第二百一十五章 夏侯玄獻(xiàn)國(guó)策三條、司馬懿阻改制大計(jì)
當(dāng)曹爽親眼見到身著華貴威嚴(yán)的天子冕服、佩戴天子劍、隱隱已有幾分先帝氣度的十二歲小皇帝完成冠禮、祭祀太廟的時(shí)候,他的內(nèi)心突然有了一種復(fù)雜的難以言說(shuō)的情感。
于禮法來(lái)說(shuō),曹芳是自己的君王,看著君王終于快要長(zhǎng)大成人,一向認(rèn)為自己是大魏肱骨的曹爽內(nèi)心自然是有幾分期許的。
于情義而言,曹芳是自己的堂侄,也是先帝、堂兄、故友曹叡的愛子,當(dāng)初先帝將愛子托付給自己,如今孩子已經(jīng)行了冠禮,曹爽內(nèi)心自然也是欣慰的。
而除了這兩分期許、三分欣慰的背后,曹爽的內(nèi)心其實(shí)也隱藏著連他自己都沒有明顯察覺到的,五分失落。
至于這份失落究竟因何而起,恐怕誰(shuí)也不會(huì)明確的知曉。
曹爽主持完皇帝曹芳的冠禮,親眼見到天子在太廟祭祀了配享功臣之后,心中頓時(shí)也生起了一番建功立業(yè)的雄心壯志。
將來(lái)有一天,自己一定也要像父親曹真、堂叔父曹休兩代大司馬一樣,成為配享太廟的第一等功臣,名流千古!
曹爽一邊望著眼前的猛虎鎮(zhèn)山的檀香木屏風(fēng),一邊出神的想象著自己威震天下的姿態(tài),激動(dòng)的握起了拳頭。過了一會(huì),曹爽轉(zhuǎn)頭吩咐隨侍一旁的大將軍主簿楊綜道:
“速去請(qǐng)何駙馬、鄧玄茂、丁彥靖等人過府?dāng)⑹拢 ?p> “是,大將軍?!?p> 楊綜言罷,立即便與帳下督嚴(yán)世行動(dòng)了起來(lái)。
不多時(shí),王基王伯輿,以及王沈王處道、王渾王玄沖堂兄弟二人,還有何晏、丁謐、鄧飏、裴秀、王弼、荀勖等人紛紛都來(lái)到了大將軍府。
眾人分主賓落座后,大將軍府侍女的立即為眾人端來(lái)了熱茶與西域進(jìn)貢的葡萄。
曹爽見人已到齊,于是打算直接開門見山的說(shuō)出自己的想法,他習(xí)慣性的捋了捋唇邊威武的髭須,起身躋坐,開口說(shuō)道:
“諸位,經(jīng)過這幾年的苦心經(jīng)營(yíng),孤麾下的能人異士、忠臣能吏,全部都在朝中內(nèi)外扎下了根,曹氏的江山,在我輩的手中,總算是變得更加穩(wěn)固了?!?p> 在場(chǎng)眾人聽了曹爽的話,紛紛點(diǎn)頭附和,表示贊成。何晏、鄧飏等人并沒有插話,他們明白曹爽肯定還有后話要說(shuō)。
曹爽果然繼續(xù)說(shuō)道:
“雖然如今形勢(shì)大好,可是,逆水行舟,不進(jìn)則退,也是自古以來(lái)的至理,如今廟堂之上,尚有宵小之輩;吳蜀二方,尚有賊寇盤踞,我們唯有從根源處著手,才能徹底解決這些隱患!”
此時(shí),丁謐識(shí)趣的配合詢問道:
“不知大將軍所說(shuō)根源之處,究竟意指何方呢?”
此時(shí)此刻,曹爽的臉上露出了一絲神秘而自信的微笑,他朗聲說(shuō)出了自己的想法:
“效法商鞅,變法強(qiáng)國(guó)!”
