九目橋。
這是之前的先祖遺跡,就是那個(gè)有九個(gè)眼的橋。
也是在這里,發(fā)現(xiàn)了關(guān)于馬桶俠的資料。
不過,到現(xiàn)在,也沒人可以確切解釋,馬桶俠究竟是什么玩意。
阿喬說的地方就是這里。
一間酒吧,還有旁邊的客棧。
長馨:“可是,哥,在這種地方修建酒吧,有人嗎?還是說,這種地方已經(jīng)人多到可以開客棧了?”
袁長文笑笑:“我也不知道啊,奪天祭的事情,我們知道太少?!?p> 兩人騎在馬上,佇立在遠(yuǎn)處,猶豫要不要過去。
馬匹是在阿喬那里買的,本來想買馬車,這樣晚上睡覺會(huì)很方便也很舒服。但是,阿喬那里沒有馬車買。要么,只有等鍛造術(shù)的那人回來弄,要么就只有自己造馬車。
不用鍛造術(shù),而是像先祖一樣制造馬車。
這種事情對于袁長文來說太難了。
袁長文:“要不,我過去看看,你在這里等我?”
長馨:“不要!我要跟哥哥在一起,萬一待會(huì)出現(xiàn)什么壞人呢?”
袁長文:“哪有什么壞人,我們距離要塞這么遠(yuǎn),別說壞人,估計(jì)連人都沒幾個(gè)?!?p> 長馨:“我不嘛,我就想跟哥哥在一起。好不容易,哥哥沒有那種什么吞噬狀態(tài),這樣的哥哥最好,我要跟哥哥在一起?!?p> 袁長文有些抱歉:“對不起,我也不知道那種狀態(tài)是怎么回事,突然就出現(xiàn)還不受控制。不過現(xiàn)在好了,我一點(diǎn)難受和吞噬的感覺都沒有。就像跟以前一樣,感覺很正常?!?p> 但正常就是對的嗎?
難道正常不是人數(shù)游戲嗎?
袁長文腦子里再次閃過這些念頭。
“我們過去吧?!?p> 袁長文連忙岔開話題,岔開自己腦子里的話題。
長馨:“哥,我們要把那個(gè)須彌包賣掉嗎?”
袁長文:“如果價(jià)格公道的話,可以賣掉。怎么,你有其他想法?”
長馨:“不知道奪天祭能不能破解須彌包,如果可以,我們就有須彌包用啦。就不用背著兩個(gè)大包,就可以更輕松一點(diǎn)咯。”
袁長文:“也對,說不定,奪天祭那里還有新的須彌包售賣,直接換一個(gè)也不錯(cuò)?!?p> 長馨:“可是,我們已經(jīng)成了通緝犯,估計(jì)帝國會(huì)屏蔽我們使用須彌包吧?”
袁長文笑笑:“到時(shí)候再說吧,誰知道奪天祭有沒有辦法吶?!?p> …………
到了。
酒吧和客棧。
雷霆霹靂與女神酒吧。
長馨:“這酒吧的名字?”
而旁邊,那客棧沒名字。只是,并非像主城的客棧那樣,三四層樓,裝潢漂亮。
這客棧,只有一層而且很簡陋。
袁長文打量著客棧,看起來并沒有人住的樣子。
酒吧門也沒開,不過,卻沒有破爛的痕跡。
有人在打掃,這里一點(diǎn)也不臟。
“有什么事嗎?”
一名女子走過來。
這女的,長得好兇!
長馨微微抓緊哥哥的衣袖,卻又看見,那女的肚子隆起,懷孕了。
似乎,這一瞬間,那女的又沒有那么兇。
母愛的光輝?
“爸爸,駕!”
一名小孩騎在爸爸肩膀上,就像騎馬一樣。
那小孩,估計(jì)剛會(huì)說話不久,咬詞還不是很清楚。
旁邊,還有一名男子,拿著竹葉正在逗那小孩。
女子:“你是袁長文?”
袁長文:“我這么出名?這里,也知道我的名字?!?p> 女子:“別想太多,關(guān)注你,是因?yàn)閬喒徇^你。而正好,你又被帝國通緝?!?p> 袁長文笑笑。
奪天祭似乎對于帝國發(fā)生的事情一清二楚,但相反,帝國對于奪天祭究竟做了些什么,并不清楚。
而且,很多被打上奪天祭標(biāo)簽的人,根本不是祭司。
袁長文:“亞哈提過我?”
