第一章 那一年過(guò)去了，我很想它

　　健康十二年，一個(gè)注定了不平常的一年，如果后來(lái)人回顧，會(huì)覺(jué)得這一年發(fā)生了太多大事。

　　這一年三月，群臣紛紛進(jìn)表，三十六郡也獻(xiàn)上天賜祥瑞，經(jīng)過(guò)三勸三辭的把戲，大將軍王、皇亞父——司馬炎進(jìn)位皇帝。

　　時(shí)年改元天壽，國(guó)號(hào)晉，史稱(chēng)北晉武帝的司馬炎，可謂是志得意滿(mǎn)，經(jīng)歷了司馬家三代人的更替，終于結(jié)束了戰(zhàn)亂，成就了帝王功業(yè)。

　　同年，在中土神州的長(zhǎng)江中下游，一個(gè)叫衛(wèi)城的地方，這里荒草叢生，數(shù)百里不聞雞犬，野狼四下游蕩，撕咬追逐行路客商，天長(zhǎng)日久，行商路人改走它途，遂更加荒廢，竟成為一片荒地。

　　在這片鳥(niǎo)不拉屎、荒無(wú)人煙的地方，有個(gè)過(guò)去叫做谷子地的，這里藏匿了幾戶(hù)人家，偶爾冒起點(diǎn)點(diǎn)炊煙。

　　谷子地這里建了好多黃土夯造的土屋，房頂上都是拿江里的水草搭成的，黃土墻、灰青色的屋頂，與四下荒涼很是違和。

　　一間間房子都緊閉門(mén)窗，整個(gè)村落都沒(méi)有人活動(dòng)的樣子，時(shí)不時(shí)地就傳了陣陣?yán)墙?，仿佛這里就是一片死地毫無(wú)生息。

　　在這些釘死門(mén)窗的房間里，多的一二十個(gè)人，少的也有七八個(gè)，都像睡死過(guò)去一樣，橫七豎八的躺在地上。

　　如果有人能從天上透視，就能驚奇的發(fā)現(xiàn)，這里竟然聚集著一千多的人，就這么悄無(wú)聲息的躺在屋里，莫不彰顯驚奇詭異。

　　在最靠近里面的一間房子里，想比起其他房間，這里要整潔、干凈許多，地上鋪的都是干茅草，墻上的兩扇窗戶(hù)都開(kāi)著。

　　更特別的是，這間房間里只有三個(gè)男孩，其中一個(gè)穿著長(zhǎng)袖白衣，與周?chē)@得那樣格格不入，與四下的污穢相比，很是有些刺眼。

　　一襲白衣裊裊婷婷，仿佛是月中的仙子，傲世獨(dú)立，那么的與眾不同，明明是個(gè)男孩，眉眼唇角之間，都帶著三、五分的陰柔，活脫脫一個(gè)男生女相。

　　這孩子名叫楚麒麟，小名鐵柱，今年十三歲，本是京都貴妃班主的幼子，被仇家拐騙到這里，囚禁關(guān)押已經(jīng)有三年了。

　　地上躺著兩個(gè)，一個(gè)渾身傷痕，都是被硬鞭子沾涼水抽的，躺在稻草堆里抽泣，時(shí)不時(shí)疼的哼哼兩聲。

　　這人叫鐵石頭，今年十六歲，長(zhǎng)的身材勻稱(chēng)，皮膚略微有些黑，四方大臉，一副孔武有力的模樣。

　　這人是在衛(wèi)城碼頭渡口下船時(shí)，跟家人失散被哄騙到了這里，幾次三番吵鬧，被管事發(fā)狠抽了鞭子，打的皮開(kāi)肉綻關(guān)了回來(lái)。

　　另外一個(gè)躺在稻草里昏睡，從昨天開(kāi)始高燒不退，人都開(kāi)始說(shuō)起胡話(huà)，可惜嗓子沙啞難聽(tīng)，嘴又含糊不清，聽(tīng)不明白到底在說(shuō)什么。

　　眼看著是有出氣、沒(méi)進(jìn)氣，說(shuō)不得那一會(huì)就直接嗝屁了，就是可憐了一張小臉蛋了，長(zhǎng)的是眉清目秀、唇紅齒白一副斯斯文文的富貴公子哥兒。

　　這人叫牛文章，今年十五歲，是九江郡廬山牛家的獨(dú)子，家里廣有田產(chǎn)，是遠(yuǎn)近聞名的富戶(hù)。

　　牛文章還有個(gè)小名叫十三娘，只因?yàn)樯项^有十二個(gè)姐姐，到了他這里終于生了兒子，老父母擔(dān)心他活不成，自小就不敢當(dāng)兒子養(yǎng)。

