月上柳梢頭，人約黃昏后。
時(shí)近酉時(shí)三刻，牛文章被兩兄弟灌的半醉半醒，眼前是月朦朧、人更朦朧，一股困意襲來(lái)。
“我說(shuō)哥幾個(gè)，你們是往死里灌我啊。”牛文章說(shuō)話都有點(diǎn)大舌頭了。
他來(lái)中土八年多，從來(lái)沒(méi)有這樣豪飲過(guò)，開(kāi)始的時(shí)候，他怕喝多了亂說(shuō)話，后來(lái)到多羅寺生活，也沒(méi)機(jī)會(huì)喝酒了。
“好你個(gè)十三，哥哥是灌你酒嗎，就沖你這話，就得自罰三碗。”鐵石頭提著酒壺給他滿上。
“哥哥哎，你就饒了我吧，真不能在喝了。”牛文章直搖頭，這倆人勸酒的本事太高了。
“兄弟，我有一句話是不吐不快，你是有心結(jié)嗎？總是扭捏作態(tài)，不夠爽快。
男子漢大丈夫，生具七尺軀，當(dāng)任意灑脫，大碗喝酒大口吃肉，不枉費(fèi)父母生一場(chǎng)啊?！辫F石頭把酒碗撂下，一副老大哥的口吻。
牛文章不覺(jué)啞然，八年前就因行為舉止大變樣，被老父母送進(jìn)多羅寺，當(dāng)了八年跳墻和尚。
如今被鐵石頭說(shuō)破心事，不禁感慨，不可小覷他人，古代人觀人似乎有獨(dú)到之處，往往都是一針見(jiàn)血。
“咱們也是共患難的生死兄弟，今天借著酒勁，有些心里話翻出來(lái)，你們可別嫌我啰嗦?！迸Ｎ恼聝扇t，一副酒酣耳熱的模樣。
“少啰嗦，快點(diǎn)說(shuō)。
嘰嘰歪歪的像個(gè)娘們?！绷梓氩煌鼣D兌兩句。
“去你的，你才娘們。
看你長(zhǎng)的白白嫩嫩的，可惜了一張臉?！迸Ｎ恼乱膊皇芷圬?fù)，話里不饒人。
“你倆能不吵吵了嗎？聽(tīng)的我耳朵都疼。
不是說(shuō)好了，以后誰(shuí)都不許提。
十三，先說(shuō)你的事?！辫F石頭吹胡子瞪眼的。
自從柳麒麟把書(shū)齋的事說(shuō)了，牛文章只要說(shuō)長(zhǎng)的好看什么的，必定被追著打，鐵石頭夾在中間，是一個(gè)頭兩個(gè)大。
“嘿嘿，咱就不啰嗦。修仙，你們聽(tīng)過(guò)嗎？”牛文章一改嬉皮笑臉的模樣，神色堅(jiān)定嚴(yán)肅。
“我當(dāng)什么呢，原來(lái)是前漢舊事，京都八十老翁都知道的事，你還拿來(lái)說(shuō)嘴？”柳麒麟不帶煙火氣的說(shuō)了一句。
“怎么，麒麟知道？”牛文章瞪大了眼，有些吃驚的說(shuō)。
“前漢初年武帝時(shí)，有方仙登萍度水，自東海入京都獻(xiàn)靈丹，自此傳下方仙道，在幽燕二州興盛一時(shí)。
舊漢末年靈帝時(shí)，方仙道門(mén)徒揭竿起義，觸怒當(dāng)時(shí)的朝廷，經(jīng)卷多被損毀，一眾門(mén)徒大都被絞殺，方仙道幾乎斷了根苗。
聽(tīng)說(shuō)前些年，有葛姓道人自稱(chēng)仙翁，在南都金陵懸壺濟(jì)世，兜售靈丹草藥，恐怕是方仙余孽。”柳麒麟眉頭不皺一下，很是隨意說(shuō)著驚世駭俗的話。
“方仙之流竟然還沒(méi)斷絕？還玩起懸壺濟(jì)世的把戲，也不怕岐黃老道尋他麻煩?！迸Ｎ恼掳霂Р恍肌霂ёI諷的說(shuō)。
懸壺濟(jì)世又稱(chēng)岐黃老道，與坐堂大夫、藥店郎中、赤腳鈴醫(yī)、并稱(chēng)為四方師，乃是道門(mén)醫(yī)家壺公所傳。
方仙道膽敢用懸壺濟(jì)世的名號(hào)，也不怕壺公找他麻煩，要知道壺公是第六境界的得道真君。
