第35章 金身朝佛
摘葉城四派，有煉體法訣的兩派是催山樓和金光宗。
催山樓一心一意橫煉，目的是把自身打造成一件無(wú)堅(jiān)不摧的兵器。
催山樓派內(nèi)法訣，與其他三派大相徑庭，需要強(qiáng)悍的體魄作為前提。
催山樓弟子，會(huì)在淬體境停留較長(zhǎng)時(shí)間，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一旦跨進(jìn)聚氣境，會(huì)比同重境界的修士，具有更強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。
他們以自身為兵器，發(fā)起狂轟濫炸般的進(jìn)攻，兇悍無(wú)比。
只是，鹿開(kāi)沒(méi)有時(shí)間去給催山樓的法訣打基礎(chǔ)，固而只能把這個(gè)選擇排除在外。
剩下的只有金光宗了。
金光宗的煉體，和催山樓完全不同，在內(nèi)不在外。
金光宗有一門秘術(shù)《金身朝佛》，可以把真元滲透到每一寸肌膚。
虹天劍指，把真元拉細(xì)，是為了迸放出凌厲的指劍長(zhǎng)虹。
這門金身朝佛，則是為了讓真元和肉身徹底融合。
釋放之時(shí)，猶如一尊金身怒佛，綻放萬(wàn)道金光。
這樣一來(lái)，正好可以抵消提升境界時(shí)，那種遍布全身的刺痛感。
兩門法訣，一攻一守，又都講究對(duì)真元的細(xì)微掌控。
毫無(wú)疑問(wèn)，這門佛門法訣是最適合鹿開(kāi)的。
不過(guò)，金身朝佛是金光宗的不傳之秘。
不傳，不是不傳弟子，而是年輕一代弟子，已經(jīng)無(wú)人能夠領(lǐng)悟。
整個(gè)金光宗，就只有法無(wú)方丈會(huì)這門法訣了。
鹿開(kāi)想修得金身朝佛，只有兩個(gè)途徑。
要么，潛進(jìn)金光宗存放法訣的地方，比如藏經(jīng)閣之類的，偷學(xué)。
要么，就讓法無(wú)大師釋放金身朝佛，自己用絕心明悟天賦當(dāng)場(chǎng)領(lǐng)悟。
無(wú)論用哪一種辦法，自己都要去金光宗一趟。
鹿開(kāi)從秘典殿出來(lái)，準(zhǔn)備找呂平海打一聲招呼。
他這位便宜師叔，正在引氣臺(tái)，講解引氣養(yǎng)氣導(dǎo)氣的要領(lǐng)和兇險(xiǎn)之處。
引氣臺(tái)下，有剛跨入聚氣境的十來(lái)個(gè)弟子盤腿坐著，聚精會(huì)神聽(tīng)講。
鹿開(kāi)是院主狄青陽(yáng)的弟子，沒(méi)人督促引導(dǎo)他的修行和功課，可謂是自由自在，毫無(wú)拘束。
但金光宗畢竟在三十里開(kāi)外，勉強(qiáng)算出個(gè)遠(yuǎn)門，也不知要去多久，以免呂師叔擔(dān)憂，還是要說(shuō)一聲的。
“呂師叔，我有要事要出門一小段時(shí)間，特來(lái)請(qǐng)批。”
請(qǐng)批是多此一舉，只是為了表達(dá)尊敬罷了。
呂平海聞言語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道。
“鹿師侄啊，劍鋒試煉已近，別的弟子都在刻苦勤修，便是盼望著在試煉中搏得一個(gè)好名次，能夠被滄瀾劍宗的仙長(zhǎng)領(lǐng)走。滄瀾劍宗，那是真正的修仙勝地，到那去，才像一個(gè)真正的修仙士。在那群人眼里，我們只是一群鄉(xiāng)野村修。這大好前途，你切莫倦怠了?！?p> 一說(shuō)完，呂平海又心道，也對(duì)，鹿師侄才入門多久，也許他自己對(duì)這次的劍鋒試煉，根本就不抱希望，固而懶散點(diǎn)也能理解。
