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陽臺(tái)上的后花園

第121章 時(shí)代召喚

陽臺(tái)上的后花園 小生慕容 2287 2020-02-21 00:04:00

  “我們不需要尋找所謂的真理,我們只需要看見,你認(rèn)為的真理并非真理。只需要明白,你相信的僅僅是無法確定的事情。那么,無法確定就應(yīng)該是無法確定的態(tài)度。這種誠實(shí),才是關(guān)鍵?!?p>  ——《首彳經(jīng)草稿》

  草堂。

  張十三刀說出來之后,那名賽恩斯門派的人沉默了。

  顯然,在賽恩斯門派里,這種探討也發(fā)生過。

  “這位同學(xué)說得很好?!?p>  那人似乎不再糾纏:“我這一次要給大家講的,是我們賽恩斯門派關(guān)于先祖文化的研究。對(duì)于先祖的研究,我們從來沒有停止過。有人會(huì)說,研究先祖的科技或者其他有用的東西,可以理解。

  但是,先祖的文化對(duì)我們來說,有什么用呢?又不能對(duì)抗怪物。這話沒錯(cuò),但忽略了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),很多時(shí)候,如果不了解先祖的文化,那么在解讀先祖所謂的科技時(shí),就會(huì)出現(xiàn)阻礙。

  當(dāng)然,我們現(xiàn)在對(duì)于先祖的科技,其實(shí)了解并不多。先祖科技能夠達(dá)成的效果,我們可以在資料中找到。但如何復(fù)原先祖的科技,我們差得太遠(yuǎn)了。核心原因,是因?yàn)槲覀儾⒉皇悄敲雌惹械男枰茸婕夹g(shù)。

  我們對(duì)抗怪物,有天賦和技能。我們修建主城,同樣有天賦和技能。仿佛,有沒有先祖的科技其實(shí)并不影響什么,況且,先祖的文明曾經(jīng)被怪物抹去,而我們卻在這片土地上站穩(wěn)腳跟。

  似乎會(huì)給人一種假象,就是先祖的科技其實(shí)并沒有什么了不起。但事實(shí)上,說出這種話的人,根本就不了解先祖的科技。當(dāng)你開始研究先祖留下的資料時(shí),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),先祖的科技完全超乎我們的想象。

  基因剪輯、正反物質(zhì)泯滅、八元數(shù)、宇宙大爆炸、弦論、細(xì)胞、堿基對(duì)等等,甚至這些詞匯我們完全都不知道究竟代表著什么。我們看到,先祖的時(shí)代沒有怪物,但先祖依舊渴望尋找世界的真理。

  咳……說遠(yuǎn)了。我們賽恩斯門派,就是想要傳承先祖的科技,但又不僅僅局限于先祖的科技。畢竟,我們有我們的文明,我們有我們的天賦和技能?!?p>  那人用法陣,展現(xiàn)了一些文字資料。

  “這是關(guān)于先祖祭祀方面的資料,我們沒有想到,先祖會(huì)有如此大規(guī)模的祭祀活動(dòng)。一直以來,我們找到的關(guān)于先祖的資料,幾乎沒有提到任何關(guān)于祭祀活動(dòng)的信息。這是一個(gè)非常重要的發(fā)現(xiàn)。

  當(dāng)然,先祖的資料上,也沒有提及這是一場祭祀活動(dòng)。但我們推測,這是因?yàn)椋麄€(gè)活動(dòng)已經(jīng)超過了祭祀活動(dòng)這種程度。變成一種深入人心,非常普及,并且大家都已經(jīng)習(xí)以為常的行為。

  就像你老家的阿婆,每天早上起來會(huì)對(duì)著神像拜一拜。這種行為,已經(jīng)不需要特殊的闡述。也許,有人會(huì)問,既然先祖的資料沒有講過,那我們怎么判斷,這是一種祭祀活動(dòng)呢?

  很簡單,因?yàn)榧漓牖顒?dòng)有目標(biāo),當(dāng)達(dá)成目標(biāo)的時(shí)候,自然就不需要祭祀活動(dòng)。在先祖的遠(yuǎn)古時(shí)代,就有童男童女祭祀河神以求河神不要發(fā)怒的祭祀活動(dòng)。那么,當(dāng)河神不再發(fā)怒之后,祭祀活動(dòng)也就停止了。

  而今天我們研究的先祖這個(gè)祭祀活動(dòng),是關(guān)于求雨的。因?yàn)橐坏┫掠?,整個(gè)活動(dòng)就停止了。我們找到的資料顯示,這場祭祀活動(dòng)范圍很廣,幾乎是先祖所有的青少年,都會(huì)參與其中。在同一個(gè)時(shí)間,一同開始祭祀。

  這種感覺,就像我們?nèi)蹏那嗌倌?,和炎氏帝國的青少年,在同一個(gè)時(shí)間做出同樣的行為。是不是感覺有點(diǎn)不可思議?”

