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七之門

第二折

七之門 魔王第七把刀 3232 2020-03-06 10:24:47

  你們跟上來!

  原民嚎了一嗓子,驚醒了猶如進入另一個世界的眾人,眾人立刻圍了上來。

  魔王第七把刀竄得很快,一定要跟緊他。卻突然有大塊大塊的濃霧涌出來,水霧也似開始在洞口的周邊扯起了帷幔,開始了慢慢的旋轉(zhuǎn),洞口在收縮。

  打開鎖鏈,鎖鏈是道路,后面的緊緊拉住前邊的,更后面的又把鎖鏈拋給更后面,依次摸索著前進。原民為了更加保險,把自己的一個瑪瑙手鏈扯斷,讓眾人不停地分發(fā)下去,人手一個。

  這是一掛養(yǎng)了多年的手鏈,東西不珍貴,卻不舍得送人,是附加在物品上的心血意念珍貴。

  東西送給你,就好像把曾經(jīng)的一部分自己展現(xiàn)在了你的面前。

  你不珍惜,我會傷心;你過于珍惜,我又擔(dān)心。

  擔(dān)心遲早有一天你的某些樣子會變得和我一樣,不知道誰是誰的傀儡,因為我對我自己并不是特別放心。

  如果讓我放心也行,我死了或者我受到了嚴格的控制。

  除此之外沒有對自由的解釋。

  用情到深刻,總會發(fā)生一些意想不到的事情。

  所以有些人從來不給人什么東西,只是一些心意,笑容,寬容和慈悲。

  人皆祭品,沒有人在意你深不深刻,清醒著或者糊涂著。

  在意,那或許不是人,或許是人的外形。怕就怕當面錯過。

  跳將出來,是誰都要跳的。

  可依然在被追殺,從一個時間到另一個時間,從一個空間到另一個空間,不變的只有惶急的心情。

  這時你會想到依靠,徹徹底底對你好的人,安安全全沒有驚嚇的那個地方。

  人的一生東奔西走忙忙碌碌都是為了找到依靠和能依能靠。

  有座不會消失的山就好了,飲食起居妥妥當當,空氣清新,綠樹環(huán)繞。一件天衣穿不破,一直嶄新且會變化出幾十種形式來,曬曬太陽走走路或者眼睛看看風(fēng)景看看山下有沒有人闖入和上來,就已經(jīng)吸收了能量,不餓不渴。

  這山就是靠山,為了表明依靠之扎實和神奇尊貴,就加上了一個大字,叫大靠山。

  說到視線視野視力,眼睛不但是一條路而且大有力量,若山下來了人,看一眼,就能把那人舉到眼前來。

  眼耳鼻舌身意皆有力量。已經(jīng)跳出感覺到力量、擁有力量和使用力量的圈子,力量無處不在。會借用力量就行,任何的存在和虛無都是力量之下的結(jié)果。存在和顯現(xiàn),從天上到地下,日月星辰和百事百物百人,都有個依照和承載,有力量它們才會存在,被眼睛目擊到。

  虛無又有兩說,一是無,等于眼睛看不見但能夠感覺得到,如病氣、邪氣、濕氣、熱氣和被說起、被想念,星芒之間的凝固和疏散。這個范圍極度的遠和大,想象一下的話,如果有邊沿,最終會走到城墻根那里。

  也就是亂時空。

  亂時空內(nèi)的所有力量叫誘惑之力,作為亂時空抵抗之力的極端,就是城墻。這個界限由時空情來完成,有緊張有分離,所以有一些間空,間空的大小遠近按照時間空間和心情的變化數(shù)據(jù)而定。

  時間對時間內(nèi)的存在在依次分級,這時候可以把時間理解為心情度,或者也叫包容度,對存在的完全無關(guān)也就是數(shù)值為零時,時間停止。

  空間有個形象的說法叫密度,平衡的情況下自內(nèi)而外逐漸削弱。同理,依附力等同于凝聚力,在相安無事的情況下依附和凝聚不是由于內(nèi)在的緊張和分離,而是外在制約的緊張和分離,達到保護的統(tǒng)一時產(chǎn)生邊緣。

  必然有余數(shù)產(chǎn)生在時間和空間之中。

  即便是混亂,這個余數(shù)也堅持存在,有人把它稱為摩擦。

  時間不固定,有強有弱,強很強和弱很弱,一方面會出現(xiàn)空檔一方面會出現(xiàn)變形??諜n形狀受空間之力和心情之力的制約,而變形,首先是圓形和類圓形,其次是環(huán)形,環(huán)形是分裂最常出現(xiàn)的情況,再次是階梯型,這是大面積弱化造成的。最后是線型和類線型,這使時間具有了逃逸性和攻擊性。

  空間不穩(wěn),拋開相鄰空間的拒絕和放縱在其自身會出現(xiàn)軍閥混戰(zhàn)的局面。軸向彎曲,國中有國,虛弱和聚合同時存在。其形態(tài)一是受存在的影響,懸浮出現(xiàn),進而出現(xiàn)物質(zhì)。一是受不存在的影響,鑒于摩擦的原因,慣性因為時間而得以保存,也因為時間的原因,慣性出現(xiàn)偏移。

