圣都沒有專門的教育機構(gòu)，正因為其宗教城市的屬性，光明教會在培養(yǎng)人才時主要通過兩種途徑。其一便是像對六劍姬這樣的重點培養(yǎng)，其二便是作為一名教徒在日常工作中不斷培養(yǎng)夯實自己的能力。
相比于帝國教育機構(gòu)的那種速成式培養(yǎng)，以便于盡快應(yīng)用到工作當(dāng)中，光明教會的這種教育模式，更傾向于培養(yǎng)終生學(xué)習(xí)。在圣都，你經(jīng)?？梢钥吹接辛呤畾q的老教士在工作之余，仍不忘記自己學(xué)習(xí)新的知識。而相比之下，在帝都，那些社會精英在工作之余，更多的是去參加晚會，或者是去劇院觀賞一場表演，很少有人再拿起書本。
用他們自己的話說，“書本里的知識，早在學(xué)院里就完成了，現(xiàn)在步入到社會，要學(xué)的是社會當(dāng)中的知識”。誠然，社會精英們需要大量的時間和精力，來發(fā)展和鞏固自己的交際圈。但他們也以此，而當(dāng)做了自己放下書本的理由。
而圣都的這種學(xué)***，也同時有著其消極一面。在帝國政府的教育體制之下，至少人在年輕時，是被環(huán)境敦促著要去學(xué)習(xí)的。而在終身學(xué)習(xí)的體制下，人們的學(xué)業(yè)時長被無限延展，勤奮的人依舊會學(xué)習(xí)，但是那些更多的懶惰的人，也會因此而放任自流。
就譬如圣都現(xiàn)在安排雷拉格等人住宿的這所教堂，高爾夫老牧師就再每天工作之余手不釋卷，而其他的光明教會教徒，則并沒有這種勤奮刻苦。
“早啊！高爾夫牧師?！?p> 雷拉格一直保持著早起的習(xí)慣，而同為法師的其他人，卻很難受得了這種舟車勞頓的疲憊，沒辦法像他這樣精力充沛。
教會的早課尚未開始，高爾夫老牧師正在打掃著教堂，雷拉格便走上前來向他打了個招呼。
“哦哦！早啊早啊，年輕的法師先生。贊美唯一的主，早起是對時間和生命的珍稀。”
高爾夫老牧師暫時停下手中的撣子，轉(zhuǎn)過身來朝著雷拉格回應(yīng)了一聲。
其實吧，雖然就一個外人的角度來說，光明教徒這種動不動就贊美光明神，動不動就光明神唯一的架勢，確實是感覺挺煩的。但是客觀講，如果光明教會都是些向高爾夫老牧師這樣的人的話，雖然顯得略有些迂腐，但也算得上是可愛的。
不過，這也只能是一種美好的期望了。就現(xiàn)實來說，光明教會當(dāng)中不乏銳意進取者，而且這種人還是占到了大多數(shù)，他們對光明神的善良與慈悲進一步神化，將光明神的嚴肅與剛毅展現(xiàn)在平時，使得信仰成為他們更合理的謀利工具。
光明教會的整體形象，也由此變成了一副，對外擴張侵略者的嘴臉。
光明教會的晨讀結(jié)束之后，便到了早飯時間，此時伊利西亞三人也該各自起床了。教堂的早餐是熱牛奶和軟面包，對于伊利西亞的出身來說，這應(yīng)當(dāng)是比較平民風(fēng)格的早餐了，不過游歷過帝都數(shù)個領(lǐng)屬的雷拉格卻足以認定，這種伙食水平對于平民來說，算是極好的了。牛奶，面包，看似常見的兩種食材，可是面包的種類也分有很多種，對于平民來說，吃得最多的還是要數(shù)難以消化的干面包和硬面包，這種軟面包已經(jīng)給您算是高級食物了。
光明教會如今已經(jīng)富裕到了，普通教徒的早餐，都能到達富裕人家的生活水平，這與對外宣傳的形象里，每天吃干面包喝清水苦修的教徒形象，可謂是差距不小。
早餐結(jié)束之后，四人稍作休息，便要到了與光明教會負責(zé)正式與他們進行接洽的人，進行會面的時間了。
金發(fā)碧眼身穿祭司長袍的少女正站在教堂的門口，腰間佩掛著的直刀宣示著她的身份和職業(yè)——帶刀祭司。毋庸置疑，她就是光明教會的第六劍姬，凱琳娜-青木。
“凱琳娜？好久不見。”