曹爽此言一出,在座的眾人頗感意外,紛紛吃了一驚。
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就在曹爽與眾人在大將軍府中商議的熱火朝天之際,夏侯玄在府中也沒有閑著。
其實(shí)曹爽曹羲兄弟早就向夏侯玄請(qǐng)教過如何進(jìn)一步穩(wěn)固政局、進(jìn)而吞吳滅蜀,一統(tǒng)天下的計(jì)劃。而夏侯玄早在少年時(shí)游歷四方、親眼見到百姓困苦之時(shí),就已經(jīng)下定決心,想要改一改這天下的弊政了。因此夏侯玄早就將自己的改制想法說(shuō)給了曹爽兄弟。
曹爽、曹羲,以及夏侯玄本人如今都已是天下舉足輕重的人物,年少時(shí)看似不切實(shí)際的幻想,在此時(shí)此刻自然也有了實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
自從看了曹爽前些天送來(lái)的有關(guān)改制想法的書信以后,夏侯玄一連幾天都夜不能寐。
在得知曹爽終于同意想要推行改制的時(shí)候,他的內(nèi)心是激動(dòng)的。
沒錯(cuò)兒,曹爽與他那些幕僚們想要名垂千古,造福國(guó)人,自己又何嘗不想呢?
雖然自己不贊成朝中那些老臣們所主張的,有著諸多虛偽條條框框的“名教”之儒,而是偏向于老莊一流的“任自然”之儒,但這并不代表自己想要脫離儒者的道路。
自己只是想通過這種看似離經(jīng)叛道的學(xué)術(shù)想法,來(lái)與當(dāng)世那已然腐化奢侈、虛偽不實(shí)的儒家思想相抗衡罷了。
從根本上來(lái)說(shuō),自己還是一名中規(guī)中矩的儒者。
修身,齊家,治國(guó),平天下。
哪個(gè)儒者士子不想達(dá)到如此境界?
夏侯玄自然也不例外。
他此刻難以抑制內(nèi)心激動(dòng)的想象著改制給朝野上下帶來(lái)的益處。夏侯玄又心想,一旦自己與大將軍改制成功,各項(xiàng)政策趨于穩(wěn)定以后,自己便帶著妻兒辭官歸隱,從此再也不涉足廟堂了。
他苦思冥想了幾天以后,寫下了一篇有關(guān)自己改制想法與具體措施的、洋洋灑灑數(shù)千言的文章。
【注一:這篇長(zhǎng)文《時(shí)事議》全文,是夏侯玄現(xiàn)存于世為數(shù)不多的親筆文,為了小說(shuō)效果,筆者決定把它的少部分內(nèi)容引用在下面,文章主要記錄了夏侯玄的改制三大措施:第一,是整頓九品官人法,將組織人事權(quán)力收歸中央,削減州中正的權(quán)力。第二,是撤郡,行政區(qū)劃變?yōu)橹?、縣二級(jí)。這是一個(gè)重大的改革。第三,是簡(jiǎn)化服飾排場(chǎng),按今天的話來(lái)講,可以把它看作是轉(zhuǎn)變黨政作風(fēng)?!?p> “夫官才用人,國(guó)之柄也,故銓衡專於臺(tái)閣,上之分也,孝行存乎閭巷,優(yōu)劣任之鄉(xiāng)人,下之?dāng)⒁?。夫欲清教審選,在明其分?jǐn)ⅲ皇瓜嗌娑?。何者?上過其分,則恐所由之不本,而干勢(shì)馳騖之路開;下逾其敘,則恐天爵之外通,而機(jī)權(quán)之門多矣。夫天爵下通,是庶人議柄也;機(jī)權(quán)多門,是紛亂之原也。自州郡中正品度官才之來(lái),有年載矣,緬緬紛紛,未聞?wù)R,豈非分?jǐn)㈠e(cuò),各失其要之所由哉!......豈若使各帥其分,官長(zhǎng)則各以其屬能否獻(xiàn)之臺(tái)閣,臺(tái)閣則據(jù)官長(zhǎng)能否之第,參以鄉(xiāng)閭德行之次,擬其倫比,勿使偏頗。中正則唯考其行跡,別其高下,審定輩類,勿使升降。......斯則人心定而事理得,庶可以靜風(fēng)俗而審官才矣。