又想到，雖然院主師兄行蹤不定，但每次劍鋒試煉或重大事宜，都會(huì)回來(lái)主持大局，這次也快了吧。
師兄以前從未收過(guò)弟子，他教導(dǎo)弟子的方式想必很特別。
呂平海心生好奇之意，若是讓他知道，眼前這個(gè)笑容純和善良、舉止謙謙有禮的家伙，是個(gè)無(wú)恥的冒牌貨，不知會(huì)作何感想。
“謝呂師叔教誨，修行功課，我不會(huì)怠慢的。”
鹿開(kāi)極具風(fēng)度，一個(gè)微微欠身倒了別，隨即回到竹舍。
穩(wěn)妥起見(jiàn)，鹿開(kāi)打了大半天的坐。
直到體內(nèi)的刺痛感，被真元滋養(yǎng)得幾乎要消失了，又耍了幾招，覺(jué)得完全無(wú)礙，這才離開(kāi)劍院，準(zhǔn)備前往金光宗。
鹿開(kāi)行到城門口，一名守城的軍士上下打量了他一番，遲疑地想了一會(huì)兒，然后頗為激動(dòng)地說(shuō)道。
“果然沒(méi)認(rèn)錯(cuò)，我認(rèn)識(shí)你，你就是走馬街最快男，摘葉城小劍仙，萬(wàn)花樓風(fēng)騷客，鹿小哥是也。”
鹿開(kāi)懵住了。
有人認(rèn)識(shí)自己很正常，可這么一連串的名號(hào)是什么鬼？
我什么時(shí)候有這么騷長(zhǎng)的頭銜了？
經(jīng)過(guò)軍士一解釋，原來(lái)從昨天開(kāi)始，便有一大幫小孩子，走街竄巷，不斷敲鑼打鼓，把這些名號(hào)，一遍又一遍在摘葉城內(nèi)傳開(kāi)了。
一大幫小孩子敲鑼打鼓……
不用想，肯定是宋秋那家伙干的缺德事，小屁孩感謝自己的方式這么獨(dú)特么。
不管了，等從金光宗回來(lái)，就把那條小泥鰍燉了煲湯喝。
鹿開(kāi)又聽(tīng)到周圍恰巧有人在聊金光宗，便隨口問(wèn)了幾句。
那些人的神情都很凝重，或是搖頭嘆息，或是眼神里閃過(guò)懼意，得出了一致的結(jié)論——最近千萬(wàn)別去金光宗周圍。
鹿開(kāi)用神眼知微一探，便探出了幾個(gè)不同版本的故事，都是這兩天從金光宗那邊流傳過(guò)來(lái)的。
第一版本講的是在大觀山下，有邪祟火靈，于深夜飄蕩作惡，哀嚎痛哭，擇人而噬，有很多大膽的修士，都喪命在那兒了。
第二個(gè)版本就很扯淡了，說(shuō)的是現(xiàn)如今妖魔禍?zhǔn)?，金光宗的香火衰落，于是法無(wú)方丈偷偷教和尚修習(xí)邪法，一邊嚇唬過(guò)路行人修士，劫財(cái)度日，一邊讓眾人去金光宗燒香拜佛，求保佑。
第三個(gè)版本說(shuō)烈吼自摘葉城出逃后，一路奔襲，棲居在大觀山旁。大觀山群，自成陣局，烈吼療傷時(shí)，渾身烈火依勢(shì)而起，沖天騰躍，大氣磅礴。
這些傳聞嘛，傳來(lái)傳去，難免會(huì)越來(lái)越離奇。
但無(wú)風(fēng)不起浪，金光宗那邊肯定有詭異的事情發(fā)生。
換作往常，鹿開(kāi)肯定不會(huì)以身犯險(xiǎn)。
只是滄瀾劍宗的劍鋒試煉已近，自己想要再提升修為境界，就迫切需要金身朝佛這門法訣。
再說(shuō)了，即便烈吼真的棲居在大觀山群，和尚們拿它沒(méi)辦法，自己可有辦法制他，說(shuō)不定還能忽悠到其他了不得的法寶。
一念至此，鹿開(kāi)立即動(dòng)身前往金光宗。
看得出來(lái)，烈吼果真是朝著這個(gè)方向逃跑的。
這一帶的茂密樹(shù)林，燒焦了一大片。
就仿佛有一個(gè)仙人，用一把巨大的火犁，在樹(shù)林上方一路犁了過(guò)去，所到之處，皆成焦土。
這烈吼逃跑也弄出這么大的動(dòng)靜，是傻還是缺心眼，要是四派有意合力捉拿，不是給自己挖坑么。