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洪荒之牧道遂古

第八十五章 · 本末究竟 自困光陰

洪荒之牧道遂古 云若卿禾 2560 2020-03-15 21:50:00

  留了少許的注意力在他們爭(zhēng)搶靈寶上,風(fēng)牧聆聽(tīng)著句芒和赤松子的講述。

  之前被“容成子”弄出來(lái)的氣旋被句芒收了起來(lái),其中還有一聲龍吟響起。

  “修蛇,或者說(shuō)巴蛇的目的是這個(gè)氣旋,那這到底是什么?”

  句芒對(duì)風(fēng)牧的疑問(wèn)早有所料,手心淡淡的風(fēng)痕轉(zhuǎn)成一個(gè)類似的氣旋,說(shuō)道:

  “那是連接現(xiàn)在與無(wú)何有處的光陰的大門,是燭龍的神通,可以借此去到你想去的任何光陰中,可以讓燭龍重歸洪荒?!?p>  “修蛇是為了接應(yīng)燭龍重臨洪荒天地?”

  “是?!?p>  兩位前輩肯定的答復(fù)讓風(fēng)牧有些錯(cuò)愕,不解地問(wèn)道:

  “天皇放逐燭龍,沒(méi)有料到燭龍會(huì)有重回洪荒的一日,并加以防范嗎?”

  “有,但那又如何呢,永遠(yuǎn)不要低估任何一位大神通者,”

  句芒的話語(yǔ)似乎隱含著別樣的意味,不但對(duì)那只是在說(shuō)燭龍而已:

  “即使被放逐在四海之淵,早已不再洪荒,燭龍依舊能在洪荒留下痕跡,留下再次歸來(lái)、君臨四海的機(jī)會(huì)?!?p>  這讓風(fēng)牧似有所悟,天皇作為能夠放逐燭龍的大神通者,自然對(duì)此有所預(yù)料,但他,并不在乎?

  “前輩說(shuō)燭龍留下的痕跡,就是形成氣旋的縫隙?”

  凝望著句芒在掌心模擬出的氣旋,他回想著“容成子”揮動(dòng)紅紋黑旗抖出的縫隙。

  “那是燭龍從隔絕于洪荒之外的四海之淵,滲透進(jìn)四海之中的?!?p>  原來(lái)如此,風(fēng)牧點(diǎn)頭,避過(guò)了人族搜查的巴蛇,依靠紅紋黑旗,在南海之中尋找燭龍從四海之淵內(nèi)部打開(kāi)的縫隙,重現(xiàn)燭龍神通。

  那么,巴蛇和修蛇的關(guān)系就和自己猜測(cè)的一致了?

  將自己的推測(cè)告訴了句芒,木神其實(shí)早已從子熙那里聽(tīng)過(guò)風(fēng)牧的猜測(cè),坦言道:

  “你的猜測(cè)很大膽,也很接近,在親自與巴蛇相見(jiàn)之前,我也贊同你的看法。”

  風(fēng)牧一愣,也就是說(shuō),親自見(jiàn)過(guò)巴蛇之后的句芒,有了別的發(fā)現(xiàn)和想法?

  沒(méi)有賣關(guān)子,句芒說(shuō)出了最終的答案,風(fēng)牧只對(duì)了一半:

  天皇治世之前,燭龍與斗母爭(zhēng)奪洪荒權(quán)柄大打出手,修蛇便是燭龍座下大羅。

  在燭龍被放逐到四海之淵后,與紫光夫人爭(zhēng)斗受傷的修蛇潛蹤南海,避過(guò)了天、地二皇時(shí)代,暗中謀劃將燭龍引渡回洪荒之中。

  它的目的太容易推測(cè)了,作為大羅的身份目標(biāo)也太明顯了,他需要擺脫這一點(diǎn)。

  人皇軒轅氏時(shí)代,南海出現(xiàn)了紅紋黑旗的蹤影,修蛇大鬧南海,生靈涂炭,卷走靈寶。

  此后就是大羿率軍討伐修蛇,與風(fēng)牧知道的相差無(wú)幾。

  不同的是,那一次的隕落,在修蛇的計(jì)劃之內(nèi),身死之前,它將自己的道軀拋棄。

  早已安排好的修蛇以神通將道軀蛇蛻扔出光陰之外,落進(jìn)南海的蛇軀遺失在了光陰中。

  先天不滅靈光被收走,遺落在光陰中的蛇軀借光陰的沖刷斷去與修蛇的因果。

  再次出現(xiàn)在洪荒之中的,就是從蛇蛻中孕育而出的許多巴蛇。

  喝下修蛇道軀心頭血的那條巴蛇吞噬了其他同伴,成為如今的巨型巴蛇。

  到這里為止,風(fēng)牧的推測(cè)并沒(méi)有相差太多,但關(guān)于巴蛇之靈,風(fēng)牧的猜測(cè)并不準(zhǔn)確。

  因?yàn)槟遣⒉皇前蜕咦约旱哪铑^,而是燭龍的神念。

  “燭龍?jiān)诒环胖鹬?,留給修蛇一道神念,新生的巴蛇用燭龍的神念承載部分氣運(yùn),將一切埋藏在南荒之中,避過(guò)人族的搜查?!?p>  風(fēng)牧心知句芒沒(méi)有說(shuō)的是,巴蛇能夠躲過(guò)搜查的另一個(gè)原因,就是負(fù)責(zé)此事的容成子背叛了人族。