羅蘭德愕然失聲，這份驚喜對他來說有些突然，沒想到是在這種情形下，以這么容易的方式見到了凱琳娜。按照凱琳娜在光明教會的地位，雖然還不是資歷深厚的決策成員，但帶刀祭司的職階也是高階祭司，直接派劍姬殿下前來與他們接洽，這可是有夠重視的。
“好久不見，凱琳娜?！?p> 相比于羅蘭德的驚喜，雷拉格對于能夠重新遇到凱琳娜，則是更坦然些。在回白原城找灰鬃大師重鑄新劍時，就知道了凱琳娜成為光明教會第六劍姬，并且參加過白原之戰(zhàn)。雖然白原之戰(zhàn)最終以白原領(lǐng)戰(zhàn)敗告終，可是凱琳娜在戰(zhàn)場上的表現(xiàn)仍能算得上是可圈可點，哪怕是因為敗軍而導(dǎo)致后期高開低走，但至少可以肯定凱琳娜的仕途并非是默默無聞。
那么凱琳娜作為光明教會未來的重要人物，和自己的接觸倒不如說是大勢所趨下的必然。
“好久不見，雷拉格，羅蘭德?！?p> 時隔三年，凱琳娜比三年前變得更加美麗大方，這或許應(yīng)該歸功于光明教會的成長環(huán)境。富有濃厚宗教文化的圣都，比起文化意識薄弱的邊陲小鎮(zhèn)，自然是判若云泥。圣都中的人可能不會寫信，但絕不是目不識丁，至少，光明教會的教義宣傳選集，是每個人都能夠讀得出來的。
而對于那些鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)來說，即使是溪木鎮(zhèn)這樣能夠衣食無憂生活安逸的地方，識字，仍然是文化教育的一大問題。
這就決定了教養(yǎng)的標準。
農(nóng)村長大的富家小姐，如果到了大城市里，可能也顯得只是個土氣的鄉(xiāng)下姑娘而已。
機緣巧合之下，竟是與兩位發(fā)小重逢，凱琳娜也自然是感到驚喜的。不過，女生對細節(jié)的注意力確實是男生比不了的。僅僅是看了一眼四人的站位，便引起了凱琳娜的不少思考。
四人是一男一女間隔站位，雷拉格和伊利西亞在中間，伊拉雅在雷拉格的左手側(cè)，羅蘭德則站在了伊利西亞的右側(cè)，四人如果從中間分開左右劃分，也是極北學(xué)院在左，帝都學(xué)院在右。
然而，就人性來說，四人的站位，也可以認為是——雷拉格比較受這兩位女生的歡迎。畢竟極北學(xué)院和帝都學(xué)院都是一男一女的代表，而且本就沒有站位主次之分。不過，對于雷拉格會比羅蘭德更受同齡女生歡迎這件事，凱琳娜并不感到很意外。
有主見、有能力、有堅持，這就是富有個人魅力的集中體現(xiàn)。這樣的人，能夠成為吸引他人的焦點，自然也算情理之中。
“初次見面，凱琳娜小姐，久仰第六劍姬的名號?！?p> 不同于雷拉格、羅蘭德與凱琳娜是舊相識，伊利西亞是第一次見到這位排名第六劍姬的帶刀祭司小姐。而且，伊利西亞本身，也有想要從圣都拉攏盟友的動機。雖然雷拉格和羅蘭德目前都是比較傾向于新王黨，但是至少他們二人尚未明確表態(tài)，尤其是雷拉格，即使與尼克萊和羅尼斯都有不菲的交情，也未主動參與到這場政治漩渦當(dāng)中。
所以，伊利西亞借由“雷拉格的朋友”這一身份，與凱琳娜展開聯(lián)絡(luò)，也算不得不義。關(guān)鍵就在于這位帶刀祭司小姐，是否有意愿入局。
“初次見面，伊利西亞小姐，帝都學(xué)院副會長的名號我也是早有耳聞?！?p> “哪里哪里，祭司小姐謬贊了，不過小小一個副會長，哪有多大名聲？”
聽到凱琳娜的回答，伊利西亞不禁喜上眉梢，看來這位第六劍姬小姐，并不像她的兩位朋友一樣“不思進取”，對于功利仕途，她也有著很強烈的野心。有野心、有欲望，那便有展開合作的動機。而且客觀來說，皇侄黨要與新王黨爭奪地位，光明教會想要繼續(xù)開拓發(fā)展帝國影響力，從這方面看，雙方其實本就是有著共同的目標的。
接下來需要的，只是要找到共同利益的契合點，讓敵人的敵人，成為自己的朋友。