估計(jì)那河里泡著的尸體都是當(dāng)時(shí)的工匠，怨氣那么重，這千尸陣太過(guò)*陰毒，難怪失傳。
歷代農(nóng)民起義多以宗教、門(mén)派為先導(dǎo)。朱元璋就是靠明教起事，徐壽輝、陳友諒依靠白蓮教擁眾數(shù)十萬(wàn)，當(dāng)時(shí)起義軍的主要力量是明教、彌勒教、白蓮教，口號(hào)是“明王出世，米勒下生”。朱元璋當(dāng)然深知宗教門(mén)派蠱惑人心的作用，他一登帝位即頒發(fā)明令：“凡師巫假降邪神，書(shū)符咒水，扶鸞禱圣，自號(hào)端公太保師婆，乃妄稱彌勒佛、白蓮社、明尊教、白云宗等會(huì)，一應(yīng)左道亂正之術(shù)，或隱藏圖象，燒香集眾，夜聚曉散，佯修善事，煽惑人民，為首者絞，為從者各杖一百，流三千里?！薄洞竺髀伞分袑ｉT(mén)設(shè)置了“禁止師巫邪術(shù)”條款。到了清朝，更是防范森嚴(yán)?！肚迨贰份d，“僧人每三年一次試五大部經(jīng)”，并“于每路置院選試僧人，就設(shè)監(jiān)壇，大德登壇，受具足戒，給付祠部，然后許令為僧”，同時(shí)實(shí)行了僧官*制、還俗制，規(guī)定僧、道寺廟的數(shù)目，對(duì)宗教的管理極其嚴(yán)格。
“這種害人的東西絕了是應(yīng)該的，你用虎尾金蠶除了害人，還有什么用！”不屑地說(shuō)。
王莉沖我一瞪眼，露出陰鷙殺氣，隨即收斂，“我也不想害你，趙坤給我錢(qián)，我聽(tīng)他的，身不由己，你現(xiàn)在沒(méi)事我也放心了。其實(shí)我挺感謝你，沒(méi)有你我們找不到金蠶?！?p> 這個(gè)王莉真他ma會(huì)講話。“知情人都被滅了口，你們是怎么知道虎尾金蠶藏在那里的，你教趙坤幻術(shù)也是為了錢(qián)？”
她輕輕一笑，看我一眼，站起來(lái)，牽著小孩出門(mén)，直走到院門(mén)外。
她最后的那個(gè)眼神，怎么那么詭異！
“別管她！”孫正一擺手，轉(zhuǎn)過(guò)身繼續(xù)看球賽，孫醫(yī)生也起身回里屋。
總覺(jué)得哪里不對(duì)勁。
像王莉先祖這樣自作聰明的人歷史上層出不窮。古代醫(yī)源于巫，一直醫(yī)巫并存，以咒語(yǔ)治病源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)《唐書(shū)》載，唐代的太醫(yī)署分四科“一曰醫(yī)師、二曰針師、三曰按摩師、四曰禁咒師”。元明清三朝的太醫(yī)院分十三科，其中“祝由科”主管巫術(shù)咒語(yǔ)?！肚迨贰份d，1729年春雍正得了重病，病情蹊蹺，眾太醫(yī)竟素手無(wú)策。這時(shí)，一個(gè)叫賈士芳的道士經(jīng)雍正心腹田文鏡舉薦，前來(lái)診治。賈士芳治病時(shí)，“口誦經(jīng)咒，并用以手按摩之術(shù)”。雍正沒(méi)吃一副藥，病情迅速好轉(zhuǎn)。龍顏大悅，迭發(fā)上諭，褒獎(jiǎng)賈士芳為“異人”、“奇士”。但剛剛康復(fù)，立即以“妖人左道”的罪名把賈士芳推至午門(mén)外斬首。雍正說(shuō)“其治調(diào)朕躬也，安與不安，伊竟欲手操其柄，若不能出其范圍者”。這類人忘了“伴君如伴虎”，人性本惡，人心最難測(cè)。
突然，頭一疼，大腦里像被蟲(chóng)咬，“??！”慘叫一聲癱倒地。
孫正一慌，趕緊過(guò)來(lái)扶我，孫醫(yī)生也跑出來(lái)。
抱緊頭，“咚、咚……”，頭磕地，好像能減輕點(diǎn)痛苦。
鼻子癢，用力一抹。
“螞蟻！”孫正驚叫。
睜開(kāi)眼，手背上兩只火紅螞蟻慌亂爬，看著惡心。
“螞蟻蠱！”孫醫(yī)生慌忙說(shuō)。
“啪！”一巴掌拍扁。ma的，原來(lái)王莉不是來(lái)講故事，只是為了找時(shí)機(jī)放蠱。
“你忍一會(huì)！”孫醫(yī)生說(shuō)著帶孫正走開(kāi)。
頭仿佛要開(kāi)裂，又像針在里面刺，這螞蟻在啃我肉、腦子，一口一口，“咚……”頭不停撞地，使勁蹭、磨、磕……
怎么這么倒霉，趙坤、王莉！
孫醫(yī)生跑進(jìn)來(lái)，端一碗藥湯，扶起我，“快喝！”
怎么這么快，究竟是什么秘方！忍住痛，抬起頭，眼瞅著黑湯幾口喝完。嘴里苦苦的，頭上汗水淋漓，疼痛減輕許多。不一會(huì)，恢復(fù)正常，好像什么都沒(méi)發(fā)生過(guò)。ma的，真邪門(mén)！
孫醫(yī)生真是神人！
“真好了嗎？”
“絕對(duì)放心！”孫正又是那副不容置疑姿態(tài)。
