南邊十萬(wàn)大山的妖族、北方的人族大派也有不少會(huì)來(lái)這邊，畢竟水君在人妖兩族都聲名赫赫，而且名聲極好，所以來(lái)交易的個(gè)人、家族、門(mén)派極多。交易的地點(diǎn)就在湖中青竹島上，至于怎么交易，高階物品大都是以物易物，至于低階的，都是通過(guò)符錢(qián)交易。”
符錢(qián)是修道界通用的貨幣形式，有筑基、金丹、元神三種，是在符篆中刻畫(huà)一道相應(yīng)級(jí)別的法術(shù)而形成的，筑基階段就是紙符錢(qián)，法術(shù)刻畫(huà)在符紙上；金丹階段就是金符錢(qián)，大多刻畫(huà)在金行符紙中；元神階段則是玉符錢(qián)，法術(shù)刻畫(huà)在極品靈玉髓之上。當(dāng)然，各家制作符紙、金符、玉符的原料、配方不同，刻畫(huà)的法術(shù)不一樣，刻畫(huà)之人的修為不一樣，其威力天差地別，但是一般拿出來(lái)交易的，都只是中規(guī)中矩的貨色，太出挑的沒(méi)有，太爛的別人也不收。
陳天這兩年畫(huà)的符篆不多，也就數(shù)百?gòu)?，是他閑暇時(shí)所作，也值不了幾個(gè)錢(qián)，大概能買(mǎi)幾件低階靈物的。
目前距大集還有大半個(gè)月，趕一趕，還能畫(huà)出數(shù)百?gòu)埛瓉?lái)，到時(shí)在集市上看下能不能淘到什么東西。
但是這兩天還有一件重要的事放在首位，那就是在第一口磚窯中，有一朵火種要成熟了，那口磚窯中，由于長(zhǎng)年累月的布置陣法接引太陽(yáng)精氣、轉(zhuǎn)化火靈氣，慢慢竟然凝聚了一朵太陽(yáng)真火的火種，而這朵火種在近日要成熟了，以后只要灌注靈氣就可以讓其持續(xù)燃燒。
到了窯口，此地已經(jīng)大變樣，因取土，附近已有多個(gè)大坑，燒完磚后蓄水就又是一個(gè)小湖泊了。
到了那處窯口，郭四已經(jīng)等在那里了。
這兩年，他主持了此地磚窯事物，不但技術(shù)大大進(jìn)步，而且慢慢也得到了此地許多俘虜?shù)闹孕膿碜o(hù)，想必這里完成后出去成為一代大匠不成問(wèn)題。
進(jìn)入窯中，因?yàn)槌Ｄ隉D(zhuǎn)，這窯口內(nèi)的土壁已極度硬化，隱隱然都快要成磚頭了。
半空中，一朵金黃色的小火苗靜靜燃燒著，不斷有靈氣和太陽(yáng)精氣被其吞噬，直到午時(shí)，只見(jiàn)這朵火苗猛地一漲，光度、熱量暴增，幸虧郭四他們留在外面，不然這一下就會(huì)讓他們燒成飛灰，陳天也不得不竭力運(yùn)起《碧水千轉(zhuǎn)訣》中的碧水千轉(zhuǎn)法術(shù)護(hù)身，再用霜雪劍不斷斬滅飛向他的火團(tuán)。
直到半柱香后才平靜下來(lái)，那火苗仍是如以前一般靜靜燃燒，只是中心顏色更透明了一點(diǎn)，顯然溫度更高。但是它沒(méi)有再那么不管不顧的吸收靈氣，而是慢慢吸收。
而外面的陣旗及法器小鏡子都已經(jīng)毀在了剛才的動(dòng)靜之中，剛才這一下，那火苗最后成型時(shí)吸收了大量的靈氣及太陽(yáng)精氣，超出了其承受極限。
見(jiàn)狀，陳天拿出了一個(gè)青皮葫蘆，這葫蘆只有巴掌大小，青翠欲滴、小巧可愛(ài)，是其用這兩年積攢及辰漏觀送來(lái)的各種材料從柴隊(duì)官處換來(lái)的。
說(shuō)起來(lái)，這葫蘆可頗為不凡，其生長(zhǎng)在洞庭湖中君山福地中。
君山福地是洞庭湖中的一處小島，此島匯聚了八百里洞庭中的靈氣，自成福地，其上有洞庭水君種植的各種靈植，盡皆不凡。
而柴隊(duì)官身為妖兵中的大頭目，也能在福地中分得三分土地，他種了兩株葫蘆藤，每株葫蘆藤最多能結(jié)3個(gè)葫蘆，葫蘆生長(zhǎng)的年限越長(zhǎng)，品級(jí)越高，當(dāng)然投入也越大，單靠三分地供養(yǎng)不起如此大的消耗，要么就布置聚靈陣，要么調(diào)配玉液澆灌。
