第十六章
另一個活物也很小，看起來像一小段黝黑的繩頭，但它是活的，偶爾會動一下。
這是？魔七也不認(rèn)識。
卜一般趕緊上前解釋，它的名字不同凡響，叫下凡。
魔七心里好笑，下凡，下什么凡呢。
有一個前提，據(jù)說人在出生的時候都被做了手腳，在腦子里楔上了一些楔子，只有一雙眼睛一直看往前面，無法看到背后。有時候說的看看來時的路或者看看背后，不過是身態(tài)姿勢看不到自己的后面，就是這些楔子發(fā)生了作用。
下凡的意思就是觸摸和拉扯一下它的時候，可以有十三次拉扯就是十三次機(jī)會，可以看到背后，當(dāng)然你也明白不是真的背后，是籠罩某些事情的另一面。
這個道理魔七懂得一些，字的意思是叫人死的，其中的意思才是叫人活的，字詞語言歷史現(xiàn)實(shí)甚至生命都是死的，鎖得死死的，如果去尋找憑的并不是它們存在的現(xiàn)象的表露而是更深一層才行，這往往就是轉(zhuǎn)過個個來，從另一個角度來看。
其實(shí)就是一個走什么路和怎么走的問題，他很期待有一天他眼睛里的世界和心里的世界，閉上眼睛的世界和包羅宇宙的各世界能夠融合起來，變成一個世界，也就是身心靈都是實(shí)實(shí)在在的不用去摸索，沒有真我靈我都是現(xiàn)在的一個我。
現(xiàn)在沒有這樣一個自如，放下當(dāng)下是孤獨(dú)的自己和天心，端起當(dāng)下來也不過是孤獨(dú)的另一種親切，已經(jīng)回不來了。
反正都一樣，從任何一件事物入手，它們可以不停地分解下去，最后也轉(zhuǎn)到這里來。
他不停地叩問過，關(guān)于能量關(guān)于智慧關(guān)于現(xiàn)象和現(xiàn)象的表達(dá)方式，最后都關(guān)乎生命，是生命永駐在他這里。心里的人沒有回答，他認(rèn)為是自己還不夠虔誠，還沒有經(jīng)過血與火。
但凡要有所行動，都是仔細(xì)地掛三個意念在門口。在行程中這些意念可以被忘記，它們卻存在了意念中，如果觸發(fā)了就一定可以挽救他。
這個道理就如說的勝敗，結(jié)果是注定的。勝了敗了或者幾分勝幾分?jǐn)《际侨ビ浤畹哪莻€戰(zhàn)斗，只要面對和進(jìn)入無非就是這些，再沒有別的。覆蓋在此次戰(zhàn)斗之上的意義就是結(jié)果，甚至也可以關(guān)鍵地說勝敗也影響不了大局只影響他自己。
后來他終于知道美麗和美好都是虛假的詞匯，是和丑陋罪惡互相襯托出來的，更高級的制衡和運(yùn)作他不知道，但面對丑惡和污濁的時候必然有兩種態(tài)度，是去包容還是去消滅。
這也是針對自己，如果包容或者原諒那些齷齪依然存在，他自己就是一個置身事外的罪人，如果戰(zhàn)斗，他感覺自己勢單力薄，要滅也滅不過來。
有人問過他使命的問題，他真的無法回答，只能囫圇吞棗地說要聽心里的聲音，做自己該做的能做的，但凡有機(jī)會也向聽得明白的人述說一些，多一份力量多一份善意和真心不被那些丑惡的枷鎖捆綁。
他覺得他不需要下凡。
也力爭推延時間不去看到真相，不如很高冷地去拽拽文，證明自己還活著。總想下凡，總想下凡，卻不知道哪里或者誰才是我的人間。
一張機(jī)，碧水雙影夕照時，冰河鐵馬星如許。錦云如織，形銷骨立，青草何離離。一張琴，芳草柔波入詩韻，欸乃夢醒憔悴損。群玉山頭，執(zhí)手黃昏，中有雙淚痕。
難道你對這個也沒有興趣？卜一般很不理解。
魔七搖搖頭，我只是不想早日知道，一切都是個人和周圍，這是個說起來就是開頭下手的地方。細(xì)分下去個人成了一撮靈魂，此外全是世界。
世界是情景，自己是這個情景的背景。想起來的時候你要在那里，立即張開懷抱，別怕，是我。
生活是一條船，我是那迷霧陣陣，看透的一生一樣突兀沒有來去。
于是入魔，入魔為除魔，要有得除，就是人間甘苦。一點(diǎn)一點(diǎn)都吃凈，吃了世界世界就是周圍。
在那條街道伸手摘墻頭上伸出來的果子吃。
現(xiàn)在還早，一年就像我的前一年的除夕宴，為一次入魔而受苦一年。在干凈中干凈，在沉默中沉默，在受苦中受苦。
覺不為知，知不為覺，九天九地，夜夜闌珊。
主人發(fā)瘋是常有的事，自己似懂非懂，卜一般看到魔七要轉(zhuǎn)身離開了，就急忙說，如果你什么也不要也不拿，還有一件東西是專門為你準(zhǔn)備的，你應(yīng)該有興趣。
看到魔七猶豫就趕緊按開了墻上的一道門，這次沒有門匾出現(xiàn)，不知道是一個什么庫。
里面是一口井。說著卜一般指了指門匾，門匾出現(xiàn)，是“井庫”兩個字。
魔七進(jìn)入井庫的時候，卜一般沒有跟入，小心地把門按回原樣，又揮了揮手，“井庫”兩個字消失。
魔七和破碎看到的景象完全不一樣，自己看自己的內(nèi)容，看不到別人的內(nèi)容。
