聽人杰娓娓道來之后，他懷中的彩蝶妙目含星。
以前她只覺得主子是神仙一般的人物，沒想到他居然真的是從仙界來的。
自古以來，誰曾見過真正的仙人呢？
應(yīng)該一個(gè)都沒有吧。
天天口中說著求仙拜佛，求仙拜佛，如今真正的仙界之子就在眼前，所有人卻愚昧而不自知。
這一刻，彩蝶覺得自己是世上最幸運(yùn)的人，因?yàn)橹挥兴蝗酥肋@秘密。別人對(duì)主子是敬若神明，而自己的主子就是神明，這是什么感覺？
一種徹底顛覆的感覺。
一個(gè)人對(duì)外的狀態(tài)，拋開修為不談，主要看他的精神和氣質(zhì)。
精神并非表面上的活力，而是內(nèi)在的智慧。氣質(zhì)并非表面上的外貌，而是內(nèi)在的信心。
彩蝶本身基礎(chǔ)條件并不差，雖然不知是否有靈根，但從她與人杰一起學(xué)習(xí)識(shí)字的過程中可以看出，她是天資聰穎之輩。
剛剛更是被她遇上了一場(chǎng)奇遇。
原本世人練成的那些白色的“性光”，又叫“慧光”，其中保留住光圈的，稱之為“陰神”，“陰神”掛在腦后，看起來很玄乎，其實(shí)并沒有太多作用。
而人杰練成的那個(gè)金色的“性光”，也叫“蟾光”，外面那個(gè)光圈叫“陽神”。
在修仙界，修出了“陽神”、腦后掛了金色光圈的大德，是要被萬族敬仰的。生靈只要前去看幾眼，就能開啟智慧。這個(gè)開啟智慧是佛家的說法，并不是說之前就沒有智慧，而是一種境界的提升。
至圣凡界由于從未有人修出蟾光和陽神，所以這個(gè)神效無人得知。
剛才彩蝶在不知不覺中被性光陽神開啟了智慧。若是那一刻正好有相應(yīng)的功法修煉，她很容易進(jìn)入頓悟狀態(tài)。
即便錯(cuò)過了這個(gè)機(jī)會(huì)，彩蝶此時(shí)也變得更加慧心巧思了，再加上她那過目不忘的本事，將來做個(gè)才女綽綽有余。
還精補(bǔ)腦，開啟智慧，這是她精神上的顛覆。
彩蝶之前一直很自卑，覺得自己出身低賤，是最下等的奴仆，在眾人面前都是低人一等，所以說話總是唯唯諾諾，做事不敢有自己的主見。
可現(xiàn)在不一樣了。
當(dāng)今世上，最尊貴的人就是皇帝。皇朝世世代代的皇帝，都自詡為“天子”，說是受天命而立，因而稱作天的兒子。
這種說法是受世人認(rèn)可的，卻經(jīng)不起驗(yàn)證。就好比當(dāng)今天國(guó)的那位皇帝，他有本事讓天站出來跟大家確認(rèn)一句，他是天的兒子？
皇朝一旦被推翻，這所謂的“天子”就換人了，所以在這個(gè)世界，壓根就沒有真正的天子，除了第一位皇帝以及他的后代。據(jù)說第一個(gè)皇帝是創(chuàng)世至尊欽點(diǎn)，那才叫實(shí)至名歸。
主子是真正的仙界之子，那么就是“仙子”。論身份地位，在這個(gè)世界，他理應(yīng)和第一位皇帝平起平坐。后面那些皇朝的皇帝，又不是真正的天子，所以還得低著半籌。
彩蝶覺得，現(xiàn)在自己是主子身邊唯一的通房丫頭，這換成是皇帝身邊，不說皇后、三夫人和芳儀，起碼也是正三品的美人吧？她此時(shí)真正的身份還要高于血靈郡主謝小語。
身份一變，信心立顯，這是她氣質(zhì)上的顛覆。
因此，此刻在人杰懷中的彩蝶雖然還是羞澀的，但不再像從前那樣，只會(huì)把自己藏起來，結(jié)結(jié)巴巴不敢說話，要么直接羞得暈過去。
她還有個(gè)可愛的心思。之前她以為主子比自己大，直到現(xiàn)在才知道...