　　早年間不只名叫十三娘，還留長(zhǎng)發(fā)梳女頭，穿裙子戴絹花，行走坐臥無(wú)不是比著姐姐們來(lái)的。

　　也就是八年前，一次意外落水，醒來(lái)后就徹底改了秉性，絞了長(zhǎng)發(fā)不扎頭，也不在整日里穿女裙，改名叫文章，整日里讀書(shū)為樂(lè)。

　　家人父母都要被活活駭死，唯恐這一根獨(dú)苗夭折，就給送到山上梵教寺院，按著規(guī)矩當(dāng)了跳墻小和尚，不剃頭日后也能娶媳婦。

　　前些日子，被家里的惡仆聯(lián)合賊人強(qiáng)喂了啞藥，綁架起來(lái)，意圖勒索敲詐，不想惡仆嗜賭成性，在賭場(chǎng)突然轉(zhuǎn)運(yùn)，贏了一大筆錢(qián)。

　　惡仆與賊人因錢(qián)起了爭(zhēng)執(zhí)，被賊人怒砍了腦袋，裹挾著牛文章上了一條水船，轉(zhuǎn)賣(mài)到了衛(wèi)城谷子地這里。

　　這谷子地是衛(wèi)城這片無(wú)人區(qū)，專(zhuān)門(mén)販賣(mài)少男少女的賊居，藏匿著周邊縣，拐賣(mài)而來(lái)的許多少男、少女。

　　這片看似荒涼的無(wú)人區(qū)，其中暗藏著大大小小十幾個(gè)類(lèi)似谷子地這樣的地方，有的販賣(mài)來(lái)自巴蜀的僚人，有的囚禁著苗疆的蠻人。

　　甚至是來(lái)自身毒的昆侖奴，他們不同與中土各族，渾身漆黑，頭發(fā)卷曲，眼睛也不是黑色，是淺棕色，大大的易于常人。

　　市面上一個(gè)昆侖奴價(jià)值十金，可比三個(gè)苗疆蠻奴、五各蜀中僚人，是一等一的貴重奴仆。

　　在這片無(wú)人區(qū)也只有野鬼嶺，有做昆侖奴生意，相比起野鬼嶺來(lái)說(shuō)，谷子地只能說(shuō)不入流的小角色。

　　在這眾多販賣(mài)人口的勢(shì)力中，也是墊底的貨色，只能朝自己的同族、周邊各縣下手，時(shí)長(zhǎng)被“人市”的同行恥笑。

　　牛文章所在的房間，此時(shí)的他喉嚨發(fā)炎、脖子腫大，渾身感覺(jué)發(fā)冷，確又高燒不退，人已經(jīng)燒迷糊了。

　　這是他來(lái)到這個(gè)世界的第八年，他從來(lái)沒(méi)想過(guò)，會(huì)有一天被家奴綁架，甚至是賣(mài)給人販子。

　　就像他從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，會(huì)有一天，一覺(jué)醒來(lái)，變成一個(gè)叫牛文章的孩子，乃至是來(lái)到一處神話(huà)世界——中土。

　　這里就像華夏世界的大鍋燴，時(shí)間上還是華夏歷史的西晉初年，兩個(gè)月前，一個(gè)跟西晉開(kāi)國(guó)皇帝同名同姓的人登基坐殿，改國(guó)號(hào)北晉。

　　就像西晉、北晉一樣，很多相似之處，也有很多不同，比如，華夏明清時(shí)代才有的漕幫，在中土世界舊漢時(shí)代就有了，名字也叫漕幫。

　　同樣的，中土世界也有儒、釋、道，乃至是三教九流，只不過(guò)，儒家尊奉的人不在叫孔子，而是文祖。

　　也沒(méi)有出現(xiàn)罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)，反而跟其他八家相互合作，統(tǒng)一在官學(xué)招收門(mén)徒，因此被世人稱(chēng)為文道九家。

　　釋教也不是沒(méi)了蹤影，有個(gè)相仿的梵教，也是光頭和尚，也修建寺廟，同樣供奉滿(mǎn)頭花卷的大腦袋，只不過(guò)名字不叫釋迦摩尼，而是叫龍迦祖師。

　　這位龍迦祖師也不來(lái)自印度，而是西海大雪山，參悟無(wú)上大道，待其傳下般若、真如兩大法脈后，當(dāng)場(chǎng)坐化而逝，因此經(jīng)常被民間戲稱(chēng)一閃祖師。

