第二章詛咒
詛咒
雨媚兒
你親手將愛情碾碎埋入綠色的泥土，
以黑暗和鮮血為媒開出丑陋的花朵。
當(dāng)死神舉起鐮刀，
我對你最惡毒的詛咒，
是用我血淋淋的心和空蕩蕩的胸膛
換你澆灌花朵的一生淚水。
愛情是自私的，但也是無私的，又可以是兩者統(tǒng)合的，但總之愛情的狀態(tài)萬千中之多，而有一種可以稱之為‘詛咒’，它是一種在灰燼中的未燃盡的殘骸，一種以自我毀滅而換取的一種深深的記住一種內(nèi)疚，它和以我犧牲的無私相類似，但這種所謂的無私所想要的其實(shí)也只是為了深深的詛咒你，要你留下永不停歇的一生淚水。
過家家
雨媚兒
我們都是小玩家，
有了好事不說話，
隨手抓個娃娃就是寶貝，
是我們的小家，
啦！啦！啦！
是我們的小家！
是誰哭了？
害的我們都笑了，
哄哄娃娃，
快開飯了，
可愛的媽媽，
要吃什么？
好了爸爸，
來碗泥巴！
哈！哈！哈！
這就是我們的小家！
曾幾何時我們都曾有過這樣的游戲，慢慢的童稚模仿者大人的生活，以為這就是快樂，然而當(dāng)我們成了大人過上了我們游戲中的生活，又有幾人能夠‘哈哈’的笑著。大人有大人的生活，孩子有孩子的快樂，一路上的成長丟掉的實(shí)際上便是我們的童心。然而無論我們活的多累多么沉重，都不應(yīng)當(dāng)丟掉我們內(nèi)心童稚般的快樂，一個紐扣，一個娃娃，一張彩紙，一塊橡皮泥，又或是一個妻子，一個電飯煲，一副碗筷，一個熊孩子，用童心的快樂去體會生活的快樂，用我們年少時的心態(tài)去挖掘現(xiàn)在生活的快樂，用我們的智慧去克服生活中的困難，而不是用感性的脾氣去埋葬我們原本就所剩無幾的童心。
月兒圓
雨媚兒
你說月兒圓，
是最美的情話，
相約到白發(fā)，夕陽共晚霞。
真愛他，想他，
所有一切都給他，
只留下自己在夢中獨(dú)伴鏡月花。
月無涯月很假，
越來越不信情話，
情有崖，
揮劍斷天涯。
月無涯月很假，
越來越不信情話，
身在側(cè)，
卻忍不住雨下，
天欲圓，情欲斷，
會轉(zhuǎn)來，
江山依如畫，風(fēng)景亦如花。
浪漫的情節(jié)撥亂人的心弦，尤其是對初嘗甜蜜的人來說最是沒有抵抗力，一句話語，一個眼眸，一個抽象而不具任何意義的肯定或變相的敷衍都有可能是為初嘗愛情的人所埋下的伏筆，只是還無法顯露，然而太甜會壞牙會變得敏感，轉(zhuǎn)而便會發(fā)現(xiàn)所謂的甜蜜之下究竟隱藏的是精心熬制的奶油還是強(qiáng)添的糖精，于是現(xiàn)實(shí)和心目中的完美愛情的巨大差異便會顯露出來，且差異有多大傷害就有多深，只是每個人對傷害的抗性也不同，所以會有不同程度和方式的反應(yīng)，但請記住這世界上的每一個事物都可以是客觀獨(dú)立的，每一座山，每一朵花，每一個風(fēng)景，每一個人，所以如果你自己不想受傷，那么便沒有人可以真正的傷害到你的心，如此如果要分離大可以痛快的分手，就好像從未牽手一樣。
狂
雨媚兒
一個人的天下依舊繁華，
無語的殿下，
無法自拔，
神圣的天哪！
給點(diǎn)雨吧！
無力的人呵
蠢蠢欲動！
靜待著天明，
如影隨行！
焦慮有時候來的并有特定的理由，就好像突然出現(xiàn)的屬性，由內(nèi)而外的影響人的一切觀感，讓人緊張，讓人抓狂，卻又找不到源頭，只得握緊著拳頭來回的渡著步子，想要做點(diǎn)什么發(fā)泄點(diǎn)什么，或是由內(nèi)而外的洗刷一下自己，用浩瀚的天空，傾盆的雨，狂亂的魔舞發(fā)泄內(nèi)心不由而來的焦慮，而后我們那變得更加純和干凈的心靈才能夠得以繼續(xù)在如此渾濁的人世間勇敢的努力行走，應(yīng)向光明。
天下
雨媚兒
青墳岡上一碗酒，
壯士飲歸仇，
劍似黃河戟似沙，
戰(zhàn)鼓斷腸柔。
大風(fēng)起，抬眼望，
黃沙漫天英雄墓，
莫回首，劍在手，
天下我有!
