第四回：棲鳳坡暗藏玄機(jī)，須臾國(guó)斗法滅妖
話說(shuō)那須臾國(guó)乃有虞國(guó)之邊陲，毗鄰有虞國(guó)于東南方，其國(guó)盛產(chǎn)銀杏梧桐，皆以二樹(shù)之名聞?dòng)谑酪玻車?guó)皆以須臾國(guó)者為佳木也。大圣國(guó)師菩薩聞聽(tīng)須臾國(guó)國(guó)師乃為妖邪，乃攜悟善悟生駕云前往須臾國(guó)視之。行約半刻鐘，便至于須臾國(guó)國(guó)都赭州之上，大圣國(guó)師菩薩于云端見(jiàn)曰：“果是一番奇聞異相，此地該出圣賢也，卻是一番面佛修行之佳所?！蔽蛏莆蛏嘁?jiàn)之新奇不已，不住贊嘆。悟善問(wèn)菩薩道：“不知師尊如何降妖？”菩薩搖頭道：“尚且不知。且隨為師前往，暗中視之，瞧得那是個(gè)甚么精靈，再尋法依樣將之降伏。”悟善道：“善哉善哉，師父定可得大計(jì)功成。”悟生道：“小徒見(jiàn)這須臾國(guó)內(nèi)多有虔誠(chéng)之相，已有香火鼎盛之貌，百姓拜奉之意，可想得這妖精蠱惑人心，甚得民意，還需尋個(gè)思想，教世人認(rèn)清妖怪模樣為好?！逼兴_道：“悟生言之有理，只是降妖易而教化難，如今當(dāng)降伏妖怪，以教眾聽(tīng)，傳我佛法，普渡眾生。我等且去赭州城中探看那妖怪，先知其來(lái)歷，后細(xì)細(xì)計(jì)較，尋個(gè)破妖現(xiàn)形之法?！蔽蛏莆蛏匝裕骸皫熥鸫擞?jì)甚妙?！?p> 師徒三人且回返，至一無(wú)人林中落下云頭，復(fù)步行往那須臾國(guó)而來(lái)。行及數(shù)百步至一地名曰棲鳳坡，只見(jiàn)一參天梧桐聳立云端，樹(shù)上棲著一鳳，朝菩薩師徒啼鳴四聲，遂即騰飛而去，于空中舒展羽翼，四周火光四溢，師徒三人皆稱奇不表。悟善見(jiàn)梧桐樹(shù)上似有淚痕，便道：“梧桐樹(shù)上鳳凰棲，人驚鳳走梧桐泣。騰挪九天扶搖上，直入云端不往回?！蔽蛏溃骸皫熜执搜圆钜印３Ｑ缘?，鳳鳴出賢士，如今有鳳啼鳴是言說(shuō)我?guī)熌耸谴筚t者也?！贝笫?guó)師菩薩道：“悟善有悲天憫人之思，如此善哉，悟生有洞明辨濁之悟，亦是善哉。此樹(shù)因由我等，失鳳棲身，是我等之過(guò)也。然此鳳遇我?guī)熗?，既是我佛有緣之靈，當(dāng)?shù)靡淮笤旎蘸箝_(kāi)國(guó)散枝自有一番果報(bào)。此鳳鳴之見(jiàn)賢，啼鳴四聲，示意為師應(yīng)有四賢徒耳，我佛講曰四大者地水火風(fēng)，正和此數(shù)也。此鳳乃向西北而飛，是有一佛緣見(jiàn)于西北，待此事罷了，可前往西北方視之。”悟善道：“實(shí)稟師尊，小徒便是沙國(guó)臱洲人士，沙國(guó)居于有虞國(guó)西北，可以為師相導(dǎo)。”菩薩道：“我佛四大者，為師晚間當(dāng)傳我二徒各一神法?！蔽蛏莆蛏陨鷼g喜，齊齊道謝師尊。
及望見(jiàn)赭州城門(mén)，大圣國(guó)師菩薩道了聲“善哉善哉”，曰：“如今已抵須臾國(guó)都赭州，我徒且隨為師暗中觀那妖邪?！蔽蛏莆蛏缘溃骸爸?jǐn)尊師命?！睅熗饺巳氲敏髦荩?jiàn)往來(lái)百姓皆有喜色，商販叫賣聲不絕，更比有虞國(guó)榮華甚之，端的一幅大同之象。師徒三人來(lái)至一館，名曰“有穹館”，便點(diǎn)得米黍三碗，葵，藕兩盤(pán)。
