第十四章 · 東南何虧 氣運(yùn)臨身

　　鈞天之上

　　月宮早已恢復(fù)了平靜，只有月神望舒在宮中清修，當(dāng)然，還有玉兔陪著她。

　　司月宮中，常儀一邊處理中麾下傳來(lái)的各種事物奏報(bào)，一邊使喚被留在司月宮的玄都，讓他到處去處理一些雞毛蒜皮的小事。

　　應(yīng)龍依舊在變天領(lǐng)兵演武。

　　巡視陽(yáng)天的玄壽有急報(bào)回傳。

　　稷下宮中

　　風(fēng)牧與帝子熙相對(duì)而坐，面前擺放著兩個(gè)玉盒。

　　“這是晧日晨曦與望月胥胤，日月精華最適合后稷道友筑金仙道基，贈(zèng)與道友為九嶷部族賀?！?p>　　帝子熙面容清新俊逸，雅人深致，帝子威儀含而不露，只有一雙眼眸如同飛鸞翔鳳，清澈明亮卻又深不見(jiàn)底。

　　風(fēng)牧內(nèi)心一嘆，心知這不是帝子熙奉命帶來(lái)的賀禮，前者春皇宮中只有人皇太昊與御日羲和兩位有能力采大日晨輝煉制。

　　后者乃是九天之上，在那位月神登臨大羅之前，都無(wú)人可以獲得的珍藏。

　　如此奇珍，送給天仙筑基，這份禮也太重了。

　　“帝子所贈(zèng)皆是洪荒難尋的奇珍，望月胥胤更是九天獨(dú)有，怎敢勞帝子如此費(fèi)心?！?p>　　依照內(nèi)心所想，這兩樣禮物他都很想要，但有些話他還是希望帝子熙說(shuō)出來(lái)，最終是志同道合還是分道揚(yáng)鑣都分說(shuō)開(kāi)來(lái)。

　　“確實(shí)珍貴，百余年前，月神望舒登臨大羅之位，尊盧上將奉父皇之命前往鈞天拜會(huì)，被月神贈(zèng)了一些表作回禮，

　　我一向與尊盧上將交好，他回轉(zhuǎn)春皇宮時(shí)贈(zèng)了我一部分，今日得遇后稷，揚(yáng)我人道之心使熙深受觸動(dòng)，我與后稷異體同心，與其令奇珍在我府中蒙塵，不若化作道友助力?！?p>　　帝子熙面上笑意如春風(fēng)拂面，話語(yǔ)真誠(chéng)，風(fēng)牧心下一松，既然講明是帝子熙因私交送給自己的，事情就簡(jiǎn)單許多。

　　收下這份禮，不過(guò)是領(lǐng)了帝子熙的情，日后相互還禮就是，他擔(dān)心的不過(guò)是帝子熙如今身為春皇宮使者，若是公私不分，難免徒增因果。

　　“多謝帝子，既如此，牧就厚顏收下了。”

　　接下來(lái)，帝子熙向風(fēng)牧請(qǐng)教九嶷部族發(fā)展之事，從耕稼到漁獵，從畜牧到教化，風(fēng)牧自然也更愿意于之談?wù)撨@些內(nèi)容，自然知無(wú)不言。

　　時(shí)光在二人的交談中流逝，日月輪換，十幾日的光陰在二人的對(duì)答中過(guò)去。

　　“不知后稷如何看待父皇的治民之策？”

　　風(fēng)牧有些愣神，或許是聊得投機(jī)，也或許是帝子熙本身就性格隨意，居然問(wèn)了一個(gè)較為唐突的問(wèn)題，風(fēng)牧不禁啞然。

　　帝子熙仿若毫無(wú)所覺(jué)，繼續(xù)說(shuō)道：

　　“蒼天諸域乃是父皇治所，鈞天諸域則是昔日人皇治所，如今皆是人道昌盛之所，但，媧皇治世之時(shí)，洪荒天地，何處不為我人道治下，何人敢不遵人皇詔令？

　　但今日看來(lái)，散落在炎天、陽(yáng)天諸域的人族并沒(méi)有沐浴人皇恩德，陽(yáng)天離恒域猶盛。

　　父皇垂拱春皇宮，真的是對(duì)的嗎？”

　　說(shuō)完，不等風(fēng)牧作答，帝子熙眼神變得渙散，好像沉浸在自己的思緒中。

　　“帝子，”

　　風(fēng)牧低聲的呼喚驚醒了他，知道自己?jiǎn)柫瞬惶m宜的問(wèn)題，帝子熙回過(guò)神來(lái)，正色地聆聽(tīng)風(fēng)牧的言語(yǔ)。

