第四十一章 苦修
混元掌秉承了外門掌法一貫的特點(diǎn)，招式并不顯得有多么精妙絕倫，但九難施展間，進(jìn)退趨避靈便異常，卻也堪稱變化多端，一招一式皆有異常巧思。
楊翼飛放空大腦，將全部精神都集中到了九難身上，手腳卻不知不覺跟著九難的動(dòng)作動(dòng)了起來。
九難刻意放慢了施展速度，只保持著施展時(shí)的行云流水，口中緩聲道：“混元者，元?dú)馕捶?，混沌為一，元?dú)庵家?，一生二、二生三、三者化生，以至九玄，從九返一，乃道真也?！?p> “故而混元掌共分九式，每式九招，共得九九八十一招，每招各有變化，奇正相生相克，掌勢變化多端，既可剛猛凌厲，亦能從至剛之中生出至柔的妙用，你修習(xí)時(shí)需當(dāng)用心體會(huì)……”
九難以內(nèi)力控制左臂空袖，卻也靈活萬分，與手臂無異，約莫盞茶功夫，一套混元掌已然使完。
九難看向楊翼飛，微笑道：“你記下多少？”
楊翼飛閉目回想了片刻，睜眼道：“回師父，弟子記下六式五十四招，第七式記下了三招，后面的就有些模糊了?！?p> “哦？你將你記下的使出來看看?！本烹y驚奇的道，似乎是不相信楊翼飛只看一遍就記下這么多招。
要知道，一式便有九招，而每一招又以若干個(gè)動(dòng)作組成，五十四招便有不下數(shù)百個(gè)動(dòng)作，只看一遍能記下十?dāng)?shù)二十招，便已是天資過人，五十幾招就實(shí)在有些令人難以置信了。
九難卻不知道，這也是楊翼飛在特種部隊(duì)訓(xùn)練出來的成果，叫做“無意識記憶”，可以在極短的時(shí)間內(nèi)令大腦儲存下大量信息。
“是?！睏钜盹w應(yīng)了一聲，擺開雙掌，竟當(dāng)真似模似樣的施展開來。
九式混元掌分別為：日月合輝、靈氣沖天、恨天入地、巧渡陰陽、抱元?dú)w一、雙龍戲珠、移山填海、獨(dú)步降魔、引氣歸田。
楊翼飛一一使將過去，一直到雙龍戲珠這一式，果然是流暢無比的使了出來，只是因初學(xué)乍練，許多招式動(dòng)作都沒有做到位而已。
直到第七式移山填海，楊翼飛才最終卡在了第四招上。
九難贊嘆不已，資質(zhì)根骨上佳，悟性不凡，連記憶力都如此強(qiáng)橫，這個(gè)年紀(jì)偏大的弟子，簡直就是個(gè)練武奇才，她不由再度感嘆，可惜沒能早十年遇到他。
九難再施展了一遍，讓楊翼飛將剩下的招式也全部記下，然后開始一招一式的給他糾正動(dòng)作，講解要點(diǎn)，時(shí)間悄然而逝。
……
練武其實(shí)是一件非?？菰锓ξ兜氖?，因?yàn)槟憔褪窃谝槐橛忠槐?，不斷重?fù)那一套動(dòng)作，許多人練得幾遍，稍稍感覺自己已經(jīng)熟練，便沒了耐性。
然而楊翼飛卻絕不會(huì)這樣，哪怕在這個(gè)世界待得再久，他也不會(huì)忘了，自己其實(shí)還身陷囹圄，不得自由。
他對這個(gè)世界來說，只是一個(gè)過客，最后終究還是要回到主世界，去面對那黑暗無光的境況。
主世界的武力值如此之高，他若不好好練功，提升實(shí)力，什么時(shí)候才能脫困？
所以他在習(xí)練混元掌時(shí)，先力求每一個(gè)動(dòng)作都做到位，等到所有動(dòng)作都沒有問題后，再由慢到快，由生澀到流暢，不斷將掌法練熟。