此有穹館內(nèi)設(shè)一方廳，共有八桌擺列，每桌皆以四條長(zhǎng)凳圍之，俱是梧桐桌凳，零落木刻。大圣國(guó)師菩薩見(jiàn)店家掛三畫(huà)像于正廳之中，只見(jiàn)當(dāng)中一人面寬高鼻，炯目闊嘴，右首一人耳大豎立，唇上濃胡，左首一人方臉圓木，腮下長(zhǎng)須，皆是畫(huà)得有形有態(tài)，惟妙惟肖。菩薩遂問(wèn)店家道：“且問(wèn)小哥，掛此像者何人乎？”那店家得意洋洋道：“看來(lái)三位是外國(guó)之人罷。好叫三位得知，此乃我國(guó)三位國(guó)師。三年前，我國(guó)國(guó)內(nèi)現(xiàn)一奇獸，形狀似梟，人臉?biāo)哪?，尖耳鳥(niǎo)身，高有八尺，雙翅三丈，叫聲似乎這樣”說(shuō)罷便學(xué)其叫聲，似“颙”之音。店家學(xué)罷幾聲，復(fù)又開(kāi)言道：“此奇獸一現(xiàn)我國(guó)登時(shí)大旱，土地龜裂，寸草不生。我國(guó)主多次祈雨未果，請(qǐng)了無(wú)數(shù)法師道士，更無(wú)一個(gè)求得半點(diǎn)雨來(lái)。這一日，此三位國(guó)師來(lái)至我國(guó)中，殺得奇獸，祈得降雨，我國(guó)主便封三位為國(guó)師，自此我國(guó)風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，皆是國(guó)師之功也。客官可知道小店為何喚作有穹館，乃是贊曰我國(guó)三位國(guó)師乃我須臾國(guó)之穹也?！逼兴_便問(wèn)：“不知國(guó)師所住何處？”店家道：“此處往東不二里，便是國(guó)師府，只不過(guò)國(guó)師求仙問(wèn)道，不曾見(jiàn)客的。三位若要拜見(jiàn)國(guó)師，還需等些時(shí)日，我們國(guó)師每逢初一十五便開(kāi)壇講法，皆是即可拜見(jiàn)國(guó)師了?！逼兴_又問(wèn)道：“不知國(guó)師有何進(jìn)言，有無(wú)異于常人之處否？”店家道：“說(shuō)也奇怪，國(guó)師佑我國(guó)民，并無(wú)所求，只不過(guò)要我等不得殺犬食犬，殺鹿食鹿，殺羊食羊，設(shè)犬鹿羊?yàn)槿カF也。往日我國(guó)皆食羊肉，現(xiàn)在國(guó)師教我國(guó)皆以飼豕，以豕為肉?！逼兴_暗暗思忖，若有所想，向店家道了聲謝，便與二徒就餐不表。
且食完腹果，菩薩便與悟善悟生于赭州內(nèi)游走觀視，謂悟善悟生道：“為師聽(tīng)得店家之言，這三妖恐是犬精鹿精羊精罷?！蔽蛏频溃骸皫熥鹧灾欣?，可去國(guó)師府一探?！蔽蛏c(diǎn)頭道：“師尊師兄之言皆有理，宰鹿殺羊小徒熟之，可以相幫師尊除妖?！辈欢鄷r(shí)便行至國(guó)師府，只見(jiàn)此府仙氣縈繞，不見(jiàn)半分妖氣溢出，菩薩甚是疑惑，牢記下來(lái)時(shí)路徑，便與悟善悟生往郊外尋得一處城隍廟安住，靜待夜幕降臨。
及月出而日落，菩薩于城隍廟四圍施以佛禮，手畫(huà)卍字佛印，道：“晚間切勿出得院墻?！蔽蛏莆蛏缘溃骸暗茏又獣??！彼艘岩?jiàn)過(guò)菩薩施此佛法以救澤角之民，知曉菩薩是以此法護(hù)其周全，怎能隨意出得院墻之外。
好一個(gè)大圣國(guó)師菩薩，撩起袈裟，輕點(diǎn)腳，直立于空中，便向須臾國(guó)國(guó)師府而去。