　　“這些話原本不該我來(lái)對(duì)帝子說(shuō)，交淺本不該言深，但帝子既然有言，與牧異體同心，牧就僭越了。

　　太古三皇，媧皇為尊，為何，圣德有之，實(shí)力亦有之。

　　黃帝陛下征伐九天四海，然則比之燭龍、斗母如何？

　　春皇陛下訂立大風(fēng)雨表，大荒日月輪轉(zhuǎn)、秩序歸一，但麾下人道神祇比之先天神靈族群又如何？

　　人道大昌，需要的只是人皇偉力嗎？

　　牧不知道自己的想法是對(duì)是錯(cuò)，但比起個(gè)人實(shí)力，我更希望看到人族自強(qiáng)，而不是尋求大神通者庇護(hù)，若有一日，后稷不存，九嶷仍在，牧此生足矣?！?p>　　沉思中的帝子熙不知想到了什么，起身對(duì)風(fēng)牧行了半禮：、

　　“多謝后稷教誨，熙心有所得，日后你我為友，喚我子熙即可?！?p>　　風(fēng)牧坦然地受了這半禮。

　　當(dāng)今人皇太昊有四子，長(zhǎng)子子重，次子子該，三子子修，四子子熙，風(fēng)牧只見(jiàn)過(guò)面前的道子熙，不得不說(shuō)，印象很好。

　　淵渟岳峙，氣度不凡，虛懷若谷，聽(tīng)言納諫，博如海，揚(yáng)如江，熱忱待人卻也胸有溝壑。

　　若是對(duì)方愿以人道為己任，為人族開(kāi)太平，他自然愿做助力。

　　雙方收拾了心情，經(jīng)過(guò)這一番言談，兩人也親近了不少。

　　領(lǐng)著子熙在蒼梧山閑步，在走到落星池旁時(shí)，子熙突然停住對(duì)風(fēng)牧道：

　　“這落星池就是你解決了后竹氏的困境時(shí)得到的嗎？”

　　事關(guān)星神，風(fēng)牧在事情解決之后就嘗試聯(lián)系過(guò)句芒，句芒正在南域奔走，經(jīng)過(guò)炎天接到了風(fēng)牧的傳訊，稟告了春皇宮。

　　“正是。”

　　“木神應(yīng)當(dāng)與你說(shuō)過(guò)三千余年前的那件事，我今日前來(lái)，欲與后稷一同前往陽(yáng)天離恒域，那里的情況其實(shí)有些類似昔日的后竹氏，但更為嚴(yán)重?！?p>　　曾經(jīng)木神句芒只是告訴了他大概的情況，希望他先在兩域交界處探查一番，他曾御風(fēng)前去看過(guò)，只能看到滿目瘡痍。

　　“作為東南陽(yáng)天諸域中，與蒼天諸域和炎天諸域都有連接的大域，陽(yáng)天離恒域有一半已經(jīng)被一條深不見(jiàn)底的溝壑所污染，深淵下面，孕育著大機(jī)緣，大危機(jī)，整個(gè)大荒，已經(jīng)開(kāi)始向東南地陷?！?p>　　“？”

　　子熙的話給了風(fēng)牧極大的觸動(dòng)，他知道事關(guān)大羅必不簡(jiǎn)單，但如今的情況怕不僅僅是一個(gè)大羅能解釋的了。

　　“那條深淵下面，是什么？”

　　“幽冥?！?p>　　變天昆侖域

　　廣成子靜坐在玉虛宮中，兩百年前的道傷如今方才痊愈，昔日恩怨日后再報(bào)，眼下還有要事需要處理。

　　遠(yuǎn)在天外天的玉清元始天尊傳下圣諭：

　　陽(yáng)天離恒域有秉承人族大氣遠(yuǎn)者降世，與玄門有緣，你帶諸位師弟前往，度他入我玉虛門下。

　　廣成子當(dāng)即敲響玉虛金鐘，招一眾玉虛門下前來(lái)奉旨。

　　廣成子端坐在元始云床的下首，宮門敞開(kāi)，遠(yuǎn)處，道道仙光往這里飛來(lái)，霞光漫天。

　　先到者乃是玉泉山金霞洞玉鼎真人，手捧斬仙寶劍，身著樸素的玄色道袍，雙目如電，寶冠端戴，在宮門前緩步入內(nèi)，往元始云床處一拜，也不理會(huì)廣成子，自顧自尋了位子閉目坐下。

　　接下來(lái)是金庭山玉屋洞道行真人，手執(zhí)降魔杵，寶斗隨身，踏著罡斗步走了進(jìn)來(lái)，亦是拜了元始尊位，也向兩位師兄弟點(diǎn)頭致意，在玉鼎身旁坐下。

　　后有清虛道德真君提著春風(fēng)白玉籃，手揮五火七禽扇，灑然地披著一件法衣，在宮門外遣走了左下云霞獸，入了宮門，同樣先向元始尊位行了禮，一一與眾師兄弟見(jiàn)禮后坐下不提。