  無(wú)論一開(kāi)始他是否是被巴蛇脅迫,此時(shí)已塵埃落定,自有黃帝宮定論。

  “其實(shí)它的謀劃離圓滿完成僅有一步之遙,若不是你撞破了巴蛇族群之事的話?!?p>  赤松子贊同句芒的話,巴蛇收集的縫隙即將足夠,一旦完成,便是大功告成了。

  搜集縫隙是為了借助燭龍神念復(fù)現(xiàn)燭龍神通,分散氣運(yùn)神念是為了降低被發(fā)覺(jué)的可能。

  那么和土皇君合作又是為了什么,大張旗鼓進(jìn)攻九嶷族地最終功虧一簣。

  “與土皇君合作,不是為了燭龍,而是為他自己?!?p>  輕笑兩聲,句芒看向大戰(zhàn)過(guò)的天幕,想起了被鎖鏈困住的巴蛇:

  “正如他所說(shuō),他是巴蛇,不是修蛇,也不愿意是修蛇,他想再次成為大羅,以巴蛇的身份!”

  只是為了打開(kāi)氣旋,巴蛇大可以待時(shí)機(jī)成熟,直接突襲燭龍神念所在之地。

  它是想借土皇君之力,在無(wú)何有處的光陰大門打開(kāi)后,以此攫取修蛇殘留在光陰中的力量成為大羅,而不是作為修蛇道軀而殘存。

  可能這件事需要土皇君為它創(chuàng)造機(jī)會(huì),所以才有數(shù)十年間接連不斷的試探。

  可惜巴蛇明知人族設(shè)好了餌,也來(lái)奮力一搏,最后卻連沖擊大羅的方法都沒(méi)能用出來(lái)。

  也因此,句芒也不知道巴蛇原本的計(jì)劃是怎么利用無(wú)何有處的大門證道。

  “巴蛇似乎一直很自信,它敢闖來(lái)布好的局中,是自信人族奈何他不得?”

  這一點(diǎn)是風(fēng)牧不明白的,面對(duì)句芒無(wú)論怎樣落入下風(fēng),巴蛇似乎都有恃無(wú)恐。

  句芒沒(méi)有回答這個(gè)問(wèn)題,反倒是赤松子說(shuō)道:

  “巴蛇一直想擺脫修蛇蛇蛻的身份,但這個(gè)身份卻也是它最好的保護(hù)?!?p>  原來(lái),在光陰之中,修蛇隕落在人皇軒轅氏年間是已經(jīng)發(fā)生的事情,是定數(shù),想再次殺死巴蛇,也不能與這場(chǎng)定數(shù)相悖。

  巴蛇知道黃帝宮會(huì)有對(duì)付自己的辦法,所以才會(huì)有“容成子”拖住赤松子。

  那截紫紋枯枝的木弓,就是迎來(lái)終結(jié)巴蛇最后的殺招,之一。

  若論對(duì)修蛇的了解,人族遠(yuǎn)不如另一位大羅,與修蛇相爭(zhēng)多年的紫光夫人。

  是的,紫紋枯枝木弓便是紫光夫人助大羿煉成、專用以對(duì)付修蛇的神弓。

  昔年大羿用這把弓射落修蛇神魂后,神弓自毀,也證明了紫光夫人所言非虛。

  “那前輩所說(shuō)大羿尊者從光陰中歸來(lái)又是何意?”

  鈞天之上,旌旗漫卷,甲兵分列,大羿踏步前往黃帝宮,一路上回應(yīng)著對(duì)他行禮的眾人。

  “臣,大羿,拜見(jiàn)陛下!”

  軒轅氏端坐在鑾駕上,周身綻放著金輝明光,照見(jiàn)無(wú)量閻浮世界,引導(dǎo)其中人族眾生。

  大羿看向一旁的懷抱玉兔的望舒,望舒靈動(dòng)的嗓音回響在大殿:

  “太一企圖侵奪陛下執(zhí)掌的部分天道權(quán)柄,陛下正與其論道與光陰,又有玄、釋兩門諸位教主在旁窺伺,陛下雖能聽(tīng)見(jiàn),卻不便分神。”

  看著思索中的大羿,望舒有些關(guān)切地問(wèn)道:

  “你才從自困其中的光陰里脫出,可有受到什么影響,紫光真的那么好心嗎?”

  “不必?fù)?dān)憂,紫光說(shuō)得不錯(cuò),只有在光陰的兩端同時(shí)除掉修蛇的神魂和道體,才能讓它在這一紀(jì)元之內(nèi)暫且隕落,

  赤松子和句芒,還有那位天仙后輩,他們做的很好,我并沒(méi)有在光陰中迷失?!?p>  紫光夫人的辦法,需要大羿自困于斬殺修蛇的光陰中,以自身的大羅之力為錨點(diǎn)。

  在修蛇的道軀蛇蛻企圖動(dòng)用光陰神通引動(dòng)修蛇之力時(shí),讓兩段光陰重疊。

  只有這樣,定數(shù)依舊是定數(shù),用同一把神弓射殺修蛇,大羿也從光陰的尾端脫困而出。

  想要?dú)⑺郎瞄L(zhǎng)光陰之道的大羅,就需要這樣在光陰中圍追堵截。

  而自困其中的大羿,在巴蛇未死的歲月中,需要面對(duì)的是肆無(wú)忌憚地利用光陰從不知何處攻擊自身而來(lái)的殘余修蛇之力。

  稍有不慎,大羿便有可能會(huì)在困頓的歲月中迷失自我,沉眠下去,一如曾經(jīng)的月神望舒。

云若卿禾

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