以高羅大陸是暮越出生與成長的地方。這塊大陸上居住著眾多部族，有巫族、魔族、獸族、長生族與妖族。原本這些部族生活在各自的領(lǐng)土上，互相友好往來，使得以高羅大陸長久以來保持著和平和安寧。
直到十七萬年前，以高羅大陸遭遇了前所未有的山崩地裂，這場災(zāi)難卻意外地打開了塵封在山地下的一處靈泉。
靈泉名為泉，實(shí)則是不流動的，也沒有泉水，更像是一個精心設(shè)置的幻境。但也不是幻境，因?yàn)殪`泉會無規(guī)律地生成一個靈魄。靈魄具有靈泉千百萬年間匯集的天地精華，因此可以帶來巨大的潛力能量。自靈泉出生后，靈魄便開始尋找合適的宿軀。
靈魄找到合適的宿軀后，得到宿軀體內(nèi)魄的同意后，兩者便會融合成為一個新的魄，陪伴宿軀終身，與宿軀共同消亡。如果宿軀是巫，那融合后就是巫靈；如果宿軀是魔，那融合后就是魔靈。而這樣的巫靈、魔靈所擁有的能力與潛力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過普通的巫與魔。
大部分的靈魄是沒有善惡好壞之分的普通靈魄，極少數(shù)情況下也會生出邪靈魄，稱為邪靈。與一般靈魄不同的是邪靈不必得到宿軀魄的認(rèn)可，邪靈是強(qiáng)行侵入并壓迫、控制宿軀的魄來達(dá)到操控宿軀的目的。邪靈一般會選擇魄弱的宿軀，如體弱的、懦弱的、孩子、女性或?yàn)l死之人等侵入。如果在侵入時耗費(fèi)太多的靈力會減少他們脫離宿軀的存活的生命。再者邪靈不會忠于任何一個宿軀，他們常常會更換不同的宿軀。所有的靈魄在無宿軀的情況下，只能存活三十天。如果在三十天內(nèi)沒能找到合適宿軀，靈魄便會自動消亡。
一旦擁有了靈魄的宿軀便開始掌握和擁有強(qiáng)大的能量，這也勾起了他們內(nèi)心深處的野心——成為族王，成為以高羅大陸的王。
四萬年前，以高羅大陸上拉開了族內(nèi)爭王稱霸、族間吞并消滅的延綿不絕的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭大大小小，不計(jì)其數(shù)，愈演愈烈。最后，戰(zhàn)爭將山河秀美、生機(jī)勃勃的以高羅大陸變成了沒有天日的荒蕪大陸。就此，靈泉消失，僥幸存活下來的巫、魔、獸、妖就在這樣的大陸上繼續(xù)他們的生活。
暮越的母親是巫族族長的女兒，父親是長生族。兩人被巫族與長生族之間的戰(zhàn)爭波及，暮越作為他們的女兒無辜地成為了雙方的眾矢之的。暮越的父母在重傷去世前用盡平生剩下的所有能量打破了他們當(dāng)時能力所及的烏特曼大陸的屏障，將暮越從以高羅大陸送到了烏特曼大陸。然而，同時跟著暮越到達(dá)烏特曼大陸的還有靈泉中誕生的最后一個靈魄——邪靈鬼離。
鬼離到達(dá)烏特曼大陸時，恰逢尼普魯斯山脈中天地能量聚合誕生了阿倫卡特大神。剛出生的大神神魄最弱，鬼離就順理成章地侵入，有了阿倫卡特大神為宿軀；但阿倫卡特畢竟是神，鬼離無法控制或消滅原魄，識時務(wù)者為俊杰的鬼離選擇了與原魄互相制約、共同存在。所以，阿倫卡特大神便成為了雙靈神。
阿倫卡特大神修煉了十萬年。在終將突破生死極限的關(guān)鍵時刻，邪靈突然發(fā)難欲獨(dú)吞大神的神力，正靈對此進(jìn)行了強(qiáng)烈的反擊。在正、邪兩靈爭斗到大神無法承受之時，大神只能選擇散盡神力，借此消滅邪靈。
正所謂天不隨神愿，在大神宿軀內(nèi)濡養(yǎng)了十萬年的邪靈并沒有消亡，靈力受創(chuàng)的鬼離宿到了最近的一頭野豬身上，進(jìn)入了長久的閉養(yǎng)與恢復(fù)的過程。鬼離不愿意離開尼普魯斯山脈，因?yàn)榇笊裆⒈M的神力游蕩在此，終有一天會再次凝結(jié)。而鬼離誓死要將阿倫卡特大神的神力化為己有的靈力。
神力散盡后的阿倫卡特大神并沒有死，他喪失了全部記憶，成為了擁有絕佳身體素質(zhì)與超凡智慧的凡人，自稱索科。因著索科卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，尼普魯斯山脈周圍的散民、小群落、小部族漸漸歸順融合，加上大神神力包圍的山脈滿是奇花異草、奇珍動物，土壤肥沃、雨水充沛。人們在此繁衍生息、逐漸強(qiáng)大成為部落，索科成為了首領(lǐng)。
在接下來十幾年的征討與戰(zhàn)事中，追隨與膜拜索科的部民越來越多，部落也逐漸發(fā)展為部族。眾民擁立索科為大族長，而部族的名稱則以索科的名字命名。索科在世的一百多年間，索科族強(qiáng)盛一時，無族能與之抗衡。
活了一百多年的索科在臨終彌留之際，恢復(fù)了自己曾為阿倫卡特大神的記憶，他將過去發(fā)生的一切告知了身旁親信的幾位長老。可惜，當(dāng)他說到索科宗族是神的后裔，神必將庇佑索科族強(qiáng)盛不衰這一句話時便咽氣了。他沒有來得及說，包圍游蕩于山脈的神力百年后將重新凝結(jié)，凝結(jié)后的神力只有找到了合適的索科宗族后人才能啟用，而啟用了神力才能庇佑索科族強(qiáng)盛不衰。