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這其中,在那金桂樹上還得到了三枚筑基三階的種子,陳天決定將之種植在辰漏觀,附帶著還砍了一塊樹心下來,到時一起培育種子用。
臨走時四人同樣商議好,裝作這次探索只得了那些蜂巢和蜂蜜,然后就被一只看不清模樣的黃影妖獸襲擊,子飛手臂重傷逃回了。
果然,四人回到白帝城以后,雖然表面上沒起什么波瀾,但私底下仍是有一些暗流,特別是子飛手臂重傷出現(xiàn),又言只得了一些蜂巢和蜂王,讓無數(shù)人嘆氣不已,直言探索之難。
回來后,陳天依舊閉門不出,一方面趁機(jī)精進(jìn)修為,另一方面修復(fù)洞庭袍的禁制、溫養(yǎng)火鴉壺,最后則是整理所得知識。
他最近連續(xù)破了兩個陣法節(jié)點,特別是有機(jī)會又將之復(fù)原,對他的陣法知識助益極大,特別是幻陣和土系陣法這兩種陣法的連環(huán)陣布置。
他將這兩個陣法的布置方法繪制成陣圖,并分別取名為天光幻陣和厚土環(huán)陣,將之加在他那卷大陣圖之上。
繪制完這些,看著那卷大陣圖,他心中無數(shù)陣法知識在翻騰,天地化為了無數(shù)點、線、面,各類元氣在升騰、流動、轉(zhuǎn)化,這一瞬間,他仿佛透析了萬物的規(guī)則,沉浸在這無盡的知識海洋中。
也不知道時間過了多久,直到一陣難聽的嘎嘎嘎聲將快要同化在這無涯知識中的陳天喚醒了過來。一醒來,陳天就覺得渾身酸軟無比,精神透支、法力耗盡,像一灘軟泥一樣癱在了地上。
原來,陳天站在這里已經(jīng)足足七天,開始幾天,紅星還沒當(dāng)一回事,只以為他在參悟陣圖,可是過了6天,發(fā)現(xiàn)他還沒醒轉(zhuǎn)的跡象,而且這也不像閉關(guān),倒像沉迷在某樣事物之中了,更關(guān)鍵的是,這種狀態(tài)對精神、法力的消耗異常龐大,讓陳天的氣息急速衰弱,特別是到了第七天時,像隨時都要逝去一樣。
紅星雖然此時剛筑基,到化形還有很長一段路要走,但是隨著筑基,他的靈智開始快速發(fā)育,目前已經(jīng)如一個5.6歲的孩子了,知道這種情況不妙,又不敢擅自觸摸,怕他走火入魔,只得嘎嘎的叫他,幸虧叫了半天叫醒了,否則它恐怕就會去找子飛求助了。
見他這么虛弱,紅星用嘴啄起一罐蜂王漿靈蜜倒入陳天嘴中,這是陳天給他準(zhǔn)備的輔助它修行的。喝了一罐靈蜜,又休息了數(shù)個時辰,陳天才終于緩過一口氣,從那種極度虛弱、瀕死的狀態(tài)中恢復(fù)了一點。掙扎著回到床上,又吃了一些靈果靈蜜,陳天就半昏半睡了過去,直到第二天日中才醒過來。
這次這種狀態(tài)的傷害,比與人斗法受傷了還要厲害,虛弱了二十多天,他才養(yǎng)回精神、回復(fù)法力,回到全盛狀態(tài)。
恢復(fù)了以后,陳天才敢探索自己身上到底發(fā)生了什么,他可不敢在虛弱的時候再經(jīng)歷前幾天一次那樣的感受了,雖說當(dāng)時很高大上,可是完事了以后想死。
入靜以后,自然而然的一道烙印傳入了他的心神之中,原來是他的神通終于覺醒了,經(jīng)歷了接近半年的孕育后,終于成型了。這門神通與他前幾天的經(jīng)歷大有關(guān)系,正是因為最近神通萌芽時一直沉迷在陣法布置、破解、復(fù)原中,他覺醒的是一種類似的神通,望氣。
望氣,望天地靈氣,地脈之氣、天地之間的靈氣、日月星辰萬物之氣在他的神通下都無所遁形,這對一個陣法師來說,算是天地為其開了一個后門,以后布置陣法不必推算,直接用神通望氣即可。
當(dāng)然,這個神通目前還處于很淺顯的階段,每次只能使用5分之一刻鐘,也就相當(dāng)于現(xiàn)在的3分鐘罷了,也僅能觀察很表面的靈氣分布;日后隨著修為的進(jìn)階,觀察時間、觀察深度都會大幅增長,最后甚至能觀察到天地萬物由氣而成,因氣而散,透徹寰宇。
但同時,這個技能沒有絲毫攻擊力,至多能查看一下對手身上的靈氣變換情況,預(yù)先可以有點針對性。
不過,因禍得福的是,因為前幾天那次觀測天地,他全身的法力、精神經(jīng)過天地一番洗禮,依然邁過洗髓換血的門檻,大圓滿了,可以著手凝結(jié)金丹了。
凝結(jié)金丹是修道第一大門檻,無數(shù)修士都被堵在這道門檻外,欲進(jìn)不能,老死世間。
道家金丹并不同于妖修內(nèi)丹,妖修內(nèi)丹是一些沒有傳承的散妖自開啟靈智時便開始不自覺的淬煉血肉經(jīng)脈,其內(nèi)丹是血氣、血脈力量經(jīng)過長期洗煉結(jié)合靈氣而結(jié)成的,帶有許多血脈特征,所以許多妖修一出場就帶有濃重的血氣、腥氣,這是最下乘的修煉之法,雖然到了金丹期后其內(nèi)丹帶有金丹的特性,但是力量駁雜,難堪大用。
而且這種妖族沒有傳承,雖然智慧與常人無異,但是歷練太少,手段單一,極容易被修真者練手克制。這也是近期陳天他們探索陣法遇到那些金丹期妖獸能有所斬獲的原因,他們的天賦神通或許強(qiáng)橫,如陰風(fēng)天蜈的三昧神風(fēng)和鯪鯉的土遁,但是除此之外就沒有什么手段了,只要防備了這一手,幾個筑基圓滿的修道者聯(lián)手就能對付一位金丹期妖修。
但是要讓他們聯(lián)手對付一位人類修道者,別說四個,就是十四個,他們也不敢動手,不說金丹期的神通如何,就是同樣一個法術(shù),金丹期高手無論是釋放速度、法術(shù)威力、靈力恢復(fù)速度,他們拍馬也趕不上,吊都能吊死他們。更何況金丹期修道者已經(jīng)能飛翔,想打別人都打不到。
道家金丹從本質(zhì)上來說,是修道者精、氣、神三者高度凝聚的產(chǎn)物,處于虛實之間,帶有強(qiáng)烈的個人意識,甚至某些極端情況下還能只攜帶金丹轉(zhuǎn)生。
但是凝結(jié)金丹,除了修為圓滿,還需要找到自己的“道”,用陳天的理解來說:就是自己修道所秉持的初心,并以之為核心,與他的神魂相合,點化出自己最初的一點慧光,所謂“靈竅慧光生,性現(xiàn)塵情滅。朗朗夜明珠,無處不皎潔?!?