第十八章 武功秘籍
心中經(jīng)過(guò)深入淺出的分析之后，典華也有了決擇。
‘先選擇流傳最廣的《強(qiáng)身功》、《養(yǎng)顏功》和《神行步》來(lái)看看?！?p> 既然流傳最廣，就說(shuō)明入門(mén)最簡(jiǎn)單，典華對(duì)于武功的要求很簡(jiǎn)單，就是入門(mén)簡(jiǎn)單。
‘反正我有仙袍和仙劍，不需要攻擊和防御，對(duì)于武功并沒(méi)有什么這方面的需求，只需要跟得上這個(gè)世界，有就行了?！?p> 既然如此，那自然就緊著“小點(diǎn)化”這個(gè)金手指來(lái)了。
只要技能入門(mén)，隨時(shí)可以點(diǎn)化成宗師級(jí)別的技能，所以，典華的要求就是這么簡(jiǎn)單，只需要入門(mén)簡(jiǎn)單的武功。
典華先借出了《強(qiáng)身功》這本武功秘籍。
這本武功秘籍顯然不是原秘籍，而是經(jīng)過(guò)濟(jì)水齊氏專(zhuān)門(mén)整理過(guò)的，里面不僅有武功的演化史，還有流傳民間的簡(jiǎn)化版本，最后是濟(jì)水齊氏整理之后的精品版。
《強(qiáng)身功》是由武學(xué)第二次大爆發(fā)時(shí)各大諸候貴族的奴兵修習(xí)的《蠻牛勁》改編而成的。
這些奴兵戰(zhàn)時(shí)為兵，不戰(zhàn)時(shí)為農(nóng)奴，繼續(xù)為主人家耕地干活。
與修煉《蠻牛勁》需要觀想的“蠻?！辈煌逕挕稄?qiáng)身功》觀想的是其它修煉《強(qiáng)身功》有成的武者，也就是說(shuō)觀想的是教他武功的師傅，因此，它才能這么快的流傳開(kāi)來(lái)，成為男人修煉最多的武功。
簡(jiǎn)化版中可以看出來(lái)，《強(qiáng)身功》的修煉除了觀想方便，對(duì)于修煉資源的要求也很簡(jiǎn)單，只要平時(shí)多吃肉就可以了，吃的越多，效果越好，據(jù)說(shuō)牛肉的效果最佳，只是自古以來(lái)牛都是珍貴的牲畜，民間是禁止宰殺的。
修煉的方式，也不需要特殊的器具，只需要一個(gè)樁功，一個(gè)只有八式招式的練法即可。
所以《強(qiáng)身功》無(wú)論是觀想法、需要的修煉資源還是修煉方式，都十分便于民間推廣。
濟(jì)水齊氏研究整理的精品版，就復(fù)雜了。
觀想這一步，齊氏研究發(fā)現(xiàn)，觀想對(duì)象修煉《強(qiáng)身功》越高深，觀想的效果越強(qiáng)，所以他們安排了修煉《強(qiáng)身功》達(dá)到圓滿的武者，作為傳功長(zhǎng)老。
修煉方式，也做了相應(yīng)的優(yōu)化，不過(guò)變化并不大，變化最大的是修煉資源方面。
齊氏竟然研究出了不同階段需要食用多少的肉食，什么動(dòng)物的肉，甚至還專(zhuān)門(mén)研究了相對(duì)應(yīng)的中藥，配套服食，以求達(dá)到最佳的效果。
經(jīng)過(guò)這樣的一番操作，可以將《強(qiáng)身功》修煉時(shí)間長(zhǎng)這樣的弱點(diǎn)減少許多，甚至可以讓天賦異稟的修煉者十幾歲就達(dá)到圓滿。
當(dāng)然這些藥方并沒(méi)有收錄在這本武功秘籍中，不過(guò)提了一句加入濟(jì)水齊氏自然有機(jī)會(huì)獲得。
典華通過(guò)簡(jiǎn)化版和精華版的對(duì)比，再次震驚于濟(jì)水齊氏的強(qiáng)大，不只是權(quán)力還有修煉資源，更多的是，他們的這種“科研”能力。
再加上對(duì)這些“科研”成果的保護(hù)和利用，他們可以不斷的吸收人才，培養(yǎng)人才，強(qiáng)者越強(qiáng)，不斷的積累優(yōu)勢(shì)。
由此可見(jiàn)推理出普通人和濟(jì)水齊氏這樣家族出來(lái)的子弟的巨大差距。
通過(guò)這些細(xì)節(jié)，也可以想象這個(gè)世界的階級(jí)固化現(xiàn)象的有多嚴(yán)重！
典華的感嘆，也只是感嘆。
典華可沒(méi)有與世界為敵當(dāng)救世主的覺(jué)悟。
感嘆一番后，還了《強(qiáng)身功》，借了《養(yǎng)顏功》出來(lái)接著研究。
可能是都出自濟(jì)水齊氏的整編吧，常用詞，行文格式和行文邏輯，從《演武論》、《強(qiáng)身功》到《養(yǎng)顏功》都是一脈相承。
