051 討論

　　吳醫(yī)生饒有興趣地聽著這些討論，他們可都是從事看押犯人的警察們，并且討論的話題正好與他對S的咨詢相關(guān)。

　　接著剛才男警官的話，女警督感嘆道：

　　“由張扣扣案我想起殺母后逃亡三年被抓的北大學(xué)生吳謝宇，這是兩個極端的例子，一個多年后為母報仇殺人，一個自己殺母后逃亡?？赡芩麄冃睦矶加行﹩栴}，而這個問題的來源與他們的母親有關(guān)，導(dǎo)致他們后來極端的行為?！?p>　　這兩個警官熱烈地談?wù)撝@個話題，從張扣扣轉(zhuǎn)移到吳謝宇案，其實反思的都是同樣的問題，也就是家庭親子關(guān)系和家庭教育的問題。

　　這時，在旁邊一直靜靜地聽著，身穿粉紅色便服，戴著無邊眼鏡的看守所年輕女警官插話道：

　　“我不能理解那些怨恨甚至殺害父母的人，怎么能因為嘮叨就下毒手。嘮叨，對我可是一種奢望?！?p>　　“為什么？”剛才兩位警官不約而同地問道。

　　“因為我特別珍惜與父母的感情，我的父母特別不容易，或者說是可憐，他們都是聾啞人，從小我就長在一個寂靜的家庭。

　　小時候，親戚怕我在這個家庭影響語言發(fā)育，要將我送到別人家撫養(yǎng)，爸爸媽媽做手勢也同意了，雖然他們?nèi)f分不舍，但是，為了我的將來，他們也沒有辦法。

　　可是，我在親戚家呆了一段時間，然后哭著要回家，后來就又回到父母身邊。

　　有一次我與媽媽一起去買書包，我們用手語交流著，旁邊的女老板以為我也是一個聾啞兒童，拿起一個書包就做手勢要送給我。

　　我對她說，我不要送，你可以給我便宜一點就行。

　　她一聽我能夠說話，臉上寫著意外的驚喜，還好，你能夠說話，這么俊的姑娘要是啞巴多可惜呀！

　　她聽說我的媽媽是聾啞人，還對她豎起了大姆指，堅持要把書包送給我，可我不要，她最后給我打了對折。

　　還有一次，我在高鐵上與媽媽用手機(jī)視頻，我們用手語聊天，旁邊上一個大叔一直盯著我看，大概他也以為我是聾啞人。后來我接了一個電話，他忍不住對我說，原來你會說話呀！當(dāng)他聽說我爸媽都是聾啞人，也唏噓了好久。

　　我覺得父母雖然不會說話，但他們教給我很多東西，比如善良、忍耐，這些都受益終生?！?p>　　這位戴眼鏡的女警官，剛從司法警官學(xué)院畢業(yè)二年，還沒有結(jié)婚，她說著，說著，眼淚開始流了出來，她說，我最舍不得的就是讓父母吃苦，更別說對他們恨呀，怎么怎么的。

　　這些話引得小組其他成員也很感動，這時另外兩位組員也到了，他們一邊打著招呼，一邊問著在談什么，然后一起加入了討論。

　　剛進(jìn)來的男警官是一個中年男子，以前做過刑偵工作，后調(diào)到看守所，對犯罪心理學(xué)很有興趣，他也是公安部心理健康服務(wù)骨干人才庫成員。

　　他眼睛看上去很小，總像是瞇著眼睛一樣。他兒子正在上海一所985院校上博士生，幾次閑聊他都很驕傲地以兒子為舉例?？瓷先?，他對正在討論的話題很感興趣，接過話頭說了起來:

　　“從吳的案例中，我想說一個道德評判的問題。

　　最近有一個案例，中科院博士、北大博士后出國20年不歸，母親病危時想見見兒子，終于有人在美國一個地方找到他，他拒絕回國看望母親，只說了7個字：清官難斷家務(wù)事。