破看到廣場上的一個巨大的機(jī)庫出現(xiàn)，正要給魔七解釋一些什么，突然發(fā)現(xiàn)魔七并沒有和他的眼睛一樣就住了口。
都在回憶中，是各自的回憶，可能還沒有運(yùn)行到交叉的時候。
碎看到了有關(guān)任務(wù)的情景。
在長老會議上，經(jīng)過一番爭吵，并且配合著一些圖像和數(shù)據(jù)，終于統(tǒng)一了意見，決定對魔七重點(diǎn)深入，最后大酋長提示說，身份一定要保密，不到萬不得已不能公開，不能讓魔七察覺他們是來自未來的人。
需要公開身份的時候要及時通知，本部會做好隨時援助的準(zhǔn)備。我們不一定說就一定挖出了寶，他只是一個缺口而已，其實(shí)我們的力量還是要放在那些不明來歷的卡莫頓人身上，他們憑著最原始的手段卻拿掉了我們的三個支架，損失了我們很多能量。
碎說，魔七也很原始，我們按照常規(guī)的方法給他創(chuàng)造環(huán)境，讓他的心里有所住，只要他向往能量和自由，早晚會有所聯(lián)系，那時我們就會找出模式來獲得源源不斷的能量，支持我們對意念力的第三次革新。
負(fù)責(zé)記憶探索的麥斯看著會議桌一側(cè)定格著魔七夢境的圖片又換了一張，是個連廢墟都談不上的原始之地，你們說他躲到了未獄的冰火層，并且時空倒錯，專門修法去了。
那里就是一個起點(diǎn)，要進(jìn)行記憶的探測測試，萬一可以進(jìn)入了呢，而且根據(jù)他的一些片言只語和文字顯示，身心靈時空記憶情感能量智慧這都是他有興趣的話題，一定可以引導(dǎo)得出來。
還有兩條注意事項，一是有意識地阻斷他和他所信賴的人的聯(lián)系，讓他到處亂撞給我們制造機(jī)會。一是時不時地給他一些引誘，不管是什么，讓他有痛悔的感覺，你們知道的負(fù)罪感是一種更好的修煉捷徑，也便于分散他的注意力，讓我們得以隱藏。破補(bǔ)充說。
第三方也有所行動了，大酋長說得很鄭重，連家的人也找上了這個魔七，真不知道這個魔七背負(fù)著什么，看起來是個不錯的缺口。祝愿你們成功。
這是自己家的井，不知道怎么搬到這里來了。
他已經(jīng)很久很久不見這口井了，不用親見，井已經(jīng)被填不存在了，井一直是在他心里。
是沒有被填的樣子，那些光滑的井繩紋路，那幽深的水的清照，那曾經(jīng)的紛紛攘攘來打水的人，那里面的黑暗和恐怖。
生命往往不堪一擊，有很多伸出來的手，非常的執(zhí)意和頑強(qiáng)，這該慶幸，因為實(shí)則是保佑。
不少伸出來的手，不能區(qū)分好的一方還是不好的一方，目的不一樣。我們背負(fù)我們的背后，我們的背后被雕刻了花紋，有非常多的記載。
而不倒事情的終點(diǎn)，也就是不能把整個始末總體看顧，就無法去定性。
生命就處在怪異的難堪位置上。
生命無盡，你不用明白；生命盡了，你明白了。但也許明白得已經(jīng)有些晚了。
天使和魔鬼都會說，我會一如既往對你好，而不說我會一如既往地對你壞。
只是有些好導(dǎo)致了好有些好導(dǎo)致了壞，而在我們自己的判定中有些好我們認(rèn)為是壞的有些壞我們認(rèn)為是好的。不說普遍的標(biāo)準(zhǔn)單就一個人標(biāo)準(zhǔn)也非常多，多種多樣的層次。
為了省心省力，我們只注重了一個標(biāo)準(zhǔn)或者被普及過來的標(biāo)準(zhǔn)。
死都有理由，不到最后也說不準(zhǔn)你到底屬于哪一方，那時候可以放了放手了，不再對生命加手，你不屬于生命，只是讓生命馱著你走了一遭，怎么來還怎么去，空空的一場夢。
安身立命，這說起來很容易，或者出于理解的錯誤，既沒有安身也沒有立命，生命終將枯萎。拿命來，這只是一種憤恨，剝奪的也只是你活著的感覺而不真的是生命，不知道不覺察、覺知生命也就沒有生命。
生命很簡單就是到生命那里去，或者說把生命裝到自己這里來，和生命取得聯(lián)系，常常地守著。死后的生命很多人都不稀罕，那必然的很遙遠(yuǎn)，雖然期望也挺美好挺踏實(shí)，會改變你的生命。
但已經(jīng)無力再去作為。
機(jī)會都在現(xiàn)在，在每一個晨光和暮霞里。
要融合，不能一直讓他沒有長大，要多多的喂養(yǎng)善于喂養(yǎng)，最美好的就是把那個生命和自己的生命重合起來。是一個生命，你自己成了你自己的說明，你是你最好的證明，枷鎖全脫落，只有自由和通達(dá)無礙。
好的和不好的都是你的養(yǎng)分，你是醒著的，從一重一重的夢中醒來。
正法要在邪法中才成立，比如你和一棵大樹對話，它的時間不是你的時間它的空間也不是你的空間，情感意志也不同。
但它說話了，最簡單的語言是它怎么來的怎么成長的迎過多少風(fēng)和雨雪，站過飛過多少鳥兒，多少人從樹下經(jīng)過，它的情緒又是怎么樣的歡喜和暗淡過。
它的記憶中添加了我們的記憶。
那它就不再是一棵樹，是生靈。