經(jīng)過(guò)前兩本書(shū)研讀的經(jīng)驗(yàn)積累，第三本《養(yǎng)顏功》的研讀速度快了許多。
《養(yǎng)顏功》也是由演化史、簡(jiǎn)化版、齊氏精品版三部分組成。
演化史中記載了《養(yǎng)顏功》的來(lái)歷?！娥B(yǎng)顏功》是由一百多年前的踏入邪途、作惡多端的“不老道人”自創(chuàng)的《先天功》殘篇改編而成的。
這里不僅記載了“不老道人”的邪惡事跡以驚醒修煉者，還記載了《先天功》的簡(jiǎn)化版。
真的十分的“簡(jiǎn)化”，總共不過(guò)一句化，十幾個(gè)字而已。
翻譯過(guò)來(lái)就是：觀想自己身在尚未出生時(shí)母體之內(nèi)的形象與意境，這就是《先天功》的觀想法。睡覺(jué)時(shí)身體的姿勢(shì)與觀想的形象與意境相契合，并伴隨著觀想一真心入睡，這就是《先天功》唯一的樁功——先天樁，然后吃好睡好就可以了，修煉資源連提都沒(méi)提。
這就是《先天功》的簡(jiǎn)化版！
當(dāng)然“不老道人”修煉的完整版并未被收錄其中，也不知有沒(méi)有被齊氏得到？
據(jù)此書(shū)所述，《先天功》有青春永駐、延年益壽的功效?！安焕系廊恕逼呤畾q時(shí)，身體依然還如二三十歲，就是因?yàn)樾逕挻斯Φ脑颉?p> 看到這里，典華自然明白了，這“不老道人”是懷璧其罪??！
想來(lái)這“不老道人”自創(chuàng)出了這樣神奇的武功秘籍，卻沒(méi)有后臺(tái)或后臺(tái)不強(qiáng)，最后沒(méi)能擋住像濟(jì)水齊氏這類(lèi)的武道家族的覬覦，才讓“不老道人”成為天下聞名的邪惡之人，然后《先天功》被濟(jì)水齊氏這類(lèi)的武道家族收入藏書(shū)閣中，成為自己的底蘊(yùn)。
演化史這部分的最后，寫(xiě)道：“《養(yǎng)顏功》成為各世家大族女性子弟統(tǒng)一修煉的武功。因?yàn)樾逕捄?jiǎn)單，簡(jiǎn)化版在普通人中間廣泛傳播開(kāi)，家資千萬(wàn)的或官居高位的家族的女子大多有修習(xí)此功?！?p> 因此，它成為了女子修煉最多的武功。
通過(guò)這一句話，也可以看出來(lái)，這個(gè)世界的女子，相比男子，修煉的武功種類(lèi)很少，數(shù)量也很少。
也可以間接的推斷出，武功被壟斷的多厲害，只有家資千萬(wàn)的或官居高位的家族的女子才能接觸到《養(yǎng)顏功》這樣沒(méi)有殺傷力的武功，普通人家甚至連《養(yǎng)顏功》這樣濟(jì)水齊氏這樣的世家大族特意放出來(lái)的武功都根本不知道，他們根本沒(méi)有接觸的渠道，也沒(méi)有修煉的資源。
典華繼續(xù)往下看……
簡(jiǎn)化版的觀想是觀想自己十五六歲時(shí)的身材和相貌。修煉資源就多吃一些滋陰養(yǎng)顏的東西即可。修煉方式類(lèi)似于瑜珈，有十二式動(dòng)作。
精品版的觀想法，因?yàn)橛^想對(duì)象是自己，所以觀想難度與其它功法相比明顯下降了許多，甚至不需要近距離接觸和仔細(xì)觀察，只需要一個(gè)雕像就可以進(jìn)行觀想了。
因?yàn)樾枰约菏辶鶜q的相貌為觀想圖，所以只能十五六歲開(kāi)始修煉，修煉時(shí)間就會(huì)太晚了。
所以濟(jì)水齊氏專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)有可以憑借五、六歲女童的身形與相貌雕刻出其十五、六歲完美狀態(tài)的相貌和身材的雕像的雕刻師。
可以提前十年，從小開(kāi)始修煉《養(yǎng)顏功》。
簡(jiǎn)化版和精品版的修煉方式差不多，不過(guò)修煉資源同《強(qiáng)身功》一樣，也是變化最大的部分，除了不同階段在飲食方面有專(zhuān)門(mén)的菜譜，還有專(zhuān)門(mén)的藥浴藥方和內(nèi)服的藥方。
與《強(qiáng)身功》一樣，這本武功秘籍這些菜譜和藥浴與內(nèi)服的藥方都沒(méi)有記載。
經(jīng)過(guò)初次《強(qiáng)身功》的驚嘆，第二次《養(yǎng)顏功》的驚嘆少了許多，理性分析之后也明白其中的道理。
就算在現(xiàn)代社會(huì)也十分講版權(quán)，講專(zhuān)利的，更不用說(shuō)十分重視家族傳承的古代社會(huì)了，濟(jì)水齊氏這樣的做法完全合乎情理。