‘紛亂’是用血和寒光縫補(bǔ)的社稷，帝王的蟠龍袍下是武者的劍和蓋天的璽，一張纖薄的紙，一堆滾滾的頭。黃沙環(huán)抱下的都城是每一位將者的出征處，每一級臺階都是白骨森森的肅穆，每一聲戰(zhàn)鼓都是血?dú)獗虐l(fā)的鏗鏘，戰(zhàn)馬與奔馳中揚(yáng)起黃沙，前指的長劍，由持戈的武士用洪流平定天下。
心海
雨媚兒
我們之間隔著心海，
在彼岸，
我們傻傻的等待，
都相信在下一秒，
你會擺渡而來。
‘等待’是一種美德，但有時也會成為汪洋的大海，沉沒了你我的愛戀?！嘈拧且粭l‘希望’的延長線，但有時兩條相同的線相交，卻會彼此相抵。所以十幾年后我只能說：“所以對不起，正是因?yàn)槲覀儽舜讼嘈潘圆抛⒍宋覀儗⒂肋h(yuǎn)彼隔心中的大海而沒有言語的結(jié)局。
兩界門
雨媚兒
自古人間分兩界，
乾坤倒轉(zhuǎn)鬼門開。
日月無光露紫暈，
大地?zé)o靈生死麥。
多少帝國化塵去，
人間禍亂幾時休？
天國降臨無益處，
紛亂緣起在人間。
人族不甘強(qiáng)勢起，
奈何神鬼各懷思。
圣皇曾語言救世，
八世修來九戰(zhàn)死。
人巫涅槃通兩界，
九轉(zhuǎn)骷髏尋舊主。
一朝開啟十世身，天成救主如囹
同生兩界存心異，
人引靈巫叫魂明。
鬼城傳位繼大統(tǒng)，
身纏枷鎖好練身。
難得異界稍安定，
尋龍使得驚密現(xiàn)。
圣皇曾欲統(tǒng)三界，
天河兵書鎮(zhèn)界門。
人主出征戰(zhàn)頻捷，
大運(yùn)加身名四方。
神威魔武龍騎士，
破甲寒槍救世軍。
億萬山河全踏破，
重塑因果驅(qū)神魔。
此功足以傳萬世，
兵駐人間再開天。
‘異界’與‘多重宇宙論’的起始，或許與科學(xué)之外有著更大的關(guān)系，自從人類有了自我與外界的定義，有了世界與更美好的世界的希冀和對不可解釋的自然現(xiàn)象之敬畏與崇拜，無數(shù)個神秘而強(qiáng)大的世界便在人類文明的另一邊誕生了，它從屬于每一個現(xiàn)代文明的屬性，卻又獨(dú)成一個世界一個系統(tǒng)，帶著每一個參與想像的存在而在另一個世界存在，只有兩個自己合二為一才是完整的自己。一段重新自我認(rèn)知和熱血的征途，‘天國’與‘鬼城’的角逐，破落人族的自衛(wèi)，千古的人巫助力十世轉(zhuǎn)生的‘救世之主’，一場沒落人族的絕世逆襲，一段沉封千年的亂世辛密，一曲蕩氣回腸的宏偉史詩，一方號令神鬼的太古兵符，與一話破落山河的唏噓忠言都盡在欲望與毀滅自私與強(qiáng)大的兩個世界。