第296章 精神什么院

　　野外。

　　袁長(zhǎng)文一行，再次出發(fā)。

　　朝著那所謂的藏寶圖位置出發(fā)。

　　既然已經(jīng)確定真的有這個(gè)地方，那就去看看。

　　至于已經(jīng)有人先出發(fā)，這根本不是什么問(wèn)題。很多先祖遺跡都被探索了無(wú)數(shù)次，卻依舊有人會(huì)有新的收獲。

　　第一個(gè)去，并不見(jiàn)得能夠收獲最大。

　　“長(zhǎng)文，你就真的只拿走這幾張紙？”

　　“是啊，那么漂亮的女孩，你不多聊兩句？”

　　“如果你愿意，我們可以把你放在這里，到時(shí)候回主城，再來(lái)接你走也一樣嘛?！?p>　　“一樣個(gè)屁！說(shuō)不定，就變成一家三口了?！?p>　　“不對(duì)，那女孩不一樣，應(yīng)該是一家五口，一人懷一個(gè)?！?p>　　袁長(zhǎng)文不知道該怎樣回答，似乎這種聊天很難搭上話。

　　小貍：“不要變成他們那樣?！?p>　　“嘿！我們?cè)鯓?？?p>　　“開(kāi)玩笑！我們都是有志青年！”

　　“應(yīng)該有志老年?！?p>　　“我們保家衛(wèi)國(guó)，我們?yōu)榱思彝サ男腋_鋒陷陣，在這荒無(wú)人煙的地方，坐在孤獨(dú)的馬車?yán)?，奔向陌生的遺跡。像我們這樣的人，太少了，太稀缺了。”

　　袁長(zhǎng)文只好假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，也沒(méi)看見(jiàn)。

　　低頭，翻閱著書(shū)籍。

　　亞哈的書(shū)。

　　其實(shí)，不能稱之為書(shū)，只是一些紙堆在一起而已。

　　更像是，亞哈的資料總結(jié)，對(duì)先祖資料的總結(jié)。

　　資料上：“一直有一個(gè)問(wèn)題，困擾著我們。困擾了很久，也困擾了很多人，就算現(xiàn)在，也沒(méi)有一個(gè)確切的答案。或者說(shuō)，找到的證據(jù)根本不需要支撐答案來(lái)說(shuō)服所有人。問(wèn)題就是，先祖究竟有沒(méi)有天賦和技能。

　　先祖是人類，我們也是人類。先祖的文明確實(shí)存在，并且被怪物摧毀。而我們，事實(shí)上，就是先祖的后代，就是憑借天賦和技能在怪物橫行的時(shí)代，存活下來(lái)的人類。那么問(wèn)題就很簡(jiǎn)單，為什么我們會(huì)有天賦和技能？

　　我們是先祖的后代，不是從天下掉下來(lái)的人類。我們的文字，我們的語(yǔ)言，雖然跟先祖有些脫節(jié)，但依舊源自先祖。文字沒(méi)有變化，只是文字帶來(lái)的含義在發(fā)生變化。這一點(diǎn)，足以說(shuō)明，我們是先祖的后代。

　　就像生小孩那樣的后代?！?p>　　袁長(zhǎng)文回想了一下草堂以及玉室，似乎對(duì)于先祖是否擁有天賦和技能這個(gè)問(wèn)題，并沒(méi)有明確的回答。最多，也只是老師自己的猜測(cè)，同時(shí)沒(méi)有太多證據(jù)的猜測(cè)。

　　資料上：“既然我們是先祖的后代，那么問(wèn)題也就非常明顯，為什么先祖沒(méi)有天賦和技能？我們是憑借天賦和技能屹立在這片土地之上，如果先祖擁有天賦和技能，那么也就可以跟我們一樣，屹立不倒。

　　但是，先祖的文明卻被摧毀了。而且，在先祖的資料中，能夠找到的資料中，并沒(méi)有出現(xiàn)天賦和技能。這就非常奇怪了，我們作為先祖的后代，擁有天賦和技能。而先祖卻沒(méi)有！

　　這種感覺(jué)，就像一頭狼生了小仔，小仔會(huì)飛，而狼卻不會(huì)飛。很奇怪，也很詭異。我們會(huì)猜測(cè)，也許是我們找到的資料不多，關(guān)于天賦和技能的資料沒(méi)有找到。又或者，干脆直接宣稱先祖沒(méi)有天賦和技能，所以才會(huì)被怪物摧毀整個(gè)文明。

　　都是不負(fù)責(zé)任的說(shuō)法?！?p>　　袁長(zhǎng)文看著這些文字，仿佛并不像亞哈的手筆。

　　在袁長(zhǎng)文的記憶中，亞哈，就是祭堂的那個(gè)亞哈，就是說(shuō)了很多廢話跟自己探討的亞哈。

　　而這些文字，更像一個(gè)學(xué)者的手筆。

　　資料上：“現(xiàn)在找到的這些資料，提供了另一種猜測(cè)的方向。先祖有天賦和技能，但是并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)?；蛘哒f(shuō)，正在處于發(fā)現(xiàn)和研究階段。而這個(gè)時(shí)候，怪物出現(xiàn)，毀掉了先祖的文明。