外門武功因?yàn)閷?nèi)功修習(xí)之法融入了招式動(dòng)作中，所以在施展掌法時(shí)，必須保證行云流水，不能有斷點(diǎn)，否則便會(huì)影響內(nèi)力的產(chǎn)生與運(yùn)轉(zhuǎn)。
而等到動(dòng)作全部能做到位，并完全練熟后，便是不斷一遍又一遍的重復(fù)了，楊翼飛不會(huì)嫌枯燥，他只會(huì)嫌時(shí)間不夠用，不能讓他多練幾遍。
但修習(xí)外門功夫，可不是說你只要還有體力，就能一直練的，一開始楊翼飛的確是這樣認(rèn)為，便想說他每天除了吃飯睡覺上茅房的時(shí)間外，就全部用來練功。
誰知九難告誡他，這個(gè)想法是錯(cuò)的，勤奮不是用在這個(gè)地方，因?yàn)闊o論內(nèi)功外功，只要是可以積攢內(nèi)力的功法，都是煉化肉身精氣，將之轉(zhuǎn)化為真氣的法門，也就是道家所說的“煉精化氣”。
只不過內(nèi)功是以意為引，外功是以力為引，但不管法門如何，人體的精氣是有數(shù)的，并非無窮無盡。
精氣多寡以肉身強(qiáng)度為準(zhǔn)，肉身越強(qiáng)，精氣越盛，肉身越弱，精氣越薄，每天能夠煉化多少精氣，積攢多少真氣，就看你肉身的強(qiáng)度了。
那么精氣既然有限，每次自然只能煉化那么多，等到精氣恢復(fù)過來后，才能再接著練。
若精氣耗盡后，繼續(xù)強(qiáng)練下去，便會(huì)損傷根基，這就是過猶不及的道理。
另外，人體的精氣雖然是有數(shù)的，但能將這些精氣轉(zhuǎn)化成多少真氣，就得看你修習(xí)的功法高低了。
低級功法對精氣的煉化效率自然就低，會(huì)浪費(fèi)不少，十分精氣也許只能煉化為一分真氣，功法等級越高，對精氣煉化的效率自然就越高。
外門功法煉化精氣的效率，相對內(nèi)功心法要稍弱，可是但凡動(dòng)功，都有錘煉肉身，易筋鍛骨的作用，而肉身慢慢變強(qiáng)了，自身擁有的精氣上限自然也就越高。
所以內(nèi)功心法積攢真氣的速度相對穩(wěn)定，外門功法與同級別內(nèi)功心法相比，修煉速度較慢，但其能開發(fā)潛力，提升上限，算是各有優(yōu)劣。
這也是為什么外門功夫前期進(jìn)境慢，越往后越快的原因，因?yàn)樯舷尢嵘?，哪怕煉化效率低，但備不住量大?。?p> 所以毫無疑問，內(nèi)外兼修才是最合適的修煉方式，前期修煉外門功法，易筋鍛骨，開發(fā)潛力，提升精氣上限，到一定程度后，再另修一門內(nèi)功心法，如此一來，便可一日千里，突飛猛進(jìn)。
事實(shí)上，金書世界有一部武學(xué)圣典，正是走的這個(gè)路子，那就是《九陰真經(jīng)》。
前期先以“易筋鍛骨篇”開發(fā)潛力，提升精氣上限，隨后再修煉真經(jīng)總綱內(nèi)功，短短時(shí)間內(nèi)，便可造就出一個(gè)頂尖高手。
明白了這些的楊翼飛，也就暫且按捺下了心底的緊迫感，量力而為，他用了三天時(shí)間，將混元掌練得精熟，開始煉化出第一絲真氣。
而每當(dāng)他發(fā)現(xiàn)，那絲真氣運(yùn)行速度變慢，經(jīng)脈中也沒有新的真氣再產(chǎn)生時(shí)，他便停下修煉混元掌，安心休息。