打開機(jī)括之后，三人又看到了一個盒子，不過這個盒子并不是機(jī)關(guān)盒，而是一個舍利函，這個舍利函呈方形，上面鑲嵌著金絲，勾畫出蓮花紋飾。
“真的是舍利…還真讓那個小販猜中了?！?p> 舍利函的打開幾乎不花什么力氣，三人很快便見到了那枚放置在其中的舍利。
這枚舍利俯視時接近圓形，直徑約三寸，高不到兩寸，呈黃白色，通體似一個小蜂窠。
“這…”
步成發(fā)出了一聲驚嘆，原來，在他的視角下，這件物品的那一道光柱呈現(xiàn)出一種奇異的顏色，藍(lán)色當(dāng)中夾雜著碎金色。
“這是…佛頂骨舍利！”
佛頂骨舍利在所有舍利當(dāng)中可以說是最珍貴的一種了，傳世量極少，更重要的是它在修行界的地位完全不比俗世價值低，因為這一枚舍利就相當(dāng)于有使用次數(shù)限制的佛門至寶，現(xiàn)在的修行界，可以稱得上至寶的便是仙器！
仙器雖然并不是只有仙人才能鑄造或使用，但有一點毫無疑問，那就是仙器極其稀少，只有底蘊極深的寥寥幾個山門寺院能夠拿出來。
現(xiàn)在修行界明面上的仙器有四件，龍虎山天師藥鼎，蜀山御劍葫蘆，佛門密宗大金剛杵，以及一件最特殊的無法移動的仙器少林禪宗達(dá)摩面壁石。
因為密宗與禪宗來往不算密切，而且少林禪宗的仙器又無法在外界動用，所以聽上去似乎中原地區(qū)佛門在高端力量上的威懾力不如道門，實際上卻恰恰相反，而原因就在于舍利！
因為真正的佛骨舍利在修行者手中可以發(fā)揮出幾次仙器的威力，所以佛門在沒有使用舍利前，就等同于有著相當(dāng)數(shù)量的仙器，因為舍利分布廣泛，所以道門在高端力量上與之相比還有所不如。
汪北明和廖蕊在對步成做出解釋后，步成問道，
“道門修士也可以催動佛骨舍利嗎？”
“可以！其實道門內(nèi)部應(yīng)該也有藏著一些佛骨舍利，只是不擺在明面上，怕給佛門落下口舌而已?！?p> 得到肯定回答的步成目光熾熱的望著那枚佛骨舍利。
這可是仙器??！
如此貴重的東西，三人組當(dāng)然把他放在步成的洞天戒指之中咯。
不過步成又想到一件事，說起仙器，不知道便宜師傅給的這枚戒指算不算仙器？
講道理，這個便宜師傅可是堂堂大羅境界的存在，給的裝備應(yīng)該不會太磕磣吧！
隨后，他就這個問題詢問了汪北明和廖蕊。
他原以為這個問題可能是汪北明比較熟悉，沒想到汪北明居然表示他也不知道茅山到底有沒有類似的儲物器具，所以判斷不了，反倒是廖蕊說出了一些干貨。
“我們苗疆有一位老前輩，算是我的長輩吧，她有一個吊墜是儲物器具，我知道的儲物器具只有這么一件，那位老前輩有著元嬰修為，甚至可能是我們苗疆修為最高的一位了，我小時候見過她幾面，倒是挺和善的，那時候我對她的儲物吊墜很好奇，所以詢問過。她告訴我她的吊墜有著大約五立方米的空間，不算仙器，不過已經(jīng)算是高級靈器了。你的這個戒指內(nèi)有多大的空間？”
面對廖蕊這個問題，步成不知道該怎么去回答，因為他的那枚洞天戒指內(nèi)部的空間，似乎…有點夸張！
之所以稱之為洞天戒指，就是因為這里面，真的是一方洞天！
這方洞天長寬約百余米，荒土一片，向外變?yōu)閹r石地面，最外側(cè)如被斬斷一般，驟然斷裂，像一圈望不到對岸，也看不見底的懸崖深淵！只不過這一片懸崖深淵是跳不下去的，因為步成發(fā)現(xiàn)最邊沿有著一層看不見的幕布一般的存在。
“差不多，差不多…”
步成還是決定隱瞞一下自己這一枚洞天戒指的情況，畢竟這枚戒指的情況在地球上除了他沒人知道，也不會泄露，不想都天神雷本體和便宜師傅紫薇上帝那樣難以隱瞞。
隨后步成便結(jié)束了這個話題，開啟了下一個問題。
“這枚舍利怎么使用？”
“簡單，把真氣注入進(jìn)去，你就能感受到里面蘊含的佛力，引導(dǎo)出來就可以了，想釋放多大的威力就引導(dǎo)多少出來，就這么簡單，用完它就化為飛灰了?！?p> “你怎么知道會化為飛灰？”
“因為…我見過。”
隨后汪北明向他們講述了自己親身經(jīng)歷的一次降魔事件，那次降魔佛道齊出，龍虎山動用了天師遺符，佛門動用了數(shù)枚佛骨舍利，才將逃出封印的‘魔’暫時擊殺。
隨后，他們的聊天便結(jié)束了，，各自回房休息準(zhǔn)備應(yīng)付明天的第一次雷澤環(huán)境熟悉。