他這葫蘆藤還只是低階，最高能培育百年的葫蘆，相當(dāng)于人族修行的辟谷、不漏階段，如果再培育下去，就會(huì)孕育種子，繼續(xù)種植，有少許可能得到突破到金丹階段葫蘆種子。
而玉液，是修行者培育靈植經(jīng)常使用到的物質(zhì)，將低階靈玉磨碎，按照靈植屬性配以相同或者相生屬性的靈材粉末，再加以靈水，大多數(shù)會(huì)形成玉色液體，稱(chēng)之為玉液。
按照靈植屬性、階段的不同，玉液也有不同的調(diào)配方法，傳說(shuō)甚至有培育元神所用靈植的玉液配方。
但這與陳天沒(méi)多大關(guān)系，他一個(gè)小散修，沒(méi)誰(shuí)會(huì)憑白將這些珍貴的知識(shí)教給他，最多像赤離這樣與他相近的提點(diǎn)他一下常識(shí)，但這也彌足珍貴了，否則像一般散修可能掙扎幾十年都不一定了解這些。
這葫蘆他到手后已經(jīng)祭煉了一番，但是還沒(méi)有合適的禁制刻錄，在他心中，要么用木形禁制吸收、轉(zhuǎn)化為甲乙木靈氣，以木生火溫養(yǎng)這朵火種；要么用火形禁制直接吸收、轉(zhuǎn)化為火靈氣來(lái)壯大火種，各有利弊，木形禁制效果慢但是火種純凈，火形禁制效果快但是火種有失駁雜，將來(lái)進(jìn)階不利，最好能得到專(zhuān)門(mén)溫養(yǎng)火種的禁制，這樣事半功倍，但是禁制這東西價(jià)格極貴，一般三樣以上的靈物才能換得一套同級(jí)別的禁制。
他也沒(méi)法多想，只能到大集時(shí)看下能否找到合用的禁制，當(dāng)前只有先湊合。
只見(jiàn)陳天拿出那葫蘆，小心翼翼的將火種置于一塊低階靈玉上，然后收入葫蘆中。之所以用靈玉，是為了避免火種直接燒灼葫蘆，也是為了給火種補(bǔ)充靈氣。
靈玉之氣清，是一種無(wú)屬性的輕靈清氣，在多處地方都有使用，是修道界應(yīng)用范圍最廣的材料之一，也是大宗派著力培育、壟斷的資源。
收好這個(gè)葫蘆后，陳天便返回了營(yíng)地中那處小屋中。
數(shù)年后，這處小屋還是這個(gè)樣子，陳天也沒(méi)打算做什么改變，畢竟只是一處臨時(shí)住處，只是靈氣更濃烈罷了。
這是因?yàn)檎砹隋⑺涌?，梳理周?chē)貧?，又布置了聚靈陣，所以此地靈氣已與水下水府中他住了幾天的那個(gè)小院差不多了。
回到小屋，他先整理了一下身上的物事，看下到大集時(shí)能有什么物資去交換。
此時(shí)他身上的功法只有《五行訣》、《柔水劍訣》，其它不修行的都已經(jīng)送回辰漏觀，禁制類(lèi)有《五行盤(pán)》、《冰魄寒光劍》，雜書(shū)類(lèi)的有《清微符篆探基》、《陣法入門(mén)》、《基礎(chǔ)靈植培育大全》。一般功法類(lèi)都是很少與人交換的，知識(shí)特別是關(guān)于修行根本的知識(shí)，只要有點(diǎn)想法的人，就會(huì)想辦法壟斷。
法器有身上的驚雷簪一支，這是前不久辰漏觀送來(lái)的由陶翁孕養(yǎng)完成的符器，能內(nèi)守心神，外避諸邪，是輔助修行的寶貝。霜雪劍一柄，是護(hù)道爭(zhēng)斗的利器。葫蘆一個(gè)，內(nèi)蘊(yùn)一朵太陽(yáng)真火，還有從襲擊辰漏觀的李老道處得到的法劍一柄、拂塵一柄、半成品道袍一席，其它全無(wú)。
身上的物資有繼承自老道的儲(chǔ)物袋一個(gè)，一同和驚雷簪送來(lái)的靈桃三個(gè)，蘊(yùn)含甲木精氣的木心一塊，上次挖掘僵尸墓得到的陰土，除卻使用的及儲(chǔ)存在辰漏觀備用的外，還剩下二兩，辰漏觀地脈所生的戊土三錢(qián)，這兩年張公鎮(zhèn)老魚(yú)潭中那處水洞中所產(chǎn)的葵水靈液一小瓶，另外還有水行靈幻陣、天光聚火陣陣旗各三套，厚土陣，厚土生息陣、癸水潤(rùn)物陣、八門(mén)金鎖陣，乙木生息陣，烈火焚天陣陣旗各一套。
以及從《厚土訣》、《碧水千轉(zhuǎn)訣》、《青木長(zhǎng)生訣》、《武當(dāng)純陽(yáng)訣》等法訣中記載的各種五行類(lèi)術(shù)法的符篆，零零散散有數(shù)百?gòu)垺?