第四章 牧師擺陣會道長
江涵雨從另一位送水的小道士手中接過了水壺，從張?zhí)鞄熼_始，逐個(gè)為各位掌門的茶杯里添著開水。
見史蒂夫言罷，張?zhí)鞄焼柕溃骸澳呛诎低醭娜藭粫返綎|方來呢？”
史蒂夫解釋道：“來是肯定會來，吸血魔族也是黑暗王朝的成員，為了鬼王珠他們也回來。
不過肯定不會大范圍的來，因?yàn)闊o論是我們聯(lián)盟會，還是黑暗王朝都有不成文的規(guī)定，不得擅入東方，據(jù)說是歷史上進(jìn)行宗教滲透的時(shí)候吃過大虧。
我們西方人一旦認(rèn)定了一個(gè)原則便不會打破，例如當(dāng)年追討持有鬼王珠的侍女，也只有霍華德親王一人前往。
也就是因?yàn)檫@個(gè)原因，我們西方的各個(gè)宗教門派很少傳到東方，除了基督教和天主教在東方還有些聲望，其他的在東方都很不知名?！?p> 張?zhí)鞄熉犃耍⑽Ⅻc(diǎn)頭：“這些事情，我之前聽父親也說過一些。歷史上你們歐洲的名門正派也好，邪門歪道也罷，到了我們東方不是惹是生非就是作威作福，被正義人士趕走不足為奇。
只說近年來，這次任務(wù)的地點(diǎn)天津就發(fā)生了望海樓教案和紫竹林教案，哪次不是鬧出幾十條人命？”
史蒂夫說道：“其實(shí)望海樓教案發(fā)生以后，你們清政府是自己查過的，吃小孩那真是子虛烏有，嫁禍于人呀。祥默大師，您說是不是?！?p> 祥默大師，聞言回到：“這望海樓事件開始的確是受一名叫武蘭珍的奸徒誣陷，但是法國公使當(dāng)街開槍殺人，也是使事情惡化的原因呀。
這件事情上，法方咄咄逼人的做法，并非我宗教人士應(yīng)有的態(tài)度呀。”
史蒂夫言道：“這個(gè)法國方面的確也有不對的地方，他們法國人就那樣，自比高盧雄雞，在我們歐洲也是這個(gè)樣子，一個(gè)個(gè)都以為自己是拿破侖轉(zhuǎn)世。
不過當(dāng)時(shí)的法國總統(tǒng)蒂耶爾還算做了一件明白事，沒收你們清政府的賠款，要不他們天主教更沒法在你們中國混了。
史蒂夫一看這架勢，也不爭辯，道：“得，今天在你們地盤上，我寡不敵眾，老衲我不和你們爭口舌之快。
我說要不讓他們幾個(gè)小一輩的去找姜聽云去合計(jì)合計(jì)任務(wù)的方案。咱幾個(gè)找個(gè)地方，擺擺陣法。一會咱陣法分高下如何？”
姜臨風(fēng)向史蒂夫言道：“你怎么還成老衲了。咱能不比擺陣嗎？您就沒贏過，有意思嗎？”
史蒂夫不服氣道：“那是我剛剛研習(xí)陣法，自然不能和你們相比。上次回國后，我和牛津大學(xué)的教授們研究了一下，以概率學(xué)和心理學(xué)相結(jié)合入陣法的思路又精進(jìn)了?！?p> 姜臨風(fēng)：“史蒂夫呀，別光想著擺陣法。囑咐你個(gè)事：你和你徒弟最近在南昌城溜達(dá)別說你是英國人啊。
自從今年元旦國民政府定都武漢，你們英國人第一星期在武漢鬧出漢口慘案，第二星期又在湖北撞沉數(shù)百艘貨船。
最近兩月南昌城看見英國車就砸，看見英國貨就燒?，F(xiàn)在示威群眾和學(xué)生們正愁砸什么了，您嘞要是在街上說您是英國人那趕情好，正好解了他們的燃眉之急?！?p> 史蒂夫立場堅(jiān)定地站到了該站的一邊，道：“那幫英國孫子真不是東西。我們國內(nèi)也對他們進(jìn)行了強(qiáng)烈的譴責(zé)，首相本人也同意歸還你們漢口和九江的租界。
其實(shí)我們歐洲呢，這幾年就不太平，英國跟你們這又山高水遠(yuǎn)的，要我說干脆就把天津、香港什么都還了得了，多余趟這攤渾水?！?p> 姜臨風(fēng)：“還別說，在我認(rèn)識的英國人里，就數(shù)你最有見識。您呀，干脆脫了這身衣服競選英國首相去得了。
今年當(dāng)總統(tǒng)，明年先統(tǒng)一歐洲，后年就世界大同，諾貝爾和平獎(jiǎng)一準(zhǔn)就是您六十歲的生日禮物?！?p> 史蒂夫：“我才看了不上政治家那活兒，整天也說不了兩三句實(shí)話。我這工作是為上帝服務(wù)，比首相強(qiáng)多了?！?p> 姜臨風(fēng)對史蒂夫調(diào)侃歸調(diào)侃，還是又囑咐了一句：“反正現(xiàn)在整個(gè)湖北和江西英國人見一個(gè)打一個(gè)，你就干脆別說自己是英國人，反正學(xué)生們也分不出來你們這些黃頭發(fā)的是哪國來的。”
史蒂夫一副得意的說道：“兄弟你放心，我從天津一路過來都說我們是蘇聯(lián)人，我叫伊萬諾父，我徒弟叫伊娃。
我們是假借傳教來幫助中國革命的。我要將十月革命的火炬?zhèn)鬟f給東方的朋友。為了以防萬一我臨出門還去日本租界的書店學(xué)了本《列寧文選》?！?p> 姜臨風(fēng):“您咋不帶本馬克思的《資本論》呢？”