“這你可就想差了。
岐黃老道與方仙道關(guān)系甚好，舊漢時(shí)，在終南山同煉不死藥，兩道脈相處的很融洽。
前漢方仙道造反起事，所用的符水治病，就是岐黃老道的祝由科秘法，可見(jiàn)兩者的感情?！绷梓氚腴]著眼睛回憶道。
這事是當(dāng)年聽(tīng)他父親講古，說(shuō)江湖上賣(mài)大力丸、壯陽(yáng)藥的，大都是早年方仙道造反失敗，散落的門(mén)人弟子傳下來(lái)岐黃老道的手藝。
“你們?cè)谶@講古呢，繞來(lái)繞去的，咱還是沒(méi)聽(tīng)明白。
又是方仙道、岐黃老道的，跟修仙有什么關(guān)系？
這修仙又有什么好的，讓十三兄弟念念不忘的？”鐵石頭瞪的眼珠子銅鈴般大小。
他是啞巴的嘴、聾子的耳朵，干看著牛文章、柳麒麟，倆人云里來(lái)霧里去的，一句也沒(méi)聽(tīng)懂。
“石頭哥，這一句兩句的，還真說(shuō)不明白。
終結(jié)來(lái)說(shuō)，修仙者，大都是求的長(zhǎng)生不死。
我這么解釋你能理解嗎？”牛文章終于說(shuō)出心聲，覺(jué)得有些口干舌燥。
“咱當(dāng)什么呢，這學(xué)文練武，那個(gè)做好了，都能多活三五百年的，不叫事。”鐵石頭搖頭晃腦的，他粗枝大葉慣了的。
牛文章、柳麒麟各看了一眼，也不做過(guò)多的解釋?zhuān)芏嗨兹诉B文道九家的道家，與修行的道教都區(qū)分不清，跟別提其他了。
“牛十三，不想你不覺(jué)得有些癡心妄想了？
我聽(tīng)說(shuō)方仙修行，不似道教有還真道種，需得自己入道，凝結(jié)一顆真種。
你不覺(jué)得有點(diǎn)白日做夢(mèng)嗎？”柳麒麟帶著幾分鄭重。
這是傳他耳報(bào)神的法師講的，修行法門(mén)各有高低，法術(shù)神通也有大小，入道確都一樣，只需一顆還真丹即可。
唯有方仙道特立獨(dú)行，最是艱難不可行，凡人不能修道，還要凝結(jié)真種，這不是相互拆臺(tái)的悖論嗎？
“麒麟，你似乎很了解啊？
能不能跟我說(shuō)一說(shuō)，這些我都是道聽(tīng)途說(shuō)，很多事情都是一知半解?！迸Ｎ恼聝裳蹱q爍放光。
這些年，除了梵教知道了不少，修仙的事一直影影倬倬的，偶爾在書(shū)上看到一鱗半爪的，始終像是隔著一層。
今天可算遇到一個(gè)明白的，怎么也不能放過(guò)，他有一肚子的問(wèn)題等著，說(shuō)啥也要問(wèn)個(gè)明白了。
“你這還要修仙呢，今天我就好好的跟你聊聊，省的你誤入歧途，蹉跎大好年紀(jì)。
這方仙道實(shí)屬于法脈，咱們所知道的文九家、武七脈，以及道教、梵教都是道脈。
這其中的區(qū)別就是入道修行上，凡是道脈修行，都有還真丹可吃，修行的都是祖師爺傳下來(lái)的。
法脈大都是沒(méi)了祖師爺?shù)?，這沒(méi)了祖師爺，自然就真丹可以吃，只能沿著前人留下的法，摸索著修行。
懂了吧，幸虧你今天問(wèn)我，不然以后遇上法脈的騙子，不知道要吃多少苦頭呢?！绷梓胝f(shuō)到最后，不免感慨道。
他學(xué)的耳報(bào)神是五顯法術(shù)，乃是人神借法，不屬修行之道途，當(dāng)時(shí)傳法的就是個(gè)法脈師公。
這位師公是他母家的血脈親人，知道他福淺命薄，傳他法術(shù)護(hù)身，特意叮囑法術(shù)可以煉，道法不能碰，特意講其中的門(mén)道。