原來主子是一個(gè)剛出生的小寶寶。
彩蝶紅著臉，認(rèn)真思考著主子提的問題，然后開口說：
“原本聽老爺與其他太太談了許多修行的事，一直沒有放在心上，如今奴婢都想起來了。
三夫人在時(shí)愛念經(jīng)，沒事就拉著我們這些下人說佛經(jīng)上的故事，她跟我們說的經(jīng)書中就提到過‘性光’。
里面有兩句話，奴婢覺得對(duì)主子您這次修行有幫助。
第一句話說的是，無論修行何路，見著‘性光’是功夫。
奴婢覺得，這句話的意思是，‘性光’是好的，對(duì)一切修行都有利。
第二句話是說，‘性光’是一切光，所有光，是日光，月光，星光，是電光，火光，燈光。
當(dāng)時(shí)她和我們都不知道是什么意思，如今聽主子您說修煉的過程后，奴婢大概明白了。
這句話的意思是，“性光”能包容一切。
妖氣和魔氣，被稱為最霸道的靈氣，不可能和其他氣息共存?？芍髯幽f“性光”在照入經(jīng)脈后，不但與妖氣和諧相處，還使雙方都發(fā)生了變化。按照您所述，奴婢認(rèn)為，這些變化應(yīng)該是好的變化。
您原本準(zhǔn)備把“性光”聚集在眉心，變成“心眼”，可它中途被您的神眼吸收掉了。
您的眼睛可是從仙界帶來的神眼。它的功能，也許遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止目前所知道的遙視和透視兩種。它的位階，也應(yīng)該超越了凡世間的一切。
‘性光’是有益的，‘性光’是包容一切的，您的神眼主動(dòng)將它吸收，奴婢覺得是好事，就證明‘性光’對(duì)您的神眼有幫助。
最重要的是，奴婢認(rèn)為，神眼在吸收了‘性光’之后，應(yīng)該也可以擁有‘性光’的能力。它起碼已經(jīng)具備了‘性光’的外表。
您能用神眼看透一切，您能看到自己現(xiàn)在的眼睛么？”
聽到這個(gè)問題，人杰搖頭說：
“我別的東西都能看清，只有自己的眼睛看不到?！?p> “那奴婢告訴您，神眼現(xiàn)在是什么樣子。”彩蝶將小臉蛋和兩只手放在他胸前，仰著臉，看著那雙眼睛喃喃說道：
“您的神眼現(xiàn)在看不清里面，也看不見您所說的‘小眼’，只能看到和之前‘性光’一模一樣的金光。金光遮住了里面的眼睛，看起來卻不刺眼，充滿了靈性。
在金光的正中間，有一樣?xùn)|西，就是之前‘性光’的那個(gè)光圈。
光圈現(xiàn)在出現(xiàn)在您眼白的位置。雖然很小，卻更加耀眼了。它看起來圣潔，威嚴(yán)，人們只要盯上一眼，就忍不住想跪拜臣服。
神眼如今既然有了‘性光’的外表，那奴婢大膽猜測(cè)，神眼是不是也會(huì)有‘性光’的作用。
主子您修煉‘性光’的目的是什么？根據(jù)您剛才的說法，應(yīng)該有兩個(gè)。
一個(gè)是為了練成《天心我心決》，進(jìn)而不影響《雕木刀法》的修煉。還有一個(gè)是試圖找到控制神眼關(guān)閉的辦法。
不知道奴婢說得對(duì)不對(duì)？”
“對(duì)。”人杰覺得自己?jiǎn)柌实髦橇?，她果然很懂?p> 在這段時(shí)間，彩蝶還沒有把雙丫髻扎起來，正垂著一頭青絲。人杰用手自然地順著青絲，輕撫著她的頭。
彩蝶幸福地瞇起了眼睛，接著說道：
“那么，我們接下來要做的就是確定現(xiàn)在神眼是否真有‘性光’的作用。只要有，它就能取代‘心眼’，繼續(xù)修煉《天心我心決》?！?p> “可我并沒有覺得眼睛和之前有什么不同?！比私芤苫髥?。
“那是因?yàn)榈诙戮毘鰜淼摹难邸?，和您神眼之前的功能重疊了?！辈实p柔地說：
“書上說，‘在心眼’形成之后，這些光就不受控制地照到體外，從而初步看到外面的世界。
