玄天之氣，九色神煞，聚天元之道，凝光陰日月。
關(guān)于洪荒諸天的傳聞，由來(lái)已久。據(jù)說(shuō)共有三十三重天，得道仙人便可入駐云霄，俯瞰人間。
不過(guò)荒根據(jù)典籍查閱，如今三十三天破碎多數(shù)，只剩下九重云霄，被世人稱(chēng)為九色天。
若修為達(dá)到人仙，便可騰云駕霧，進(jìn)入九色天。既然真我境即可飛空，緣何到仙人才能入九重云霄，其關(guān)鍵便在于這玄天神煞。
入赤天一重，便得跨越充斥其外的玄天神煞以及玄天九霄云罡。在赤天之外，彌漫著火紅之色的煞氣，沸騰血肉，非得肉身修行有成的大妖，或者具備仙人之軀的人仙，方能踏入。
可這樣一來(lái)，玄天神煞豈不是人人可得？只要人仙去赤天一趟，不就收獲？
自然不是如此簡(jiǎn)單。
玄天神煞乃九色齊備，而赤天只有一色，也就意味著，想要收集玄天神煞，須得踏遍九霄，用極其特殊的方法讓九色神煞匯聚在一起。
且不說(shuō)遍天煞氣罡風(fēng)肆虐，九天之上更有無(wú)數(shù)天生地長(zhǎng)的異種，實(shí)力高超，連仙人都避之不及，非得大羅之輩才有能力遨游。
而且此煞分為九色，遵循道法，天地自成，再想把它合為玄天，極其困難，須有秘法輔助，方能功成。
這么多限制條件，自然是非比尋常之物。
除開(kāi)四煞前三，皆是夢(mèng)幻飄渺之物，這玄天神煞位列第四，便說(shuō)明了它的珍貴。
只要身在洪荒大地，縱是江河湖海，都在九重霄之下，越靠近天空，陰煞之能越強(qiáng)。若是之后晉升仙人，在云端斗法，更可借用赤天之威，恍若天道。
最為關(guān)鍵的是，九重霄覆蓋乾坤，性質(zhì)陰陽(yáng)相和，沒(méi)有任何短板。無(wú)論是修行五行劫法，還是陰陽(yáng)之道，亦或是西方之術(shù)，再或者種族天賦，它都可以完美契合，達(dá)到百分百的威力。
這種無(wú)差別的適合，說(shuō)明了天道之廣闊，對(duì)于萬(wàn)物一視同仁。
其實(shí)仙門(mén)功法的級(jí)別，從修行限制上便能窺得一二。
圣人傳法，陰陽(yáng)五行劫，便是罡煞之法，幾乎整個(gè)洪荒族群皆可修煉，此乃大道。
而少陽(yáng)宮這類(lèi)仙門(mén)，便是在陰陽(yáng)五行劫中擁有三門(mén)頂尖法典，能夠修至仙境，主修赤火陽(yáng)級(jí)之道，也就是金烏訣與夕日神典，有大羅之威，便算頂尖仙門(mén)。
再有偏僻一些的，如三族秘法，只適合本族修煉，對(duì)于煉器煉丹也有許多限制，就只能稱(chēng)上等族法。當(dāng)然，像是妖、幽、巫這等大族的通族寶典，就是另外一回事。
可無(wú)論你修行何等功法，這玄天神煞皆可為修者所用。入煞通幽，煉化兵器，渡劫過(guò)難，無(wú)物不融。
荒修行金烏訣，至陽(yáng)神煞確實(shí)很合適，可缺了一絲變化。若能得到玄天神煞，那千變魔象連氣機(jī)都不會(huì)露餡，簡(jiǎn)直完美。
玄天神煞九色齊聚方能使用，這是典籍中強(qiáng)調(diào)之事，也就是說(shuō)單一或幾種匯聚，反而會(huì)有大問(wèn)題。
至于如何匯聚，倒是沒(méi)有說(shuō)，估計(jì)也是核心之法，諒?fù)ㄓ牡茏右矡o(wú)能為力。
確實(shí)，單單飛遁升天就得仙人境，更別提遍訪(fǎng)九天，還得用秘法采集，簡(jiǎn)直想都不敢想。
若非是得知天山內(nèi)部放置玄天神煞，荒是萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)打此煞主意的。
至于是誰(shuí)放置，這就不得而知了。老金烏的可能性最大，也有可能是另一位大人物，總之少陽(yáng)宮的底蘊(yùn)還是滿(mǎn)深的。
這漫天飛雪下，神煞九色光暈印照，頗有些刺眼。
荒驅(qū)使黑漆漆的燒火棍，該是它大展身手的時(shí)候了。
只見(jiàn)少陽(yáng)令飛至空中，輕輕一震，身上黑灰瞬間脫落，露出金光閃閃的本來(lái)面目，似火焰鑄就的赤金之物，看之在物界，下一眼又在虛界，仿佛是金焰焚燒，虛空都塌陷了。
