長十余丈的飛舟懸停在數十丈的高空中，并未落到地面，上面有數十人影飛遁而下，間或出現幾個坐在妖禽背上的道人。
與此同時，孟冉等人的身份玉牌微微震動，提醒他們飛舟已至，正是眼前這條。
幾人乘風直上，向著飛舟靠近，沖破一層無形屏障之后，才落到甲板上。
孟冉掃視一圈，飛舟整體是木質的，有些地方也能找到金屬的蹤跡，應該是近些年才造出的。
他們剛登上飛舟之時，已有不少教派弟子駕著虹光趕到了。
這些人三三兩兩結成一伙，外溢的氣機在煉煞到天罡級數不等。
甲板上的氛圍并不熱烈，弟子們只與身邊之人低語，不太理會不相干之人。
在仆役的帶領下，五人來到一間大號的休息室，紛紛做起自己的事情。
孟冉依舊是掏出道書研讀。
汪玉書則是閉目溝通劍器，身上赤芒漲落宛如呼吸。
齊春秋從小瓷瓶里舀出嫩黃色的流質，一點點涂抹在戟刃之上。
韓幼芙專注地把玩著一團水球，透明的液體團內暗流涌動，好像有什么奧秘隱藏其中。
于德運就閑了，他掏出一本關于生命大和諧秘術的畫冊津津有味地看著，外界的一切響動都不能使他分出半點心思。
......
看了許久道書，孟冉感到腹中空空，一陣饑餓感來襲。
幸好他早有準備，令薛大廚提前做好許多飯菜，裝在密封保溫的食盒中。
食盒上刻陣法紋路，能殺滅引起食物腐敗的微小生命體，其上還鑲嵌一小塊焰石。
未啟用之時，焰石在陣紋的作用下能吸取熱量，將溫度降低到便于保存又不太破壞菜品風味的程度，待開盒之時，又能將菜肴加熱到適宜的溫度以供食用。
曾經滄海難為水，外面供應的飯食很難及得上教派栽培的靈廚的手藝。
待孟冉開封之時，撲鼻的香氣自食盒的縫隙間肆意逃出，以最短的速度占據了整個休息室。
即使是于德運那等不為外物所動的專注“學者”，都忍不住抽動了幾下鼻子。
“咳...咳...”
“你帶的飯菜味道香味有點重了，這里可不是只有你一個人！”他脫出物我兩忘的境地，有些責怪的看向孟冉。
孟冉見了有幾分不好意思，默念九真大咒，霎時間清輝大放，將室內的香氣一掃而空，不愧是功用萬千的強力道法。
“額，我不是這個意思?！庇诘逻\把書收起，眼睛死死盯住孟冉，希望他識相點主動提出分享。
孟冉故作不明，“那是什么意思？賣關子可就沒意思了?！?p> “沒別的意思，就是想問問還有沒有，我也要?！?p> 看著孟冉一口菜一口肉，不時喝一勺鮮魚湯，于德運口腔中的津液不斷分泌，終于，他扛不住了！
“早說嘛！”孟冉取出四份食盒，問其余幾人要不要來一點。
果不其然，沒人愿意和美味佳肴過不去，大家都是欣然接受。
酒足飯飽后，汪玉書按捺不住好奇心，問道：“這般美味的膳食何處能得？”
“教派養(yǎng)了些靈廚，我在入‘輪回之所’前已經惦記著他們啦。”
孟冉對美食比較關注，故而對廚師一事早早有所了解。
“也都是為了修行，我等除卻練氣打坐，還需神魔煉體。氣血精元都時常有損耗，此等膳食以寶藥靈獸所制，最是滋補?！?p> 這當然是開玩笑的話，什么損耗是靈丹大藥都彌補不了的？
退一步，大藥都救不回的虧空藥膳就能彌補了？
雖然這些珍貴膳食的的確確有滋補的功效，甚至不弱，但孟冉還真就是沖著味道去的。
聞言，汪玉書會意地點點頭，看這架勢，他回去想必也要挑一靈廚服務。
兩位坤修享用佳肴之時姿態(tài)優(yōu)雅，許是在諸多道友面前不好放開，可她們的飯盒都是吃的干干凈凈，以行動表明了自己的滿意。
分享完食物，幾人閑談的興致起來了。
“我出生富商之家，隨父親見識過不少地方?？稍俑辉７比A的凡俗城市，生活的便利都不及教派萬一?！?p> 汪玉書有些感慨，他的年齡在幾人中算大的，二十有二，來教派的時間也比孟冉短些，只有七年光景，對于凡俗王朝的樣貌了解甚多。
孟冉點頭附和。
“可不是嘛，我先前聽聞修行時，完全想不到教派是這等情形。只要在山門之中，人與人皆可用身份玉牌傳訊。”
“講經閣中有導引光團，連飛舟的到達都有玉牌提醒，真是不知怎么說才好......”
元魔教的種種見聞給孟冉一種現代世界的莫名既視感。
“教派的變化就發(fā)生在幾十年間，我看很可能是受到輪回殿的影響。從道法的角度講，大修出手，做成這些事情其實不難，可是一點靈光不是那么容易出現的?！?p> “以往教派也都是用劍符或者靈鶴傳訊，許多地方——如儲藏道書凡本的小樓，也都有弟子值守?，F今以法禁代替，不僅方便還能給弟子減輕壓力，很好。”
百事通于德運又來了，不得不說，他的感覺挺有道理。
“教派在凡塵中搜羅許多各行各業(yè)的杰出人物，以一處洞天碎片百萬凡民為試驗，謀劃著什么?！?p> 從沒有發(fā)聲的韓幼芙忽然開口，吐露出重量級的消息。
“我欲煉一道紅塵濁水，長老直接將我送入此處洞天，以采集紅塵氣?！?p> 凡民，王朝一統，各行各業(yè)杰出者，洞天碎片作為試驗田......
點滴信息在孟冉心頭流淌，有什么東西蠢蠢欲動，呼之欲出。
莫非——，教派要掀起世俗變革的浪潮！？
這樣做的意義何在呢？或者說，對教派，對諸多大修的意義何在。
從輪回殿揭開的諸多世界一角，教派確實能夠汲取到許多技術、制度方面的資糧與靈光。
經過一定時間的大規(guī)模試驗，將如同作物雜交優(yōu)育、農具優(yōu)化等技術借助道法復刻到這方天地，可行性很大。
有了這些來自其他世界的瑰寶，普羅大眾的生活無疑會有翻天覆地的變化。
但是，這不該是元神真人們的視角啊。
畢竟，這方天地廣大而久遠，分散在各處的王朝、群落彼此間文明程度有極大差異。
諸真長生久視，若是早早有了救凡民于水火的想法，即使是將先進處的文明成果搬運到落后之處，也能起到極大效果。
不過，孟冉感覺此事當與諸真的修行和教派的傳承有很大干系。
將變化歸結于高高在上俯瞰人世的元神真人們突然泛起了惻隱之心，這說不通！