  確實(shí)有些不可思議,因?yàn)榭缭竭@么長的距離,卻依舊能讓人做出同樣的行為。這種控制力,本身就說明先祖時(shí)代的不凡。

  至少,還沒聽說,整個(gè)三水帝國,有什么同一時(shí)間做出同一種活動(dòng)的事情。

  “而更厲害的是,這個(gè)祭祀活動(dòng)每天都有。這也是另外一個(gè)證據(jù),表明整個(gè)行為是先祖的祭祀活動(dòng)。因?yàn)槿慷际乔嗌倌?,似乎想用青少年的精氣神來呼喚祭祀?duì)象,這也是所有祭祀活動(dòng)的精髓。

  年老者,幾乎只是監(jiān)督。只要沒有下雨,那么先祖的青少年就會(huì)聚在一起,祭祀來求雨。但奇怪的是,先祖的科技方面的資料顯示,先祖根本不需要依靠老天的降雨來種地之類的。

  能夠飛上月亮的先祖,在種植方面,自然也有相應(yīng)的技術(shù)。那么,為什么還要求雨呢?我們認(rèn)為,這是先祖對(duì)于雨水的一種親昵。事實(shí)上,我們?nèi)祟悓?duì)于水,都會(huì)有一種自然的親近感。

  看著清澈的河流,看著石頭上淌過的小溪,看著那湖泊,總會(huì)感覺很舒服。所以,先祖的祭祀求雨,并非真的需要這場雨來灌溉田地,而是覺得下雨會(huì)非常舒服。好了,接下來,就是最大的證據(jù)。”

  那賽恩斯門派的人露出笑容,似乎擁有了不可反擊的證據(jù)。

  “我們非常幸運(yùn),找到了一段聲音。遺憾的是,那段聲音并不完整,不少內(nèi)容都遺失了,并且播放一次之后,就再也無法繼續(xù)使用。而幸運(yùn)的是,我們賽恩斯門派的嚴(yán)謹(jǐn),讓我們用法陣記錄了這段聲音?!?p>  激活法陣,聲音出現(xiàn)。

  “第八套……時(shí)代在召喚……”

  那人:“你看,召喚這個(gè)詞,時(shí)代這個(gè)詞,一般都只有祭祀活動(dòng)才會(huì)用得上。還有音樂,也是祭祀活動(dòng)的必備?!?p>  …………

  放學(xué)。

  張十三刀和柔木林一起回家。

  “刀哥,你說先祖真的有那么厲害嗎?可以飛到月亮上去?”

  “不知道啊,千年前的事情,太遙遠(yuǎn)了。”

  “刀哥,你說,月亮上有什么?”

  張十三刀想了想,突然笑了。

  柔木林好奇:“刀哥,你在笑什么?”

  “我不告訴你……要不,你親我一下,我就告訴你?!?p>  “哼,刀哥現(xiàn)在,越來越壞了?!?p>  張十三刀也沒想過真的讓柔木林親自己,但這種逗她的事情,隨著這幾天的相處,似乎自己越來越不抵觸。如果說,之前這種話語,只會(huì)在腦子里。

  那么現(xiàn)在,似乎根本就沒有想過有什么不妥。

  仿佛,這就是兩人應(yīng)該講的話語。

  張十三刀湊到柔木林耳邊,小聲說:“不管月亮上有什么,反正沒你。”

  “哼,嘻嘻。”

  柔木林突然不知道自己該假裝冷哼,還是應(yīng)該笑。

  反正沒你……

  柔木林腦子里回蕩著話語。

  嘻嘻,反正很甜。

  太陽斜下,似乎告訴人們快點(diǎn)回家,否則就要看不見路了。

  微微的橘紅色,印在街道上,似乎想要給人披上最后的溫暖。

  柔木林踮起腳尖,飛快在張十三刀臉上親了一下。

  “刀哥明天見!”

  然后,就獨(dú)自跑開了。

  留下張十三刀一人,在街上,享受著太陽最后的溫暖。

小生慕容

小生在山里,海拔接近3500,似乎疫情并沒有影響什么?;蛘哒f,人們或許都在家里,但山邊,以及覆蓋山脈的白雪,還有山巔泛著金光的小廟,這些似乎都沒有受到任何影響。

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