只見(jiàn)國(guó)師府內(nèi)隱隱霧氣，似有修仙問(wèn)法之息，院內(nèi)無(wú)人，左右?guī)颗P房皆無(wú)人，只一堂室內(nèi)有三點(diǎn)星火，正是一銅鑄香爐內(nèi)插著三根盤(pán)天香。堂室內(nèi)供著一尊像，正是通天教主之像，銅像前正是那三位國(guó)師，與那店中畫(huà)像無(wú)異。當(dāng)中一位身穿紫金道袍，袍身繡的八卦圖，錦繡江河圖，左右兩位皆素色長(zhǎng)袍，菩薩視之，已知其本源，果是一犬一鹿一羊。
只見(jiàn)犬精正修行時(shí)，大吼一聲道：“大膽何人敢來(lái)此窺視？”一股勁風(fēng)望菩薩襲來(lái)。菩薩急轉(zhuǎn)身時(shí)，犬精已經(jīng)持劍奔來(lái)，菩薩使得個(gè)潛行之法，暗立空中，雙手往劍身拍去，登時(shí)犬精拿劍不穩(wěn)，心下大駭。鹿精羊精此時(shí)已到，三個(gè)妖精成三角之勢(shì)將菩薩圍作當(dāng)中。犬精道：“某家曉得你隱匿于此，還不現(xiàn)身，更待何時(shí)?！逼兴_并不答話，拔腿便走。犬精持劍望空便劈，卻不曾劈得菩薩分毫，便于空中祭起一物，名曰“開(kāi)目珠”，此珠乃是溜圓一血色瑪瑙珠，祭在空中如同開(kāi)目一般，專打隱匿之人，直打?qū)⒃谄兴_后心，將菩薩慣于地上。待犬精落于地上，卻不見(jiàn)分毫蹤跡，只留得開(kāi)目珠懸于半空，犬精無(wú)奈，只得收了寶珠，回及府上不表。
卻說(shuō)菩薩大意，不慎受得一珠，跌落于地，遂以土遁之術(shù)行往城隍廟去了。
悟善悟生正望定城隍廟大門(mén)，忽見(jiàn)身后有聲響，回頭一看卻是菩薩已然立于眼前，皆是驚異不已。菩薩道：“果不其然，那三怪乃是犬精鹿精羊精，明日可隨為師參見(jiàn)國(guó)主，降伏妖孽?！蔽蛏莆蛏溃骸暗茏釉竿??！逼兴_道：“如今我等師徒當(dāng)尋個(gè)降妖之法，吾徒可有見(jiàn)解乎？”悟生道：“宰鹿殺羊是小徒本家，只要讓那妖怪現(xiàn)了原形便是好辦了?！蔽蛏频溃骸叭绱苏f(shuō)來(lái)，小徒善以水戰(zhàn)，只消入得水中，便可施展十分功法?！逼兴_道：“我徒有此心甚佳，降妖伏怪倒是不難，只是如何得教須臾國(guó)國(guó)主并那一國(guó)之百姓信得我等，知曉其是個(gè)妖邪便了?！蔽蛏频溃骸翱裳瓊€(gè)甚么法子人食了無(wú)事，犬食了毒亡的，暗中與那國(guó)師，可教其毒發(fā)身亡，必現(xiàn)原形?！蔽蛏溃骸皫熜种栽屢?，那妖怪修煉成精，豈是平常獸類所能比得。小徒觀之，我等可以有虞國(guó)國(guó)師之禮前來(lái)拜見(jiàn)須臾國(guó)國(guó)主，先談經(jīng)論法，異于妖孽，后比斗法術(shù)，戰(zhàn)那妖邪。尊師只需將那妖邪打回原形，定可叫那國(guó)主并一國(guó)之民知曉?！逼兴_聞聽(tīng)道：“悟生此言有理，明日便以此計(jì)行之?！?p> 菩薩又道：“為師白晝之時(shí)曾言吾徒之?dāng)?shù)當(dāng)應(yīng)地水火風(fēng)四大者也，悟善善水可得為師水戰(zhàn)之法，悟生可愿習(xí)為師土遁之術(shù)乎？”悟生連忙跪倒，口稱道：“小徒愿學(xué)?！逼兴_道曰：“善哉善哉?！彼靷魑蛏扑畱?zhàn)之法，傳悟生土遁之術(shù)。悟善悟生極具慧根，一點(diǎn)即通，二杯茶時(shí)便可收放自如。師徒三人皆于城隍廟內(nèi)熟睡，養(yǎng)精蓄銳。卻可憐那三國(guó)師不知何人窺探，一夜疑心疑膽怎得睡安。