您本來就可以通過神眼看到外面的世界，所以自己沒有感覺到有什么不同，但說不定，這第二篇章已經(jīng)不知不覺練成了?！?p> “真的？”聽到這，人杰心里有點(diǎn)兒高興，嘴角彎了起來。
“是不是真的，您繼續(xù)練下去就知道了。您能把第三篇章的內(nèi)容念給奴婢聽聽嗎？”
“好?！比私軐?duì)著她說了起來。
第三篇章叫“聚念”，需要前兩章全部練成，并達(dá)到后天九品時(shí)才能開始修煉，其內(nèi)容主要是教人如何修煉“意念力”。
天心宗的意念力和意念劍派的意念力，雖然名字相同，但作用卻完全不一樣。據(jù)書中記載，是祖師顧天心以意念劍派為參照，然后反其道而行創(chuàng)造出來的。
意念劍派意念力是對(duì)外的，目的是操控外物。天心宗意念力是對(duì)內(nèi)的，目的是強(qiáng)化心眼。
意念力產(chǎn)生的法門就叫“天心我心”，內(nèi)容分為了溝通胸中“我心”與溝通眉中“天心”兩個(gè)步驟。
第一步是溝通“我心”，口訣是“萬法歸于靜，萬法生于心，掊擊心智，傾聽執(zhí)念”。
要在“靜息”的前提下，摒除一切聲音與念想，將心神墮于胸腹，全力感應(yīng)“我心”的“心意”，除卻外表一層層的穢累，不斷掊擊自己的心智，去聆聽自己內(nèi)心深處的聲音。
在這個(gè)過程中，有可能會(huì)聽到很多聲音，但是真正的執(zhí)念只有一個(gè)。找到執(zhí)念，第一步就成功了。
第二步是溝通“天心”，口訣是“天心明我意，天心如我心，叩問執(zhí)念，心眼合一”。
要在“靜息”的前提下，把全身內(nèi)力按照“觀光”中“由下而上”的路線，走出丹田。途徑胸腹后，將“我心”的那個(gè)執(zhí)念“搬運(yùn)”到眉中“天心”。
接著是拼命激發(fā)這股執(zhí)念。
只要能在內(nèi)力耗盡之前，通過這股執(zhí)念將心神遁入虛空，感應(yīng)到第六重天“玉清天”，玉清天就會(huì)回應(yīng)你的執(zhí)念，然后這股執(zhí)念就會(huì)變成你的第一股意念力，投入心眼，融為一體。
做到這點(diǎn)，第二步就成功了。
心眼蛻變后，就會(huì)源源不斷產(chǎn)生意念力。只需將這些意念力滲透進(jìn)渾身經(jīng)脈，按“觀光”的步驟運(yùn)行周天，全身內(nèi)力就會(huì)升華，最后進(jìn)化成靈氣，直達(dá)先天。
這兩個(gè)步驟中，第二步其實(shí)并不難，主要考驗(yàn)人的意志力。只要那口氣不斷，堅(jiān)持把執(zhí)念送到了，然后不斷激發(fā)，不斷嘗試，早晚能得到回應(yīng)。
書中還教導(dǎo)了幾種鍛煉意志力的輔助法門。
最困難的其實(shí)是第一步。
許多自詡不凡的天才都在這一步折戟，因?yàn)檫@一步與資質(zhì)、靈根無關(guān)，完全取決于練功者是否純粹。
心思純粹的，只有一個(gè)執(zhí)念，便很快成功。心思雜亂的，執(zhí)念太多，根本分辨不清哪一個(gè)是真正的執(zhí)念，如果選錯(cuò)了，拼命地用錯(cuò)誤的執(zhí)念溝通天心，當(dāng)然無法成功。
書上記載，經(jīng)過多年經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，只有一次選錯(cuò)執(zhí)念的機(jī)會(huì)。就是說，第二步只能嘗試兩種執(zhí)念。如果兩種執(zhí)念都選錯(cuò)了，那么此生也別想再得到玉清天的回應(yīng)。
當(dāng)然，要是這個(gè)人完全無欲無求，什么執(zhí)念都沒有，這一步也走不下去。