　　之后又有乾元山金光洞太乙真人，腰間掛著九龍神火罩，白須飄然，腳踏風(fēng)火而來(lái)，進(jìn)宮門后拜了元始尊位，只與廣成子相互見(jiàn)禮，也不要看他人，隨即坐在了廣成子下面的位置。

　　緊接著有：

　　太華山云霞洞赤精子，身著八卦紫綬仙衣；

　　二仙山麻姑洞黃龍真人，腳踩云鶴；

　　崆峒山元陽(yáng)洞靈寶大法師，身背松枝木劍；

　　終南山玉柱洞云中子，手執(zhí)清仙符箓；

　　一一前來(lái)拜過(guò)玉虛元始，或是與師兄弟交談見(jiàn)禮，或是自尋位置閉目不談。

　　眾人坐定后，廣成子開(kāi)口道：

　　“燃燈老師攜懼留孫、普賢、慈航、文殊幾位師弟前往了幽天凈土域，與釋門諸位道友論道，如今我等已齊，待我請(qǐng)師尊法相?！?p>　　說(shuō)著，廣成子將手中玉清符詔往云床拋去，只見(jiàn)云床之上出現(xiàn)一個(gè)道人虛影，頭頂圓光，身披七十二色霞光，坐生萬(wàn)法，手握三十六種混沌。

　　正是昔日二儀未分，溟滓鴻蒙，天地未形之時(shí)便已然孕化，生于太無(wú)之先，端坐大羅天上，秉承萬(wàn)道法門之始，執(zhí)掌萬(wàn)化玄妙之元的玉清元始天尊。

　　天尊雙目微睜，抬眉道：

　　“昔年九天之上，有先天神靈不尊大勢(shì)，妄圖攪亂人神之序，引發(fā)禍亂，使大荒陽(yáng)天離恒域無(wú)數(shù)生靈罹難，埋下巨大禍患，

　　然天行有常，今日有人族大氣運(yùn)者出世，應(yīng)在東南，位處陽(yáng)天離恒域，此人將于這一劫中，平天地動(dòng)亂，存續(xù)人道，與我玄門大有緣法，

　　我遣你等前去度他入門，其地兇險(xiǎn)異常，你等且需戮力同心，個(gè)中禁忌，聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)……”

　　遠(yuǎn)在幽天凈土域，靈山之上，燃燈法師、文殊、普賢真人、懼留孫、慈航道人具都盤坐，誦念天尊法號(hào)，講述玉清大道玄妙。

　　一旁，是多寶道人、龜靈、烏云仙、金箍仙并九曜真君諸人，口述上清法門，不落下風(fēng)。

　　玄門諸多弟子對(duì)面，乃是釋門佛子，有藥師琉璃菩薩、阿逸多彌勒菩薩、左右脅侍諸菩薩、世善菩薩等，頭頂舍利，大方光明，有無(wú)量智慧，誦經(jīng)之聲不絕于口。

　　仙光籠罩靈山，玄門妙法壓制住釋門綻放的蓮華。

　　變天昆侖域東方

　　東海之上，北方有一座仙島名為“金鰲”，其上有一座碧游仙宮，乃是玄門三清中上清靈寶天尊通天教主道場(chǎng)。

　　此時(shí)，碧游宮宮門洞開(kāi)，以無(wú)當(dāng)為首，跟著金靈、三霄、火靈等諸位女仙，架起仙光，一路往南方而去。

　　前往陽(yáng)天離恒域的路上，子熙給風(fēng)牧講述著需要注意的各項(xiàng)事宜。

　　“原本幽冥不該此時(shí)出世，有先天神靈欲逆亂陰陽(yáng)之序，奪得幽冥權(quán)柄，窺測(cè)大羅道果。

　　事敗之后，引發(fā)大亂，有諸位大神通者出手，定住天地秩序，借天地陣勢(shì)化作封印，遏制了幽冥侵蝕大荒的過(guò)程。

　　但幽冥牽扯甚廣，我知道的便與歸墟有關(guān)，不能擅動(dòng)，因此布下的陣勢(shì)也受到不同的掣肘?！?p>　　風(fēng)牧點(diǎn)了點(diǎn)頭，只怕這種掣肘不僅來(lái)自于歸墟，梳理天地的大多數(shù)權(quán)柄都還在先天神靈手中，他們，不愿意看見(jiàn)人族獨(dú)尊洪荒。

　　原本應(yīng)該協(xié)助陣勢(shì)梳理陰陽(yáng)，還秩序于天地的先天神靈，雖不敢直接對(duì)抗人道大勢(shì)，卻也不再作為，坐看大荒罹難。

　　如今大勢(shì)在人，日后也必須在人，先天神靈不尊大勢(shì)，合該灰灰了去，風(fēng)牧眼中閃過(guò)冷意，目露兇光。