次日，大圣國(guó)師菩薩師徒三人往至須臾國(guó)宮外，遞上交令，乃是有虞國(guó)國(guó)師大圣國(guó)師菩薩前來(lái)拜見(jiàn)，以示兩國(guó)交好之意。須臾國(guó)國(guó)主聽(tīng)聞?dòng)杏輫?guó)國(guó)師前來(lái)，連忙叫齊各位大人及三國(guó)師，前來(lái)宮中，宣見(jiàn)大圣國(guó)師菩薩。菩薩見(jiàn)那有虞國(guó)國(guó)主，此人身只六尺，身形肥碩，滿面油光，吊眼睛，塌鼻梁，真真一個(gè)肥頭大耳。菩薩連忙參拜道：“貧僧滿慈子，現(xiàn)居有虞國(guó)國(guó)師之位，此番前來(lái)拜見(jiàn)須臾國(guó)國(guó)主陛下，以求二國(guó)永世結(jié)好。”須臾國(guó)國(guó)主道：“大師前來(lái)，無(wú)上榮耀，還請(qǐng)看座。”便有宮女抬一金椅上殿。
菩薩道聲：“多謝國(guó)主。”遂即落座于殿堂右首，悟善悟生立于菩薩身后。三國(guó)師視之，面露不善，似有所覺(jué)。當(dāng)中那犬國(guó)師道：“在下鄂全鄂天師乃是須臾國(guó)國(guó)師，我?guī)燒旍`圣母乃是大圣通天教主親隨弟子，故而于此國(guó)教化世人，勸人向道，敢問(wèn)有虞國(guó)國(guó)師是從何處，所學(xué)何道？”大圣國(guó)師菩薩道：“貧僧乃大圣佛陀弟子，今為有虞國(guó)國(guó)主尊為大圣國(guó)師菩薩，來(lái)此只為度化世人，勸人向善。”鄂全國(guó)師冷眼道：“好一個(gè)勸人向善，好一個(gè)國(guó)師菩薩，不知菩薩有何法通可居得國(guó)師之位，別只是位迎頭便逃之輩？”菩薩雙手合十道：“阿彌陀佛，法通不敢當(dāng)。貧僧實(shí)乃為人，不似犬吠爾。人為惡犬相追，不逃如何，焉能咬犬乎？”聽(tīng)聞菩薩言說(shuō)他為惡犬，鄂全國(guó)師只氣的暴跳如雷，三尸生煙，怪叫道：“禿驢休得逞嘴舌之能，可敢與貧道比試一二，逐個(gè)高低？”此舉正合菩薩心意，遂道：“貧僧焉有不敢之理，犬急尚可跳墻，人急便可打犬。”
眼見(jiàn)兩邊火氣溢出，須臾國(guó)國(guó)主連忙站起身來(lái)道：“國(guó)師與有虞國(guó)國(guó)師，皆是大賢之人，可以共餐同飲，觀觀歌舞，莫要傷了和氣。”鄂全國(guó)師道：“啟稟國(guó)主，我與有虞國(guó)國(guó)師一見(jiàn)如故，相互有意切磋一二，礙不得和氣?！逼兴_道：“善哉善哉，國(guó)師此言乃為大善之言，貧僧亦有所感?！表汈?guó)國(guó)主見(jiàn)雙方皆不愿退讓，亦無(wú)可奈何，只得叮囑道：“還望二位點(diǎn)到為止，不可傷及和氣?！?p> 大圣國(guó)師菩薩道：“還請(qǐng)問(wèn)國(guó)師如何作比？”鄂全國(guó)師道：“三局兩勝，先比祈雨，再比行路，末比降妖。”大圣國(guó)師菩薩道：“如此甚好，還請(qǐng)國(guó)師祈雨先行?！倍跞珖?guó)師也不答話，便謂殿外親隨弟子道：“擺臺(tái)?！蹦撬氖盼挥H隨弟子連忙各拾器具，于宮殿之外搭起祈雨臺(tái)。只見(jiàn)那祈雨臺(tái)乃為木搭，皆以榫卯相連，高七丈七，直入云霄，不一時(shí)便已搭完，又?jǐn)[香布案，少頃皆畢。只見(jiàn)那須臾國(guó)國(guó)主連忙出殿，眾大人隨后相擁，皆出殿門(mén)看國(guó)師祈雨。