“進(jìn)來再說吧?!迸油崎_酒吧的門。
“說!說!”小孩在爸爸的肩膀上,似乎很高興的樣子。
…………
酒吧里。
有些昏暗,卻沒有什么灰塵。
吧臺那,幾把高凳子。
“好了,說吧,你們有什么事?”女子在吧臺,一邊問一邊拿杯子倒水。
你丫!袁長文抿著嘴,偏頭看向一邊。
那種感覺又來了!
有完沒完!
剛剛都好好的,感覺世界還不錯(cuò),感覺自己回到從前,就連長馨也覺得不錯(cuò)。
這才多久?!
為什么這種感覺又出現(xiàn)了了?
你不煩嗎?
誰允許你出現(xiàn)的?
是不是沒事干了!
袁長文想要罵人,想要打人,對象則是自己腦子。
深呼吸,調(diào)整。
袁長文拿出長老烷的須彌包:“聽說,你們在回收這個(gè)?”
女子:“沒錯(cuò),但價(jià)格沒有你想象的那么高。”
袁長文:“那,我用這個(gè)換一個(gè)新的須彌包,我可以使用的那種,可以嗎?”
女子:“可以,但不過,新的須彌包跟你想象的不一樣?!?p> 跟我想象的不一樣?
你怎么知道我是怎樣想象的呢?
又是腦子里的猜測,又是毫無根據(jù)的肯定句。
袁長文揉揉太陽穴,強(qiáng)行壓制住自己的想法,說:“有什么不一樣?”
女子:“我們提供的須彌包,你沒法獨(dú)屬。不會(huì)像你在主城里買的須彌包那樣,只屬于你一個(gè)人,就算別人撿到你的須彌包也無法使用。我們這里的須彌包,如果你掉了被別人撿到,那別人同樣可以拿走你存儲(chǔ)的東西?!?p> 還有這種說法?
袁長文:“為什么?”
女子沒有回答,而是努努嘴。
那兩個(gè)男子在卡座逗孩子,頭也沒回的說:
“因?yàn)?,須彌包運(yùn)作的本質(zhì),是一種意識印記。比如你要儲(chǔ)存一個(gè)蘋果,那么蘋果上就被你的意識包裹,就會(huì)留下屬于你的意識印記。而須彌包只是一個(gè)定位器,東西則是儲(chǔ)存在云端。
當(dāng)你要取出蘋果的時(shí)候,通過定位器告訴云端,然后分辨你的意識印記,找到在云端儲(chǔ)存的蘋果,再通過定位器空間傳送到你手上。這就是為什么別人無法使用你的須彌包?!?p> 另一男子:“就算別人撿到你的須彌包,也只能取用他自己意識印記的玩意。后來帝國在須彌包上,加了一套法陣,相當(dāng)于外殼。而這玩意,只能你打開。所以現(xiàn)在,別人撿到你的須彌包,也無法打開那層外殼?!?p> “其實(shí),這樣做很短視。帝國依舊把須彌包當(dāng)做個(gè)人物品,就像你買的背包一樣,是屬于你自己的。于是,加了那套法陣,不管你的須彌包是掉了還是被偷了,別人都無法使用。
但我們的設(shè)想,其實(shí)就是最初的版本,就是通過意識印記來識別物品的主人。而不需要讓須彌包屬于某個(gè)人。想象一下,你不需要購買一個(gè)須彌包,那個(gè)須彌包并不屬于你。這樣,你就不用擔(dān)心任何關(guān)于須彌包被盜或者損壞之類的事情。
但是,你可以用,因?yàn)轫殢洶鼪]有外殼那個(gè)鎖,任何人都可以使用。須彌包就在路邊,或者在某個(gè)位置放著。你只要走過去,使用須彌包,然后取出你想要的東西,就好了?!?p> “這樣的話,你根本不需要背一個(gè)須彌包出門。直接走到你想到的位置,在那個(gè)位置直接使用一直放在那里的須彌包,就好啦。我們的設(shè)想,須彌包將來如同垃圾桶一樣,隨時(shí)都有隨時(shí)可用?!?p>
小生慕容
共享,應(yīng)該算是很大的分界線吧。不管是從生產(chǎn)力來看,還是人的占有來說,共享主義應(yīng)該算是一個(gè)分界線吧。