………
次日，雷澤。
這里其實風(fēng)景的確不錯，甚至可以說不遜色于一些景區(qū)，只不過地方有些小，并且開發(fā)難度比較大，開發(fā)這里非常容易賠本，所以一直閑置著，不過也常有人來此郊游徒步。
“你們說，上古雷澤怎么有名氣的地方，怎么會這么小呢？應(yīng)該不會是師傅他們搞錯了吧？”
“上古到現(xiàn)在，沒有人知道到底發(fā)生了什么，有許多名山大川，古神居所都發(fā)生了極大的改變，應(yīng)該是復(fù)雜的地質(zhì)變化引起的?！?p> 說罷，他們便在這里閑逛了起來，他們并不打算直接開始通過卜算和風(fēng)水觀測標(biāo)記可能位置，而是先隨意逛一逛，熟悉熟悉。
這附近最特殊的當(dāng)然就是那個‘澤’咯，這個小湖泊所在之處三面環(huán)山，開口向西側(cè)偏南，湖泊其余三側(cè)直接與崖壁接觸，崖壁不高，大約三四十米，巖石上只有寥寥幾株生命力極其頑強(qiáng)的樹木生長于此。湖泊本身也是真的小，先前三人在地圖上看的時候雖然知道它不大，但是來到這里還是不禁感慨一句，真??！
湖泊如果當(dāng)作一個正圓形的話，直徑只有不到五十米！
知道這里是上古雷澤所在之處的三人來此之后便開始尋找起了不同尋常之處。
按汪北明所說，這里還真有那么些不尋常，這里的風(fēng)水局位格極高，雖小，但無比尊貴，開口向西南側(cè)說明坐東北，東北也正是先天八卦所對應(yīng)的震卦的所在方位，符合雷澤的屬性。
而步成也看到這里的雷道靈力明顯要比外界強(qiáng)上一些。
但是除此之外，他們便再沒有看出什么獨特所在了。
稍稍逗留了一會兒，他們便到山上去了，他們認(rèn)為湖泊那里除非藏身水下，否則是很容易被發(fā)現(xiàn)的，不必太過在意，大不了明天讓汪北明畫一個避水符，再下去看一看。
在山上熟悉了一陣之后，他們便打車回到酒店，司機(jī)也只以為他們是出來徒步游玩的，這在這里也是很正常的事情。
回到賓館之后，三人大致在紙上畫出了幾個自己觀察之后所猜測的地方，明天的時候汪北明會運用卜算和風(fēng)水之術(shù)再確定一些地方，結(jié)合兩天猜測的地點以及各自位置的遠(yuǎn)近來劃分優(yōu)先級，決定排查順序。
據(jù)說靈這種生物在外在表現(xiàn)上會有一些像一只動物，但是他們的構(gòu)成本質(zhì)與動物有著區(qū)別，就算是被擊殺也不會有尸骸留下來，而是會化為能量態(tài)消散掉。動物形態(tài)和類似習(xí)性主要是用于偽裝。據(jù)說當(dāng)年蜀山的風(fēng)靈就是偽裝成一頭麂子被捕獲的。
當(dāng)然，這類‘靈’一般不會偽裝成鳥類，因為鳥類在天空中容易被看到，如果是修行者，要看出‘靈’與普通動物的區(qū)別并不是太大的難事。
晚上，汪北明還畫了四張“避水符”，他們打算明天一同下到湖泊之下看一看，然后明天晚上再畫兩張方便尋找的時候使用。
……
第二日很快便到來了，他們已經(jīng)在一大早上便來到了這里，因為今天他們計劃下水看一看，所以需要盡可能避開潛在的游人，而早上六七點幾乎不會有人來這里郊游。
來到那個“小雷澤”旁，三人拿出避水符，這張避水符按汪北明所說有大約十分鐘的效果，雖然用來探索什么深潭或者大海什么的還做不到，但是這個小湖泊還是夠用的。
按秘法激活的符箓之后，三人便下水了。
這符箓也確實神奇，雖然不像傳說中那樣在水底開辟了一處沒有水的位置，但是卻有一層若有若無的薄膜包裹著身體，缺點就是沒有辦法使人呼吸，不過作為練氣境修士，他們已經(jīng)初步掌握了胎息法，就如同在母親的羊水當(dāng)中一樣的呼吸方法，從水中汲取氧氣，這雖然不能持久供應(yīng)他們的消耗，但是十分鐘還是綽綽有余的。
這里的水不是很清澈，能見度不高，只有兩三米的距離，倒是水深頗為出乎三人的意料，他們大約下潛了兩分鐘才潛到水底，常人潛水一般不會超過十米每分鐘，但是憑著練氣境修士的身體素質(zhì)，以及避水符對水壓大幅度的減小，他們每分鐘下潛的深度大約是二十多米將近三十米，也就是說這個小湖泊居然深度達(dá)到接近六十米?。?！一個湖泊深度比寬度大也就算了，居然還大了將近兩倍，這實在有一些不同尋常。
湖底幾乎沒有什么水草，只有泥沙。