身上都是灰土，頭還隱隱痛，一摸，額頭腫幾個(gè)疙瘩，鼻子里也流出血。擦洗干凈，換身干凈衣服，坐到長(zhǎng)椅上，驚恐未定。孫醫(yī)生孫正瞧著我，一臉陰沉。
屋里沉靜。
王莉是想試孫醫(yī)生，他ma的拿我開(kāi)涮！真窩火到牙癢。剛才還對(duì)我說(shuō)“感謝你”，難怪從古至今都講蠱婆最沒(méi)人性！
“下次再來(lái)，一定讓他們好看！”孫正氣狠狠說(shuō)。
我倆一齊看向?qū)O醫(yī)生。
孫醫(yī)生靜下臉，“下次我們要小心——”
“和這些人啰嗦什么，叫他們進(jìn)不了院門(mén)!”孫正搶著講。
孫醫(yī)生淡淡一笑，“你什么時(shí)候不沖動(dòng)了，就得道了?！?p> “王莉是怎么下的蠱，我離她那么遠(yuǎn)？”深深皺起眉，實(shí)在窩火。
孫醫(yī)生不開(kāi)口，看他的表情，他也想不通。屋里突然寂靜。
中原之地對(duì)蠱術(shù)向來(lái)了解甚少，叔父的書(shū)房里有幾本相關(guān)書(shū)籍，但都是粗粗的記載。從古代到民國(guó)，官*府對(duì)放蠱查得極嚴(yán)，只要有人告發(fā)，官*家在其屋中搜得蠱物，就算鐵證如山，立即將下蠱人抓捕。蠱婆下蠱的手段至今還是迷，往往說(shuō)幾句話，看你幾眼，就下了蠱，神不知鬼不覺(jué)。民國(guó)十七年湘西鳳凰縣發(fā)生過(guò)一起轟動(dòng)全國(guó)的蠱案，因?yàn)楹λ懒四缸尤?，蠱婆被槍斃，而依據(jù)僅僅是從蠱婆家里搜得的蛇、鱉、蛤蟆和紙剪的人形，并沒(méi)有法律層面上的“證據(jù)”。魯迅在《華蓋集》中談過(guò)蠱術(shù)“苗人畏蠱不學(xué)其法，唯苗婦暗習(xí)之。嘉慶以前，苗得放蠱之?huà)D則殺之。嘉慶以后，苗不敢殺婦，則賣于民間，黠者遂挾術(shù)以取利”。解放后，也經(jīng)常發(fā)生巫案，但現(xiàn)在講究科學(xué)，講究真憑實(shí)據(jù)，所以從沒(méi)有蠱婆被逮捕。被害人要是氣不過(guò)，都是私自報(bào)復(fù)，甚至殺人泄憤，XXTJZMZ治州幾乎每年都會(huì)發(fā)生這類刑事案件，老百姓對(duì)蠱婆既恨又怕，惹不起又躲不起，政*府對(duì)蠱婆更是毫無(wú)辦法。
沈從文在很多作品中生動(dòng)描繪了湘西一帶土家族苗族的風(fēng)土人情。他的散文《鳳凰》，對(duì)當(dāng)?shù)厝朔判M、行巫的敘述非常詳細(xì)，但沈從文這樣土生土長(zhǎng)的苗人對(duì)巫蠱的了解也局限于此。湘西巫蠱術(shù)千百年來(lái)傳承極嚴(yán)，其法門(mén)除了自己徒弟，親爹親媽都不會(huì)告知。學(xué)術(shù)界對(duì)巫蠱術(shù)的研究一直無(wú)從下手。
孫醫(yī)生竟能如此輕易解毒，兒戲一般，實(shí)在匪夷所思。
“孫醫(yī)生，您的醫(yī)術(shù)跟誰(shuí)學(xué)的，這么厲害！”瞧著他問(wèn)。
孫醫(yī)生朝孫正看一眼，孫正也笑起來(lái)?！白詫W(xué)的，看書(shū)多！”
市面上從沒(méi)有書(shū)籍詳細(xì)記載下蠱和解蠱的方法，千百年來(lái)從來(lái)沒(méi)有！他和孫正一直古古怪怪。“我知道了，您是苗疆派的高人，隱居這里！”
兩人仰頭哈哈大笑。“我就是鄉(xiāng)下的赤腳醫(yī)生，沒(méi)別的。”
他肯定有隱瞞，莫非他曾去過(guò)湘西，有過(guò)奇遇？
還是想不通王莉?yàn)槭裁磶莻€(gè)病怏怏的小女孩。
感覺(jué)身上疲乏，沒(méi)精神，吃過(guò)晚飯就開(kāi)始犯困，早早睡了。
清早醒來(lái)，渾身還是乏軟。趁他倆打坐行氣，來(lái)到“聚寶山莊”小區(qū)門(mén)口。稀飯已經(jīng)熬在鍋里，買了幾個(gè)燒餅，朝菜場(chǎng)走。不知為什么，今天很想吃鱔魚(yú)。空氣非常清新，陣陣涼風(fēng)吹得爽，就是身上傷痕明顯，依舊要穿長(zhǎng)褲長(zhǎng)褂?！靶「?！”一轉(zhuǎn)頭，黃奶奶邁著步子，從路口過(guò)來(lái)，朝我招手。
“黃奶奶，毛毛現(xiàn)在怎么樣？”
“好咯，好像換了個(gè)人。正打算買只雞去謝老孫呢，也要謝你?！秉S奶奶到跟前樂(lè)呵呵說(shuō)。
“不用客氣，還是孫醫(yī)生有本事。孫醫(yī)生應(yīng)該有師父吧？”
黃奶奶靜下臉，一本正經(jīng)看著我，“他有師父，他師父是活神仙！”
心頭一驚！“他師父在哪？”