那三國(guó)師皆整理衣冠，焚香以拜，告之曰：“徒孫告之師祖通天教主知道，如今身在須臾國(guó)，為民請(qǐng)雨，祈得師祖尊義，造福萬(wàn)民。”言罷，三人騰空而起，皆上祈雨臺(tái)。只見(jiàn)羊國(guó)師手持木劍，望空連劈得七道，急道：“敕封通天教主急急如欲令，風(fēng)來(lái)?！逼降乇闫痫L(fēng)，直迷人眼。鹿國(guó)師手持金鈴，晃一晃道：“敕封通天教主急急如欲令，云來(lái)?！辈灰粫r(shí)便烏云滾滾，遮天蔽日。鄂全國(guó)師得意洋洋，雙手揚(yáng)起，叫聲道：“敕封通天教主急急如欲令，雷來(lái)。”只見(jiàn)烏云中閃其條條亮光，不久便有隆隆雷音傳來(lái)。悟善對(duì)悟生道：“此妖怪似有些真手段。”悟生道：“師兄可想些辦法，叫他得雨不來(lái)?！蔽蛏坡运家欢?，閃在一旁，趁人不備，祭起神龍游水槍，借此天昏地暗之際，將那烏云溢出之水盡數(shù)引入遠(yuǎn)處一河中。鄂全國(guó)師尚且不知，高聲叫道：“敕封通天教主急急如欲令，雨來(lái)?！眳s只見(jiàn)天雷滾滾，不見(jiàn)半絲雨水得降下來(lái)。須臾國(guó)國(guó)主往日見(jiàn)那國(guó)師祈雨，皆是要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨，今日竟只得風(fēng)云雷鳴，半晌竟滴雨未降，便直瞟著那菩薩師徒，怎看得出半點(diǎn)端倪。那三個(gè)國(guó)師也是心如火焚，不解是何因由，連叫數(shù)聲“雨來(lái)”，竟不得一滴雨水。揮符念咒無(wú)果，只得灰頭土臉落下，頃刻，雷鳴不再，烏云四散，狂風(fēng)驟止。
悟善上前啟奏須臾國(guó)國(guó)主道：“小僧乃是大圣國(guó)師菩薩大弟子悟善，稟明國(guó)主知道，小僧便來(lái)行雨?！表汈?guó)國(guó)主道：“看菩薩高徒的了?！蔽蛏圃厣?，手持神龍游水槍，飛至遠(yuǎn)處河面之上，將水流引來(lái)，于空中化為龍形，便騎那水龍，浩浩蕩蕩飛來(lái)赭州。只見(jiàn)往來(lái)路上并那赭州百姓皆望空拜倒，口稱神仙降臨。那悟善騎水龍來(lái)至宮殿之上，雙手持槍立于空中，宛若天兵降世。那水龍張牙舞爪圍繞悟善周旁游走，悟善叫道：“國(guó)主且看，雨來(lái)了?！彪p手一揮，那水龍便化為點(diǎn)點(diǎn)雨露，降落下來(lái)，竟成了一場(chǎng)大雨，好一陣晴天漏。
鄂全國(guó)師道：“此一項(xiàng)算汝獲勝，下一項(xiàng)比斗行路。”遂稟須臾國(guó)國(guó)主道：“國(guó)主可命人于對(duì)面山頭之上插兩面旗，貧道與菩薩各派一人行路，最先取回得便是獲勝?！眹?guó)主見(jiàn)行路之比并無(wú)爭(zhēng)斗，拍手道：“此項(xiàng)甚好?！彼旆愿烂偾巴汈缴喜迤?。