這也是荒首次看到少陽(yáng)令神威，從前總是黑漆漆不顯眼的模樣，最多提點(diǎn)建議或者報(bào)軍情，從未像今日這般耀目。
畢竟是老金烏賜下，少陽(yáng)宮的鎮(zhèn)派之寶，或許在別處作用沒(méi)那么大，可在少陽(yáng)宮內(nèi)，簡(jiǎn)直是太上皇般的存在。
須臾之間，飛雪便被隔斷在數(shù)百米外，留下干凈場(chǎng)地。
那巨劍倒是還在，溝壑卻充斥著九色輝光，極其耀眼。
原來(lái)玄天神煞飛繞的地方，此刻劍氣縱橫，且各色分離，根本就不是玄天。
想必這便是赤螭說(shuō)的陷阱，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)確實(shí)如天塹般。
若他按著直覺(jué)或者觀(guān)測(cè)到的前行，恐怕就會(huì)被這分離的煞氣分割，沒(méi)有仙人體萬(wàn)萬(wàn)活不下來(lái)，縱然金蟬目都被欺騙，玄妙非凡。
畢竟是劍池核心之地，有此等禁法不足為奇，即使金蟬目再是神奇，他本身修為也不過(guò)化氣，自然參不透這等障眼法。
可少陽(yáng)令不同，它一出場(chǎng)便直面本源，周?chē)品路鹩龅搅死献孀?，一點(diǎn)異動(dòng)都沒(méi)有。
隨著金光一轉(zhuǎn)，少陽(yáng)令好似在拔出什么東西。
只見(jiàn)那云霄巨劍微微一震，地動(dòng)山搖，隨后一柄九色靈劍被虛化出來(lái)，歸鞘而回。
剎那間便飛入少陽(yáng)令內(nèi)，像一團(tuán)云霧般層次分明，九色齊聚。
那云霄巨劍失了這團(tuán)陰煞，黯淡不少，卻也沒(méi)有崩潰，只是威嚴(yán)大減，連周?chē)难┗ǘ枷谠S多。
此乃陰煞殺氣凝聚而成，也從本質(zhì)上說(shuō)明天山的陰煞駁雜，恐怕劍丸孕育會(huì)大打折扣。
不過(guò)巨劍未毀，說(shuō)明玄天神煞有留存，還能鎮(zhèn)得住場(chǎng)子，少陽(yáng)令給出的時(shí)間是數(shù)十年，畢竟得兼顧整個(gè)劍池，之前的分量倒是恰好。
他取入煞需要的標(biāo)準(zhǔn)量即可，雖然說(shuō)玄天千百種好，可若是一次取盡，那必然五行暴動(dòng)，少陽(yáng)令想瞞也瞞不住，與他的計(jì)劃不符。
而且取玄天代替至陽(yáng)，本就存了減少梧桐澗因果之連，若大鬧一番，反而不美。
貪婪之心乃修行大忌，縱然修為有成，世間總有無(wú)盡寶藏惹人心動(dòng)，日日惦記便是取死之道。
譬如這飛雪深處，亦有兩地發(fā)出波動(dòng)回應(yīng)，恐怕也是世間難尋的陰煞，用來(lái)鎮(zhèn)壓天山。
可荒心中沒(méi)有絲毫波動(dòng)，既然目的已達(dá)成，便不會(huì)節(jié)外生枝。自己不過(guò)是化氣修為，真要不知好歹，就是愚蠢。
少陽(yáng)令再次變回漆黑燒火棍，打開(kāi)一道通往劍池的玄門(mén)，他在入門(mén)前猶豫片刻。
思索之事自然是同樣神秘的赤螭，她知曉天山之秘，卻絲毫不在乎玄天神煞，是否說(shuō)明陰境有更重要的寶物？
其實(shí)入了天山，少陽(yáng)令便可貫通陰陽(yáng)，只要輕輕一點(diǎn)，他也能進(jìn)入陰境，看赤螭所為何事。
手伸了一下，最終還是沒(méi)有擅自闖入。
不說(shuō)陰境確實(shí)沒(méi)有他想要的東西，單是看赤螭神情，便知此物乃她必得之物，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)得商量。
至于隱秘，倒不曾見(jiàn)得有多重，或許是信任他的人品？又或者說(shuō)，她甚至很想自己參一手，置身其中。
正如赤螭講的那樣，冒著身死的風(fēng)險(xiǎn)，也要來(lái)此地，這便是劫難了，他可一點(diǎn)都不想插手。
且對(duì)于赤螭圖謀，倒不是完全一無(wú)所知，或許與他的目的不謀而合。
念至此，身影一閃，便回歸劍池。
腰間令牌九色環(huán)繞，漸隱于無(wú)。