　　很多人會批判他書白讀了，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，父母含薪茹苦培養(yǎng)你，竟然一去不回。與父母有再大的恩怨，在生你養(yǎng)你的父母即將離世之際，也應(yīng)該放下而略盡孝心。

　　不過，非當(dāng)事人，我們不知道他們母子之間到底發(fā)生什么，特別是兒子心中為什么會有如此大的決絕，冷酷和怨恨。當(dāng)然不是一句人性泯滅，道德淪喪就可以概括的，那就把人性和道德太簡單化了。

　　除了這個個案，還有一個北大畢業(yè)生，十多年不回家，拉黑父母6年，后來還寫了封萬言書痛斥父母。咦，說到這里，怎么這幾個都是BJ大學(xué)的？

　　我們最高學(xué)府的畢業(yè)生，天之驕子，接連在與父母的關(guān)系上出現(xiàn)問題，這值得我們反思。

　　其實不僅是他們，歷史上還有很多人終生都與父母關(guān)系緊張。

　　著名心理學(xué)家、人本主義心理學(xué)大師，提出人的需求五層次理論的馬斯洛，他與母親的關(guān)系就很糟糕，他一直不原諒他的母親，當(dāng)他母親去世后，他也拒絕參加母親的葬禮。

　　我們常?？吹接休浾撆u子女不回家看望老人，老人準(zhǔn)備了多少飯菜等著孩子們回家，然而一個孩子也沒有回來等情形，然后就說這些子女不孝順等。且不說他們的子女是不是真的有什么現(xiàn)實的困難不回家，我們是不是可以反過來想想，這樣的老人，他們是不是一個讓人能夠輕松相處的人，還是一個讓人受不了的人。就像一些人性格怪異、尖酸刻薄，吹毛求疵、脾氣暴躁、情緒沖動等，這樣的人我們也不想相處，如果他們恰好就是你的父母，作為子女可能也不太想與他們多呆在一起，能不回家就不回家，能遠(yuǎn)一些就遠(yuǎn)一些。否則回家就是找不愉快，甚至還可能大吵一架。那么，我們怎么來看待這些子女的行為呢？

　　他們難道不是在保護(hù)自己嗎？更不要說，那些曾經(jīng)傷害過孩子身體或心理的父母。比如，那些曾經(jīng)虐待過孩子的父母，那些猥褻甚至強奸過自己女兒的父親，那些重男輕女給女兒深深傷害的父母，那些曾經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害孩子自尊的父母……

　　子不教，父之過。如果孩子成為一個不孝順父母的人，是不是很大的責(zé)任是父母本身的教養(yǎng)出現(xiàn)問題？

　　魯迅說過，可憐之人，必有可恨之處。那些打罵父母的人，如果二十年、三十年之后，也被自己的子女打罵，我們能夠僅僅指責(zé)他的子女嗎？我們不應(yīng)該說，他給自己的子女樹立了一個極壞的榜樣，以身示范孩子將后如何對待他嗎？

　　在醫(yī)院里一位老太太住院，不是吃泡面就是叫外賣，病房里的人得知她們就是當(dāng)?shù)厝藭r，在老太太上衛(wèi)生間時，對她媳婦說，你給老太太弄些稀飯也行呀，不能讓老人吃泡面或外賣呀，多沒營養(yǎng)！媳婦說了一句話，整個病室的人都安靜了下來。媳婦說，我坐月子的時候，她說吃泡面或外賣最有營養(yǎng)，我一個月子就是這么過來的。

　　在道德上，我們提倡寬容和以德報怨，但是在具體的事情上可能就不這么簡單。

　　清官難斷家務(wù)事。我想不僅因為家務(wù)事牽涉到親情、倫理或法律，還牽涉到心理情感，比較隱蔽和復(fù)雜。我真希望社會上有更多的人懂心理學(xué)?！?