悟生拜向大圣國(guó)師菩薩道：“啟稟師尊，小徒愿以地行之術(shù)討教須臾國(guó)國(guó)師?！逼兴_道：“吾徒有此心甚好，此番我徒需要小心?！蔽蛏闱靶幸撇降溃骸靶∩耸谴笫?guó)師菩薩二弟子悟生，稟明國(guó)主知道，小僧愿與國(guó)師比斗行路之法?！蹦菄?guó)師中有一鹿國(guó)師，道：“貧道來(lái)會(huì)你這小禿驢?！北阌辛罟偾皝?lái)報(bào)知須臾國(guó)國(guó)主，須臾國(guó)國(guó)主便道：“國(guó)師及菩薩高徒準(zhǔn)備好，這就起行了?！蔽蛏?tīng)聞一個(gè)遁地之術(shù)便鉆入地中，須臾國(guó)國(guó)主并眾大人皆嘆為觀止。鹿國(guó)師不急不慌，四周騰起霧氣，邁開(kāi)雙腿便往前行去，卻是行了個(gè)縮地之法。悟生于須臾山上先露出頭來(lái)，扯了旗子復(fù)入地中，鹿國(guó)師隨后便至，回返卻更加得速，雙腿止不住得行著，竟先一步回到殿中，將旗交予令官，道了聲“貧道回來(lái)了”，悟生方才從地下露頭，交付令旗。須臾國(guó)國(guó)主笑道：“此一項(xiàng)是我國(guó)國(guó)師勝了?！逼兴_亦道：“國(guó)師急行縮地之法真讓貧僧大開(kāi)眼界。”鄂全國(guó)師道：“菩薩座下高徒地行之術(shù)亦是神通廣大，可以消失得無(wú)蹤無(wú)影，實(shí)乃逃跑之無(wú)上法門(mén)啊?！蔽蛏?jiàn)輸了此局，十分無(wú)顏，急欲上前理論，為菩薩所攔，悄聲道：“此國(guó)師乃是鹿精，極善行路之法，我徒不必在意。”笑盈盈對(duì)三國(guó)師道：“貧僧此項(xiàng)認(rèn)輸，還比下項(xiàng)便了?！倍跞珖?guó)師冷笑道：“昨日于我開(kāi)目珠下逃走，今日便叫汝插翅難逃，縱是入地亦奈我何。”大圣國(guó)師菩薩道：“善哉善哉，如今仍不思悔過(guò)，需知回頭是岸，方為無(wú)上正果?！甭箛?guó)師道：“休得巧語(yǔ)花言，可識(shí)得吾寶否？”便抬腳行至空中，手持一金鈴。鄂全國(guó)師并羊國(guó)師一并升至空中，立于鹿國(guó)師左右分站開(kāi)來(lái)。大圣國(guó)師菩薩亦腳踏祥云，緩緩升空，悟善悟生左右相隨，立于菩薩身后。
只聽(tīng)鹿國(guó)師言道：“菩薩且小心，可識(shí)得吾寶否？”菩薩贊曰：“果然好法寶?！甭箛?guó)師聞言得意洋洋道：“吾寶採(cǎi)自西昆侖，通天教主定乾坤。上行真金煉寶尊，下行琢紋化鵬鯤。且行降妖如意黁，天地圣寶道鈴囷。”且言罷此寶鈴，便看向菩薩道：“汝那有虞國(guó)國(guó)師菩薩可備好接招否？”菩薩道：“正想試國(guó)師法寶一試?！蹦锹箛?guó)師，默念咒語(yǔ)，祭起寶鈴道鈴囷，只見(jiàn)此鈴懸于空中，一陣晃動(dòng)，發(fā)出靡靡之音，卻將那悟善悟生震得雙腳無(wú)力，四肢疲軟，再駕不得云，竟往云頭落下。菩薩見(jiàn)得，口念心經(jīng)，一陣梵音靡靡，悟善悟生頓覺(jué)腳下生根，登時(shí)立起，心有余悸，互相攙扶立于菩薩身后。鹿國(guó)師見(jiàn)狀，變換一個(gè)手勢(shì)，將那道鈴囷向菩薩襲來(lái)，那道鈴囷瞬間變大，宛如一只二余丈的巨鐘，向大圣國(guó)師菩薩師徒襲來(lái)。悟善悟生見(jiàn)狀，嚇得哆哆嗦嗦，連忙各自手持神槍屠刀，戒以備戰(zhàn)。只見(jiàn)菩薩手挽佛禮，空中頓顯多多金蓮，向那道鈴囷張開(kāi)，道鈴囷受阻金蓮，竟分毫不進(jìn)。鹿國(guó)師復(fù)換道禮，道鈴囷一化十十化百，將菩薩師徒連同朵朵金蓮，一同包住，化為一金囷，砰然落地，直震得地也搖上三搖。