“竟然還有法脈、道脈之說(shuō)??？
咱之前只聽(tīng)說(shuō)過(guò)三師四法十宗，像你說(shuō)的還真丹、真種都一無(wú)所有。
麒麟，這其中是不是有什么分別？”牛文章有些恍惚了，這些年對(duì)超凡力量的印象，一下子被打破了。
“這也不怨你，自從禹王定鼎中原，劃分九州，驅(qū)除妖族后。
法脈逐漸沒(méi)落，道脈成了主流，慢慢就沒(méi)人在提起，自然就沉寂下來(lái)。
三師四法十修，那都是道教的法門(mén)，與文道九家、武道七脈、人祖三百六十五行，都是一般的。
我勸你還是不要舍近求遠(yuǎn)，去修什么勞什子方仙道，麻煩不說(shuō)，還容易惹禍?！绷梓氩煌搰诟馈?p> 牛文章心已經(jīng)亂了，八年的時(shí)間，慢慢搭建起來(lái)的世界觀，破碎了一地，此時(shí)是一團(tuán)漿糊一般。
腦子就像是停轉(zhuǎn)了，一時(shí)卡住了，別看心里明白，就是鉆牛角尖，怎么也出不來(lái)。
柳麒麟見(jiàn)牛文章不在言語(yǔ)，知道可能一時(shí)半刻的反應(yīng)不過(guò)來(lái)，也不在繼續(xù)糾纏下去，反倒是拉著鐵石頭相互對(duì)飲起來(lái)。
這邊牛文章陷入沉思，想到之前狐公福地得的三件寶貝，其中十二靈棋卜、水命雷網(wǎng)，都是法術(shù)不涉道法修行。
只有五窮旗是帶著道統(tǒng)法術(shù)，現(xiàn)在回想起來(lái)，這就是柳麒麟所說(shuō)的法脈修行了吧。
其中確實(shí)沒(méi)有提到還真丹，修行五窮道的第一步，就是筑三層五方祭臺(tái)，借此感悟大道，踏入修行第一境——入道。
牛文章思來(lái)想去、猶豫不定，他不知道法脈、道脈誰(shuí)高誰(shuí)低，甚至對(duì)修仙，也沒(méi)有當(dāng)初那么執(zhí)著了。
“麒麟，這法脈與道脈，誰(shuí)高誰(shuí)低啊？
其中有沒(méi)有什么說(shuō)法嗎？”牛文章有些拿捏不準(zhǔn)。
“法脈、道脈并沒(méi)有區(qū)別，都是修行之道，只不過(guò)是有沒(méi)有祖師爺庇護(hù)了。
你沒(méi)聽(tīng)過(guò)《多寶大道歌》嗎？開(kāi)頭就講的很明白啊?！绷梓氩凰扑敲醇m結(jié)。
這《多寶大道歌》乃是天外三圣之一的上清祖師留傳，大道歌與先天道德大圣的《太上感應(yīng)篇》類(lèi)似。
如果說(shuō)太上篇講的是心境與修行，大道歌說(shuō)的就是道、法、術(shù)的關(guān)系，大道、道法、法術(shù)互為表里。
其中大道又稱(chēng)無(wú)上道果，乃是第九境界奧秘，中土世界也只有三千個(gè)道果，是前人占一個(gè)少個(gè)，后人就少一個(gè)。
道法乃是師道法天之意，乃是后來(lái)者感悟天地法則，創(chuàng)造修行法門(mén)，不斷修法煉道，最終成就無(wú)上道果。
法術(shù)又可稱(chēng)作神通，不似大道、道法那么高深，像柳麒麟的耳報(bào)神，就是典型的神通法術(shù)，不修行也能施展。
大道歌流傳很廣，牛文章之前就讀過(guò)，之前不覺(jué)得如何，這會(huì)串聯(lián)起來(lái)，就像被人捅破了窗戶紙，一下子通透了。
“大道三千傳，旁門(mén)四萬(wàn)八。
一點(diǎn)真靈降，去凡始修真。”牛文章忍不住哼出大道歌的頭一句。