又以為:“古之建官,所以濟(jì)育群生,統(tǒng)理民物也,故為之君長(zhǎng)以司牧之。司牧之主,欲一而專,一則官任定而上下安,專則職業(yè)脩而事不煩。夫事簡(jiǎn)業(yè)脩,上下相安而不治者,未之有也。......夫官統(tǒng)不一,則職業(yè)不脩;職業(yè)不脩,則事何得而簡(jiǎn)?事之不簡(jiǎn),則民何得而靜?民之不靜,則邪惡并興,而奸偽滋長(zhǎng)矣。......宜省郡守,但任刺史;刺史職存則監(jiān)察不廢,郡吏萬(wàn)數(shù),還親農(nóng)業(yè),以省煩費(fèi),豐財(cái)殖谷,一也。大縣之才,皆堪郡守,是非之訟,每生意異,順從則安,直己則爭(zhēng)。夫和羹之美,在於合異,上下之益,在能相濟(jì),順從乃安,此琴瑟一聲也,蕩而除之,則官省事簡(jiǎn),二也。又干郡之吏,職監(jiān)諸縣,營(yíng)護(hù)黨親,鄉(xiāng)邑舊故,如有不副,而因公掣頓,民之困弊,咎生于此,若皆并合,則亂原自塞,三也。今承衰弊,民人雕莈,賢才鮮少,任事者寡,郡縣良吏,往往非一,郡受縣成,其劇在下,而吏之上選,郡當(dāng)先足,此為親民之吏,專得底下,吏者民命,而常頑鄙,今如并之,吏多選清良者造職,大化宣流,民物獲寧,四也。制使萬(wàn)戶之縣,名之郡守,五千以上,名之都尉,千戶以下,令長(zhǎng)如故,自長(zhǎng)以上,考課遷用,轉(zhuǎn)以能升,所牧亦增,此進(jìn)才效功之?dāng)⒁玻艚?jīng)制一定,則官才有次,治功齊明,五也。若省郡守,縣皆徑達(dá),事不擁隔,官無(wú)留滯,三代之風(fēng),雖未可必,簡(jiǎn)一之化,庶幾可致,便民省費(fèi),在於此矣。
又以為:文質(zhì)之更用,猶四時(shí)之迭興也,王者體天理物,必因弊而濟(jì)通之,時(shí)彌質(zhì)則文之以禮,時(shí)泰侈則救之以質(zhì)。今承百王之末,秦漢馀流,世俗彌文,宜大改之以易民望。今科制自公、列侯以下,位從大將軍以上,皆得服綾錦、羅綺、紈素、金銀餙鏤之物,自是以下,雜采之服,通于賤人,雖上下等級(jí),各示有差,然朝臣之制,已得侔至尊矣,玄黃之采,已得通於下矣。欲使市不鬻華麗之色,商不通難得之貨,工不作雕刻之物,不可得也。是故宜大理其本,準(zhǔn)度古法,文質(zhì)之宜,取其中則,以為禮度。車輿服章,皆從質(zhì)樸,禁除末俗華麗之事,使干朝之家,有位之室,不復(fù)有錦綺之飾,無(wú)兼采之服,纖巧之物,自上以下,至于樸素之差,示有等級(jí)而已,勿使過一二之覺。若夫功德之賜,上恩所特加,皆表之有司,然后服用之。夫上之化下,猶風(fēng)之靡草。樸素之教興於本朝,則彌侈之心自消於下矣?!?p> 夏侯玄一口氣寫下這篇洋洋千言的長(zhǎng)文,稍事休息以后,又將它備份抄錄了一份,又將兩封長(zhǎng)信各自裝入信封,用火漆封好,這才將筆置在了瓷硯上,美美的伸了個(gè)懶腰。
“來(lái)人?!?p> “君侯有何吩咐?”