須臾國(guó)眾人皆道：“國(guó)師果然法力無(wú)邊，得勝此局?！表汈?guó)國(guó)主道：“請(qǐng)問(wèn)國(guó)師，那有虞國(guó)國(guó)師如今尚好否，如若叫國(guó)師壞了去，豈不與那有虞國(guó)邦交相壞？”鹿國(guó)師道：“國(guó)主不必多慮，有虞國(guó)國(guó)師菩薩法力高強(qiáng)，不得有事?！痹捯粑绰洌宦?tīng)得“嘭”得一聲，那金囷從中炸開(kāi)，竟成朵朵碎屑，散落四方。只見(jiàn)菩薩立于金蓮臺(tái)上，悟善悟生各持神槍屠刀立于身后，三人宛如天神降臨，直叫須臾國(guó)國(guó)眾不自覺(jué)拜倒。
那鹿國(guó)師面色不堪，心氣浮慮，矢口大罵：“好妖僧，敢破吾法寶，定與汝勢(shì)不兩立。”持劍便上，鄂全國(guó)師羊國(guó)師見(jiàn)狀，亦持劍而上。菩薩道聲：“借為師法器一用?！北爿p輕持得悟善手中神龍游水槍，一把輕輕將悟善悟生推出圈外，一挺槍迎上三條寶劍。正是三條寶劍化三清，一條神槍游走強(qiáng)，四人戰(zhàn)作一團(tuán)，至有二百余合。菩薩以一敵三，竟作持平。那鄂全國(guó)師見(jiàn)菩薩勇武，暗祭開(kāi)目珠，只一道華光掠過(guò)，菩薩來(lái)不及反應(yīng)，為開(kāi)目珠中其前胸，打下云頭。那羊國(guó)師身后背一木劍，見(jiàn)菩薩跌落云頭，急叫一聲：“寶貝出鞘?！鄙砗竽緞λ祀x木鞘，向菩薩斬來(lái)。好菩薩，不急不慢，張嘴對(duì)準(zhǔn)木劍，只見(jiàn)一陣火光自菩薩口中噴出，正中木劍之上。菩薩口中之火非是凡火，乃是天之神火，此火乃是空中火，石中火，木中火，三味火，人間火，五火合一而成，直將那木劍點(diǎn)燃，片刻便于空中化為飛灰。羊國(guó)師見(jiàn)狀大怒，復(fù)使劍向菩薩劈來(lái)，菩薩舉槍來(lái)迎。鄂全國(guó)師復(fù)又祭起開(kāi)目珠，向菩薩襲來(lái)。常言有道，再一再二莫再三，菩薩已吃那開(kāi)目珠兩番暗虧，怎能不備，一抬手，便于手中泛起一朵金蓮，竟將開(kāi)目珠收在手中，見(jiàn)羊國(guó)師已到身前，復(fù)起開(kāi)目珠，打向羊國(guó)師。那羊國(guó)師不曾提防，被開(kāi)目珠打在胸前，一口鮮血涌出，摔落地上，竟打回原形，乃是一只黃山羊。只唬得那須臾國(guó)眾人嚇得膽顫兢兢，皆呼“妖怪”，四處逃竄。那須臾國(guó)國(guó)主嚇得躲在皇椅之下，斗大汗?jié)n流下，眼珠上下轉(zhuǎn)著瞧那悟善悟生。
悟善便對(duì)須臾國(guó)國(guó)主言道：“好叫須臾國(guó)國(guó)主知曉，貴國(guó)三位國(guó)師皆為妖精所化，小僧師徒三人前來(lái)便是為你這國(guó)主擒妖降怪的，看你日后還人妖不分糊涂否?！表汈?guó)國(guó)主聽(tīng)聞癱作一團(tuán)，只顧稱“是”。
鹿國(guó)師見(jiàn)菩薩將羊國(guó)師打回原形，心中大怒，持寶劍往菩薩面上便掄。那鄂全國(guó)師先前祭起開(kāi)目珠時(shí)落在身后，鹿國(guó)師一人怎敵得過(guò)菩薩，菩薩舉槍相迎，學(xué)模有樣，暗中祭起手中那串佛珠，只一下，便將鹿國(guó)師打下云端，摔于地上，亦化了原形，原是一梅花鹿?fàn)?。那鹿?guó)師，羊國(guó)師化為原形，法力大減，急欲逃時(shí)為悟善悟生所擒，皆以繩索相系。那繩索乃是昨夜菩薩佛禮相持，佛印相加，一旦系上，再無(wú)掙脫。