　　這樣，就可以很好解釋，為什么我們有天賦和技能，而先祖的資料中卻沒(méi)有相應(yīng)的描述。不是先祖沒(méi)有，而是先祖還在研究階段，還在迷茫這些天賦和技能究竟是什么東西。

　　人類對(duì)于未知，都會(huì)感覺(jué)害怕?！?p>　　看到這句話，袁長(zhǎng)文突然笑了。

　　人類恐懼未知，這似乎會(huì)有很多人贊同。但老爸曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，你突然獲得幾個(gè)億的合法資金，可以隨意花，你還會(huì)恐懼嗎？

　　很明顯，你對(duì)未來(lái)依舊處于未知的，依舊不知道會(huì)怎樣，但你的恐懼呢？

　　似乎只有笑得合不攏嘴的表情。

　　真正恐懼的，是“沒(méi)有我”，是“沒(méi)有角色”。

　　不過(guò)，袁長(zhǎng)文并不理解，此刻也不理解。

　　幸好，這種不理解并不影響生活。事實(shí)上，老爸的很多話語(yǔ)，都無(wú)法理解。

　　資料上：“所以，先祖才會(huì)建立一個(gè)院，來(lái)研究這些未知。就像我們中，如果有人沒(méi)有天賦，也沒(méi)有覺(jué)醒技能，我們都會(huì)好奇這個(gè)人是怎么回事。當(dāng)然，這個(gè)比喻并不恰當(dāng)，因?yàn)檫@個(gè)沒(méi)天賦沒(méi)技能的人，并沒(méi)有對(duì)我們?cè)斐赏{。

　　嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，就像我們之中出現(xiàn)一個(gè)三米巨人，一根手指就可以碾死我們。于是，我們恐慌了，我們開(kāi)始慢慢研究，這人究竟是怎么回事。是偶然，還是，其實(shí)我們所有人都可以這樣強(qiáng)大？

　　接下來(lái)，是找到的先祖資料。由于先祖資料總是缺失，我們也不知道先祖究竟研究到怎樣的程度。但這些資料內(nèi)容，還是足夠證明一些東西的。比如這個(gè)，記錄了一個(gè)人經(jīng)常撐一把黑傘在院子里。

　　明明沒(méi)有雨，卻依舊要撐一把傘。而且，這人會(huì)在夏天很熱的時(shí)候，說(shuō)自己很冷需要穿棉襖。會(huì)站在地面上，說(shuō)前面有河，需要?jiǎng)澊拍芏冗^(guò)?？匆?jiàn)了吧，很明顯吧，這跟‘感同身受’這個(gè)技能多像?！?p>　　確實(shí)。

　　袁長(zhǎng)文微微點(diǎn)頭，感同身受這個(gè)技能，最強(qiáng)大的地方，就是可以直接感受那些根本沒(méi)有去過(guò)的地方。是冷是熱，是刮風(fēng)還是下雨，是泥濘還是干涸，這些都可以直接站在臥室感受到。

　　資料上：“還有這個(gè)，按照先祖資料顯示，此人能夠看見(jiàn)未來(lái)的片段。經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)恍惚，甚至做出一些無(wú)法解釋的行為。比如，家里有一個(gè)杯子，好好的，突然此人某一天又買了同樣的杯子。

　　但是，無(wú)法解釋為什么要買。因?yàn)榧依锏谋雍煤玫?，多買一個(gè)，只是浪費(fèi)，只是放在那里沒(méi)有用處。幾天之后，家里的舊杯子摔碎了。而買的新杯子，正好可以派上用場(chǎng)。是不是，跟【夢(mèng)語(yǔ)喃昵】很像？

　　還有這個(gè)，她說(shuō)她能夠聞到別人幾天前留下的氣味，是不是技能‘來(lái)龍去脈’？還有，有人可以用所謂的內(nèi)功給水加熱，這是不是很多火焰技能的前兆？還有人，在鏡子里看見(jiàn)另外的人，還能互相交談，這跟‘超感8’簡(jiǎn)直一模一樣。

　　當(dāng)然，資料太少，還不足以支撐這種猜測(cè)。但我認(rèn)為，我們沒(méi)有理由突然的出現(xiàn)天賦和技能。所以，這個(gè)遺跡，‘精神’和‘院’之間少的那個(gè)字，應(yīng)該是‘圣’。

　　其他人會(huì)說(shuō)，是‘精神禪院’，‘精神修院’，字不同但意思相近。大家都認(rèn)可，這里是先祖專門用來(lái)研究天賦和技能的院，甚至，是刻意建造讓這些人刻意修煉的場(chǎng)所。

　　看看我們找到的遺跡，有床鋪、有單獨(dú)的衛(wèi)生間，還有食堂。應(yīng)該是這些人住在這里，不需要在意吃喝，只需要專注的修煉自己的技能和天賦。這，相當(dāng)于是一種供奉。

　　期待找到更多的資料，來(lái)支撐或者否定這種猜測(cè)?！?p>