“你派兩名信使,將這兩封信送出去,記住,一封送去大將軍武安侯曹府,另一封送去太傅舞陽(yáng)侯司馬府?!?p> “屬下明白?!蹦侨说昧嗣睿愠鲩T差人送信去了。
夏侯玄心想,大將軍如今想要改制,光是這改革九品官人法一項(xiàng)制度,就會(huì)得罪所有朝中的河北士族老臣。
那司馬懿一向眼界開闊,如果自己能夠讓這些措施得到他的支持,那么此次改制就算是成功了一半。
雖然自己一心要搬倒司馬懿,但改制一事事關(guān)重大,關(guān)乎著大魏后世百代的利弊與興衰。
所以他想,如果司馬懿同意改制,自己一定會(huì)暫時(shí)拋開私人恩怨,與之合作,一同力行改制。
畢竟,私人恩怨,與大魏千秋萬(wàn)代的繁盛相比,根本算不得什么。
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洛陽(yáng)城,大將軍府。
曹爽看了夏侯玄的改制藍(lán)圖,感到興奮不已,他心想,這泰初果然非同凡響,他的想法不僅囊括了何晏、丁謐等人的意見,而且還提出了削減中正官權(quán)力、裁撤郡制、改革奢侈服飾制度等具體的措施,這封信,對(duì)自己而言,對(duì)大魏而言,實(shí)在是太重要了。
曹爽想到這里,立即便傳喚了大將軍府的書吏,讓其將這封信抄寫數(shù)十封,用以保存和流傳。
曹爽此刻躊躇滿志,他想,有了泰初的這些措施,自己的改制一定可以取得成功!
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太傅府中,司馬懿端坐于茶花中亭,司馬師司馬昭兄弟二人則陪侍一旁,司馬懿此刻正聚精會(huì)神的看著夏侯玄送來(lái)的改制之議。
看完那封信以后,司馬懿點(diǎn)了點(diǎn)頭道:
“夏侯玄,此子,果然不可小覷……,師兒,昭兒,你們倆也看看夏侯玄的這篇文章?!?p> 司馬師首先接過了這封長(zhǎng)信,司馬昭則立即湊了過來(lái),兄弟二人一同覽目讀了過去:
“中正則唯考其行跡,別其高下,審定輩類,勿使升降......宜省郡守,但任刺史,制使萬(wàn)戶之縣,名之郡守,五千以上,名之都尉,千戶以下,令長(zhǎng)如故,自長(zhǎng)以上,考課遷用,轉(zhuǎn)以能升,所牧亦增,此進(jìn)才效功之?dāng)⒁?.....”
看到夏侯玄所提的削弱中正官、裁撤郡官的意見,司馬師的脊背不自覺的泛起了一層冷汗。司馬昭也不禁感嘆夏侯玄眼光之毒辣。
如今司馬家的門生故吏、人脈,大多數(shù)便匯聚在各個(gè)郡內(nèi),擔(dān)任著各個(gè)郡的長(zhǎng)官,如若真如夏侯玄所言,裁撤郡級(jí)和郡官,那對(duì)司馬家的勢(shì)力而言,無(wú)異于是釜底抽薪。而負(fù)責(zé)選拔人才的中正官,如若像夏侯玄所建議的那樣,變成了評(píng)定人才而無(wú)選拔之權(quán)的閑官,那對(duì)自己家族的勢(shì)力來(lái)說(shuō)更是毀滅性的打擊。
父子三人此刻并沒有像夏侯玄一樣,打算為了國(guó)事而暫時(shí)放下私人恩怨,他們此刻心心念念的,反而是如何阻撓夏侯玄的改革大計(jì)。
司馬懿思索了半晌,決定親自給夏侯玄回一份書信,他命人取來(lái)紙筆,提筆懸腕寫道:
“泰初賢侄如晤:君所言審官擇人,除重官,改服制,此三策皆大善。然則州郡縣三級(jí)之制,一脈相承已久,恐卒不能改。秦時(shí)無(wú)刺史,但有郡守長(zhǎng)吏。漢家雖有刺史,只奉六條而已,故朝廷尚可把控諸郡縣,今時(shí)不必如此大費(fèi)周章而行裁郡之法。昔漢時(shí)賈誼亦患服制之奢靡,然漢文雖身服弋綈,猶不能使上下如意,故改服飾,亦不可急于一時(shí)。恐此三事,當(dāng)待后世賢能施行矣。仲達(dá)親筆?!?p> 【注二:此處司馬懿回信以及下文夏侯玄的回信《答司馬宣王書》,為了讓讀者讀懂,修改了古信原文部分內(nèi)容。】
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九子坊,昌陵侯府,正廳側(cè)畔書房之內(nèi)。
夏侯玄看了司馬懿的回信,感到頗為失望,這封信雖將自己的改制想法稱贊了一番,可終究只是對(duì)自己的敷衍罷了。
果然,司馬懿始終還是不肯退讓半步,枉費(fèi)了自己一腔想要感化對(duì)方的熱情。
不過夏侯玄還是對(duì)司馬懿抱了一絲幻想,畢竟,如果改制與整個(gè)氏族為敵,那阻力實(shí)在是大的嚇人,思索半晌之后,他又寫了一封回信,企圖最后再試一試,看到底能否說(shuō)服司馬懿支持自己的改制。
“太傅如晤:漢文雖身衣弋綈,而不革正法度,內(nèi)外有僭擬之服,寵臣受無(wú)限之賜,由是觀之,似指立在身之名,非篤齊治制之意也。今君侯乃命世冢宰,當(dāng)追蹤上古,抑末正本,若制定于上,自然化行于眾矣。夫當(dāng)宜改之時(shí),留殷勤之心,令發(fā)之日,下之應(yīng)也猶響尋聲耳,猶垂謙謙,曰‘待賢能’,此伊周不正殷姬之典也。竊未喻焉。玄親筆?!?p> 毫無(wú)意外的是,夏侯玄的這封信送出以后,就如同泥牛入海,再?zèng)]有了任何回音。
看來(lái),司馬家,非扳倒不可!
夏侯玄失望過后,深邃的眼眸中閃過了一絲狠厲之色。
執(zhí)戟良人
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)踐上,儒家并不是一個(gè)講簡(jiǎn)樸的學(xué)派,在“禮“上花費(fèi)巨大的成本,在儒家看來(lái)是理所當(dāng)然的。而夏侯玄正是想通過“越名教而任自然”的玄學(xué),和以司馬家為代表的舊儒家抗衡,來(lái)改造儒教,完善儒教。正始改制首次提出撤郡的主張,是順應(yīng)甚至是提前于歷史發(fā)展趨勢(shì)的。之后的整個(gè)魏晉南北朝歷史上,州郡并設(shè),三級(jí)行政,政煩員冗,弊病很多,但直到隋文帝開皇三年,才實(shí)現(xiàn)了撤郡這一政治主張??げ坏切姓^(qū)劃,在漢末更是士族認(rèn)同的重要基礎(chǔ),即所謂郡望。撤郡,對(duì)士族認(rèn)同來(lái)講,無(wú)異于釜底抽薪。撤郡以后,唐代郡望仍流行于士族,可見漢末以來(lái)基于舊郡的認(rèn)同感之頑固。 “漢文雖身衣弋纟弟,而不革正法度,內(nèi)外有僣擬之服,寵臣受無(wú)限之賜,由是觀之,似指立在身之名,非篤齊治制之意也。今公侯命世作宰,追蹤上古,將隆至治,抑末正本,若制定於上,則化行於眾矣。夫當(dāng)宜改之時(shí),留殷勤之心,令發(fā)之日,下之應(yīng)也猶響尋聲耳,猶垂謙謙,曰'待賢能',此伊周不正殷姬之典也。竊未喻焉?!? ——《答司馬宣王書》夏侯玄