鄂全國(guó)師見(jiàn)鹿羊二師弟皆化為原形，心中大怒，于云端化為一大黑狗，此狗三十余丈，眼如斗大，口若湖泊，兇牙利齒，目露兇光，口吐人言道：“你這妖僧，我等兄弟三人與汝往日無(wú)怨，今日無(wú)仇，為何前來(lái)害我兄弟？”菩薩道：“孽畜還不知悔改，汝聽(tīng)一陣圣母講經(jīng)，即得造化，本該吃齋修緣，木秀于林，為何來(lái)此凡塵，擾亂地方？”黑狗道：“我等見(jiàn)須臾國(guó)大旱，民不聊生，方來(lái)渡此緣以解萬(wàn)民，敢問(wèn)菩薩何錯(cuò)之有？”菩薩道：“此乃大功德也，然汝貪及享樂(lè)，妄想清修，更以須臾國(guó)上下填汝貪食之口，豈不為罪過(guò)也？”黑狗言曰：“此乃我等佑其風(fēng)調(diào)雨順該得果報(bào)。”菩薩又言：“那汝每月月圓之時(shí)貪天食月，吸那月之精華又有何所說(shuō)？”黑狗道：“欲加之罪，何患無(wú)辭?！毖粤T，望菩薩便咬。
菩薩遂顯法相，與天同高，現(xiàn)三首六臂，八目九耳，手持降魔杵，金蓮，佛珠，寶扇，手鼓，火焰，威勢(shì)漫天，一派莊嚴(yán)之像。那須臾國(guó)國(guó)主攜百姓萬(wàn)千皆跪倒在地，口念“大圣國(guó)師菩薩”，好菩薩一手將佛珠套在黑狗身上，令其動(dòng)彈不得，一手將金蓮捂住黑狗嘴上，令其撕咬不得，一手將手鼓置于懸空，以手擊之，鼓聲震懾滔天，那黑狗已然疲軟，一手祭起降魔杵，將那黑狗打作肉泥，一靈尋那輪回轉(zhuǎn)世之道去也，一手持火焰將其尸身焚化，一手持扇扇之，直散于天地之間。那鹿精羊精眼見(jiàn)師兄慘死，皆跪倒在地，鹿嘴羊嘴口吐人言，直叫：“菩薩饒命，我等二畜皆食素餐，自打修行以來(lái)從未害人，還望菩薩大人大量，繞我二畜一條小命罷?！逼兴_恢復(fù)真身，立于二畜之前，道：“天地因果莫非一啄一飲，汝二畜二世時(shí)當(dāng)有剖腹油炸之厄，三世當(dāng)以報(bào)佛過(guò)，后亦有佛緣?！甭寡蚨勓?，皆叩拜，多謝佛恩。菩薩道，既如此，貧僧便送汝二位前往下一世是也。隨手一揮，便憑空生成二朵金蓮，將鹿羊二精吸于其中，于空中炸開(kāi)，再無(wú)影蹤。
須臾國(guó)國(guó)主，連忙拜倒在地，口稱：“須臾國(guó)妘伂安祈請(qǐng)大圣國(guó)師菩薩為我國(guó)國(guó)師，佑我國(guó)子民，懇請(qǐng)菩薩應(yīng)之?！逼兴_隨手收得開(kāi)目珠，道：“還有一言好叫國(guó)主得知?！表汈?guó)國(guó)主道：“請(qǐng)菩薩吩咐。”菩薩道：“善哉善哉，好叫國(guó)主得知，貧僧一貫云游四海，管天下不平之事，掃宇內(nèi)妖邪之氣?！表汈?guó)國(guó)主道：“菩薩不必久留我國(guó)，只求菩薩應(yīng)我國(guó)師之邀便可?！逼兴_道：“既如此，便應(yīng)了國(guó)主之求?！表汈?guó)國(guó)主遂重開(kāi)禮宴，亦封滿慈子菩薩為須臾國(guó)大圣國(guó)師菩薩。悟善悟生皆歡喜不已。
宴罷，大圣國(guó)師菩薩亦開(kāi)壇講法，三日后攜悟善悟生往西北方而去。
不知國(guó)師菩薩西北之行可否尋得賢徒，且聽(tīng)下回分解。