軒轅大帝有了這個想法，當(dāng)即得到眾人的回應(yīng)。
他本還想去說服倉頡為主，畢竟打仗勞民傷財，雖然他從不怕事，但還是希望族人盡可能避免傷亡。但力牧卻阻止了他：“大帝，我聽說過這個部落。據(jù)說部落首領(lǐng)有四只眼睛，非常嚇人?！?p> “四只眼睛？！”軒轅大帝嚇了一跳，“世上哪里有長四只眼睛的人？”
力牧搖頭：“我也是道聽途說，不過聽人們相傳，倉頡自己說因為他長有四只眼睛，所以是一統(tǒng)天下的人。”
“如果他有這樣的想法，那就不能說服了，反而激起他的防備之心?！避庌@大帝于是打消了去說服他歸順自己的念頭。
接下來，他專門給歧伯他們安排了人手，讓他們多挖草藥精煉醫(yī)術(shù)。又安排大橈繼續(xù)向大鴻學(xué)習(xí)天象知識，盡早分出年月日來。而他則率領(lǐng)王亥他們加緊士兵操練和馬術(shù)練習(xí)，為去攻打倉頡氏部落做準(zhǔn)備工作。
且按下軒轅大帝不表，再說位于黃河中下游的倉頡氏部落。
母系社會時代，在距離姬水河畔所在的武功縣往北，大約四百里處，是陜西省白水縣。在白水縣東南的洛水衙邑，生活著一個名叫史皇氏的部落，部落首領(lǐng)是一個女子，名叫侯岡。侯岡與伏羲氏部落的一個男子結(jié)婚，生下一個男孩，母親給他取名為倉頡。
這個男孩的每只眼睛里面有兩個瞳孔，把接生婆嚇了一跳。
事實上，在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)上來說，所謂的重瞳，其實是瞳孔發(fā)生粘連，引起畸變，從O形變成∞形，乍一看像是兩個瞳孔一樣。不過雖然是畸變，但并不影響光束進(jìn)到眼睛里面，所以算不上殘疾。
上古時代的人沒有這么發(fā)達(dá)的醫(yī)術(shù)，所以沒法解釋這種現(xiàn)象，便把它歸為異相。不久，“首領(lǐng)家生了一個四目重瞳的異相男孩”這一消息就在部落里傳開了。一傳十，十傳百，就變成了“倉頡有四只眼睛“。
族人都是又驚詫又害怕，不知道這個重瞳孩子會給部落帶來什么厄運(yùn)？但母親侯岡卻很高興，她說：“重瞳之人有帝王之命。”
那時候的侯岡已經(jīng)看到母系社會制度在崩塌、父系社會制度在萌芽，有一些部落已經(jīng)由男人統(tǒng)領(lǐng)了，因此她就以未來帝王的標(biāo)準(zhǔn)撫養(yǎng)倉頡長大。
倉頡從小就聰明好學(xué)，對世界萬物都充滿好奇，而且最喜歡觀察花魚鳥獸。如果有一只小鳥在濕漉漉的地面走過留下三叉腳印，他可以觀察一天都不會厭倦。而且他還經(jīng)常撿起樹枝在沙地上描畫那些腳印，時間一長，他就學(xué)會了對各種動物的形象描繪。
倉頡不但對蟲魚鳥獸留下的足跡感興趣，對人類的舉動也非常好奇。母親是部落首領(lǐng)，要領(lǐng)導(dǎo)族人去采集果實。倉頡喜歡去野地玩耍，于是母親每次都會帶上他。人們把采集的果實堆在一起，等回到聚落后再進(jìn)行分配，這就需要計數(shù)。
母親派人去山上采來柔軟而有韌性的樹皮搓成細(xì)繩，不同的樹皮有不同的顏色。每次去野外采集果實時，都會帶數(shù)十條細(xì)繩子在身邊。她讓小倉頡保管這些細(xì)繩，每當(dāng)有人采集果實上交，母親就吩咐小倉頡在細(xì)繩上打結(jié)，有幾顆果實就打幾個結(jié)，不同的果實就在不同顏色的細(xì)繩上打結(jié)。
這樣一來，就能迅速知道采集了多少種果實和多少顆果實。等到大家收工會到聚落，就可以按照這個結(jié)來很準(zhǔn)確地把果實分配完畢。
然而，他們?nèi)プ鰟e的事情也用這種記錄方法，比如先做的事情就打一個大結(jié)，后做的事情就打一個小結(jié)。但這樣做也非常不方便，先后順序容易記混。而且最常見的問題，就是繩子還容易磨損壞掉。
有一天，族人去山上狩獵，打了很多獵物，也在細(xì)繩上打很多個結(jié)。天色漸黑，眾人抬著獵物歡天喜地地回家去，那細(xì)繩由一個年輕人扛著。在回家的路上有一條山澗，兩個懸崖之間橫擔(dān)著一根樹干做獨(dú)木橋，山澗下面的水流又深又急。
那個年輕人走到樹干中間時，腳下一滑就摔了下去，慌得他連忙騰出手抓住樹干。后來族人把他拉了上來，但細(xì)繩卻掉進(jìn)山澗里被水沖走了。這一來，狩獵的數(shù)量丟失了，分配也就成了一個問題。因為這件事情，鬧得族人之間非常不愉快，也讓首領(lǐng)侯岡郁悶了很久。小倉頡把這一切看在眼里，他覺得這樣太不方便了。
還有一次，母親安排族人去聚落東邊的林子里采摘果實，為了記錄這件事情，就在繩子上打了一個大結(jié)。以后看到這個結(jié)就能提醒她短時內(nèi)不要再去東邊采摘了。過了幾天，她又安排采摘果實，看著那個結(jié)，卻無論如何也想不出來上一次是去哪里采摘的果實了。于是又安排族人去了東邊的樹林。
等到那里才發(fā)現(xiàn)是已經(jīng)采摘過了的，大家都白跑了一趟，費(fèi)時又費(fèi)力。很多人都偷偷埋怨首領(lǐng)，這些話傳到小倉頡耳朵里，他非常難過。他再次意識到結(jié)繩記事非常不方便。
這樣的事情時有發(fā)生，母親和族人們都覺得這是很正常不過的一件事情，也從來沒有想過去改變，但小倉頡卻展開了思考。他問母親：“我們?yōu)槭裁匆@樣來記錄事物呢？非常不方便啊?！?p> 侯岡回答兒子：“這是先祖?zhèn)儼l(fā)明出來的，這已經(jīng)很方便了。在結(jié)繩記事沒有發(fā)明之前，人們都是堆石記事，那才不方便呢。”
小倉頡非常好奇：“什么是堆石記事？”
“堆石記事呀，就是以石塊的大小、多少、堆放的方法和位置，分別代表不同的事物?！?p> “啊？！那也不能搬著走，多難管理呀?！?p> “對啊，那種方法既麻煩又不便于管理，而且還容易被破壞掉。所以先祖?zhèn)兙桶l(fā)明了結(jié)繩記事。比起來已經(jīng)很方便了?！?p> “不！”小倉頡說，“媽，我一定能想出比結(jié)繩記事更方便是記錄方法。”