史蒂夫：“我開始是想帶《資本論》的，還訂了一套，到書店一看那玩意也太厚，坐火車太不方便。最可氣的是書店還不給退，我一看直接捐給南開大學(xué)圖書館了?！?p> 張?zhí)鞄煂?shí)在是聽不下去了，說道：“罷了罷了，遠(yuǎn)來是客，姜宗主我們就陪神父擺幾陣吧。任務(wù)就讓他們小一輩的自己商量一下吧。
恩齡呀，你們幾個(gè)就拿著神父帶來書籍去找聽云吧。后面的時(shí)間你們自己安排，3天后我們一起啟程回龍虎山?！?p> 張恩齡等幾人聞言一齊向張?zhí)鞄熀透髯哉崎T施禮，然后由江涵雨帶著去找姜聽云了。
待幾人走出大廳之后。張恩齡忍不住向江涵雨問道：“江師兄，請問師兄可知道他們擺的是什么陣法？
這洋和尚難道也會擺我們中華的陣法嗎？我們是以何種陣法應(yīng)對？是伏羲八卦陣法，還是我道門天罡北斗陣？”
江涵雨啞言道：“額，這個(gè)不知如何說呀…”
艾米麗接著說道：“我說吧。師父說的陣法就是你們中國人平時(shí)說的麻將。師父在中國學(xué)會麻將后，覺得奧妙無窮。
前幾年把麻將帶到歐洲，還給麻將定了各種比賽規(guī)則。
在他老人家的帶領(lǐng)下，麻將不但在英國、法國、荷蘭貴族間紛紛流行起來，還成為很多大學(xué)數(shù)學(xué)系和心理學(xué)系教授們業(yè)余活動(dòng)的重要項(xiàng)目。
去年，在他老人家的促成下，歐洲很多國家還成立競技麻將比賽協(xié)會。估計(jì)師父不就又要有一個(gè)歐洲麻將協(xié)會主席的稱號了。”
江涵雨不禁言道：“史蒂夫神父真乃神人也呀！小道真是佩服呀?！?p> 江涵雨微微一笑，也問道：“其實(shí)聽我?guī)熥鸷吞珟煾刚f，史蒂夫神父的麻將水平真的很一般，總是輸不說，每走一張牌要思考很久，所以大家都不太喜歡和他擺陣。不知道他在歐洲的戰(zhàn)績?nèi)绾?？?p> 艾米麗說道：“先說快慢，歐洲人打麻將都慢，我?guī)煾杆闶强斓牧恕?p> 牛津那些教授打得比師父還慢，他們要把概率算的很準(zhǔn)確，還要判斷對手的心理變化，據(jù)說跨了運(yùn)籌學(xué)、概率學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等很多學(xué)科的學(xué)問。
再說輸贏，師父剛把麻將帶到歐洲的時(shí)候，當(dāng)然是百戰(zhàn)百勝，畢竟規(guī)則都是他老人家定的。但是后來師父哪是那些大學(xué)教授的對手。但是我?guī)煾妇褪切膽B(tài)保持的好，屢敗屢戰(zhàn)，樂此不疲。”
江涵雨道：“太師父常說，仙人者，不得以常人度之。史蒂夫牧師能夠?qū)⑵胀ㄏ仓嫖飵霃d堂，還演化出大學(xué)問，真不虧是當(dāng)代基督教賢者。”
艾米麗無言以對，心想：我們基督教正經(jīng)牧師一大堆，何著就我?guī)煾高@么一個(gè)愛打麻將的是仙人，是賢者。我看說他是閑著還差不多。
禹凈也言道：“師父也說過，我輩修佛之人，當(dāng)能從凡塵中出，又向世俗中入，往復(fù)修行真我，凝練佛心。
史蒂夫牧師乃我修煉之人的楷模。只是不知?jiǎng)偛拍翈熣f的天主教和基督教有什么分別？基督教的首領(lǐng)和天主教的教皇誰職位更高呢？”
艾米麗心想，我?guī)煾杆先思也皇且恢痹谒桌锎?，什么時(shí)候出來過了？師父到底是俗還是脫俗不提也罷，就直接回答了禹凈的問題：“我和師父信奉的新教在中國一般都被稱為基督教。
基督教和天主教很多地方相同，兩者根本說都是信奉上帝的。區(qū)別嘛，簡單的說新教是信奉上帝和基督的，而天主教還信奉圣母。
另外雖然都是一個(gè)小灰屋頂個(gè)十字架，但是天主教的小灰屋都建得非常華麗，大多是羅馬式或者哥特式的建筑，而基督教的小灰屋就是一個(gè)簡樸的小灰屋。
還有一點(diǎn)就是天主教的神職人員是不結(jié)婚的，而基督新教自馬丁路德開始就是可以結(jié)婚的。
至于基督教的首領(lǐng)和天主教的教皇他們誰也管不著誰，就像張?zhí)鞄熀完愓崎T，都是道教，但是各管各的?！?p> 張恩齡聽罷，言道：“那還是你們基督教好，天理倫常，男女婚配還是要的?！?p> 眾人一邊聊天，一邊沿著灰色的石板路向偏殿方向走去，不知不覺間就來到了偏殿之前。只見偏殿前并排前放著幾張桌子，是凈明宗的幾位道士在給前來上香的香客們依次解簽算卦。
在最邊上一個(gè)桌子前不但站滿了香客，還有幾個(gè)穿道袍的道士也在圍觀，但卻并沒有像其他位置一樣排起長隊(duì)，而是手中都拿著一支竹簽，都饒有興趣地看著坐在桌后的一個(gè)年輕的灰袍道長。
此人，正是姜聽云。