  如果用眼睛說話的話,會發(fā)生遲滯和提前兩種模式。

  那里有個存在,但那個存在早已經(jīng)消失,存在并不在那里。

  那里空無所有,但那里有個存在,是存在還沒有抵達之前因為摩擦的原因而降臨的映像。

  余數(shù)是個常量,經(jīng)常無心而其實有心,看似無情而其實有情。稱謂很多,天道,天心,上之帝,勢運,命,密,本質(zhì)等。

  不管您的標準是什么,你說我要過得很好,或者說我要變得更好,于是你就去努力了。努力的過程并不容易,但你絕不退縮,刻骨銘心,形成了一種信念。這個你努力的勇氣,支持你進步的心志就是常量。

  常量是常量,但每個人的常量頗有不同,大大不同。

  而這不是固定的,每人皆有常量余數(shù)這是肯定的,另外常量還可以更改和變化。

  你的目的是什么,你的夢想是什么。

  最常見的是守量,別整天想三想四的,人家怎么我也怎么,隨大流而已并不移情別戀。但最后是守不住,你有常量別人也有,彼常量影響此常量。而且大有來頭的死亡之常量來抵消和侵蝕你的常量,變?yōu)榱銜r萬事已休。

  變更的兩種情形,不外乎就是增加和減少。

  減少是減少了生長之力的量,酒色財氣或偏狹自私或貽害為禍,不敬不恩,以為沒有人知道,但紙里包不住火。就算真的沒有人知道,或不見自己有什么不好,但是量知道,量的世界知道。

  憑什么生下了你,憑什么人類的隊伍中又多了你一員?

  那是量海的籌算,搖來搖去,選擇了你。你就是余數(shù),這個余數(shù)打個比喻就是火,薪火相傳的火就是這個常數(shù),也是紙里包不住火的火。

  你不在乎的很多事情量在乎。

  周圍來消磨,死亡又扯腿,量數(shù)就消散了,死了。

  大部分的量數(shù)回歸性海,少少的一部分被吸收,附在遺恨遺跡和遺留上。

  加贈是個好事,身量心量靈量都不甘落后。大有半絲半縷恒念物力維艱,一粥一飯當思來之不易的意思,你要摸準這量,你要靠近這量,你要提升這量。

  這個量足以抵御下滑之量,很好,你就真的很好了。如果攫得更多增的更美,你該明白那是個什么意思。

  二是虛。在這里虛的意思是沒有時間空間心情的概念,只有心情或者叫意念,在誘惑和抵御之力外的無力。

  在無的領(lǐng)域沒有不受力的說法,皆有力,生之于力也死之于力,不在這里就在那里,不在這邊就在另一邊。

  腦力,意識也是力,一切存在皆是力的作用,靈魂也在其列。

  真的無力才是真的自由,比真空還真空,念起念落說的就是那里。性海并不是海,而是自由的存在,時間無等空間無分,心情是永久的覆蓋。

  虛不但是另一側(cè),也是真正的反面。

  我們區(qū)分和定格的上下好壞正負,扁和圓、進與退、大和小,這只是為了區(qū)別和描述,不代表一方是另一方的絕對終極。

  相對正面的負面,前和后,也可以不貶義,它指的是時間空間和心情的反轉(zhuǎn)之處。

  一方面是顯化,一方面是不顯化,一方面是實一方面為虛。

  真正的背面在時間空間心情這條線之外。

  要命的是中間隔著一圈兇時空亂時空,一界為二。在亂時空時間銹蝕斑斑,空間傾斜歪曲,或者說這里的力量沒有受控,突發(fā)突收或弱或強,影響了本時空也影響了周邊時空。

  能量奇妙地在裂變之中核聚,在散失之后找回。

  這就有了活物和死物的區(qū)別。

  活,在于傾斜之后不斷地趨向平衡;死,是一旦啟動之后,空洞和空爆全面開花,亂上加亂。一旦亂起來就無法收場,前亂是后亂的力量和引子。

  生物是平衡的最后結(jié)果,一部分生靈卻依賴于不平衡而存在。

  人的心情在這里無法占位,瞬現(xiàn)瞬閃,死生猙獰拉扯,絞殺總是突如其來。這個心情或者就是身體,它的活著開始向心和靈過渡。

  必須通過!

  才能達到橙時空。

  有一座山叫南山,南山之上是云山,云山之上是接山,接山之上是大靠山。也有的換成了別的名字,大王山、大雪山、大靈山。

  在大靠山居住不是為了愜意,這不是終極目標,是在這里等人,組隊一起闖過亂時空進入橙時空。

  等到的人總是很少,距離要求還差的很遠。

  最起碼的要求是十四萬四千人,這樣才能組合成一個大身,勉強通過亂時空。當然人數(shù)越多越好,人數(shù)多會大幅度增加通過的系數(shù),降低了難度。

  靠等不是辦法,知道大靠山的人本就寥寥無幾,而且他們也沒有必來這里的自覺。

  那就下山去吧,到山下去游說和勸說,鼓動更多的人到來。

  據(jù)言魔王第七把刀和魔王第七護法是最早下山的兩個人。

  山上人變成山下人,不妙的是有一部分使者把自己荒廢了甚至迷失了,直覺所謂山上那純粹是一個夢或者是胡思亂想時的一個念頭,不可能存在。

  偷雞不成蝕把米,這才有了后來長街雙七身死這件事情。

  

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