　　后來(lái)門(mén)下弟子背負(fù)經(jīng)書(shū)，在中土興建寺院傳播教義，香火十分興旺，牛文章都去做過(guò)跳墻和尚。

　　同樣的，道教也是有的，只不過(guò)跟華夏世界大相徑庭，中土世界的道教，不是遠(yuǎn)在海外，就是藏身在名山大川，多存身人跡罕至的地方，為此民間百姓經(jīng)?；煜?，分辨不清文脈道家跟修仙道教的區(qū)別。

　　牛文章開(kāi)始很是無(wú)法適應(yīng)，特別是中土世界乃是一處神話(huà)世界，山河土地大小河流都有神靈，乃至是廁所都有后帝、紫姑兩位廁所神。

　　各地神廟比天上的星辰還要多，根據(jù)尊奉不同的神靈，修建各自的廟宇，無(wú)論是大廟、小廟，天神、鬼神、香火神，都可由廟祝祭祀，借用神力施展法術(shù)。

　　像什么點(diǎn)石成金，化水為油，都是普通轉(zhuǎn)換法術(shù)，只要神力足夠，都可維持幾百年、幾千年不變，可惜像變錢(qián)這種事，就觸犯了財(cái)神的禁忌，少有廟祝敢這么干的。

　　牛文章整整適應(yīng)了八年，小心謹(jǐn)慎的種田，默默的等待自己的金手指、系統(tǒng)或者隨身老爺爺。

　　可以一直等了八年，屁都沒(méi)等到一個(gè)，最終猶豫要不要選擇一家神廟，雖說(shuō)不能像仙人那樣瀟灑，也可以活個(gè)二三百年。

　　或者是聽(tīng)從父親的意見(jiàn)，考入官學(xué)，學(xué)習(xí)文道九家的一家，憑借華夏世界的知識(shí)，研究經(jīng)學(xué)，或許能夠開(kāi)竅，踏入文修之路。

　　若是考不進(jìn)官學(xué)，還可以花錢(qián)去武館學(xué)拳，武道與文道相當(dāng)，乃是武祖創(chuàng)立，也有個(gè)武道七脈。

　　武道不同與文道需要鉆研經(jīng)義，領(lǐng)悟其中的微言大義，也不必像仙道那樣，需要爬山涉水，求取修行，還要自身具備資質(zhì)。

　　武道只要能吃苦，蠢人可以練得，像鐵布衫金鐘罩一類(lèi)，聰明人反而有些吃虧，大都易學(xué)難精，反倒不比蠢人踏實(shí)。

　　可惜牛文章是個(gè)懶人，最不耐吃苦，八年時(shí)間，只學(xué)了一門(mén)七鏜拳，還是三腳貓功夫，不入流的花架子。

　　現(xiàn)在想來(lái)，他是真后悔，如果當(dāng)初把七鏜拳學(xué)好，能不至于被人綁架，強(qiáng)灌啞藥，又被賣(mài)到人市谷子地來(lái)。

　　牛文章燒的嚴(yán)重起來(lái)，他感覺(jué)自己的靈魂就要從身體里動(dòng)搖，身上一個(gè)勁的發(fā)飄，仿佛是靈魂離體的模樣。

　　牛文章意識(shí)有些恍惚，同時(shí)也有些清醒，靈魂的動(dòng)搖，暫時(shí)擺脫身體的困擾，一下子意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題。

　　他的靈魂如果從身體離開(kāi)，那他可就變成鬼了，通俗來(lái)說(shuō)就是死了。

　　中土世界可以斷胳膊斷腿，甚至是瞎眼瘸腿都沒(méi)有問(wèn)題，只要還有一口氣沒(méi)死，堅(jiān)持到你信奉的廟宇，自有廟祝施法救治。

　　如果是靈魂離體，肉身死亡，哪怕是神靈也不救治不得，就像不可以變錢(qián)，生老病死乃是天地根本，誰(shuí)也不能插手阻止，更何況改變。

　　想到這里，牛文章強(qiáng)忍著掙扎，他不能就這樣死了，他必須保證靈魂不動(dòng)搖。

　　掙扎中的牛文章不知道過(guò)了多久，竟然猛的坐了起來(lái)，大口大口的喘著粗氣，呼吸聲仿佛就像破木風(fēng)箱。

　　“我沒(méi)死，沒(méi)死……”牛文章沙啞的嗓子震蕩著，極用力的嘶吼著。