那聲音再次從黑暗無底的深淵中傳來——
“我的朋友，也許你已經(jīng)忘記我了。不過這并沒有關(guān)系，你曾稱我為‘地獄之子’【1】，我曾是你的仆人，浮士德先生。你是否還記得那句話——‘從哪里來，必須從哪里出去?！@是魔鬼與幽靈的法令——自由與奴隸。你我曾定下契約，但上帝將那契約撕毀。我無所得，對(duì)于這個(gè)恨念我從中世紀(jì)便牢記到現(xiàn)在，它深深地折磨著我......”【2】
阿瑟-浮士德聽得發(fā)懵，這到底是誰。說話的人話語是這般的凌亂，讓人難以理解。
“你是誰？我問最后一遍，倘若你再故作高深，那我將就此離去?！卑⑸?浮士德振振有詞地說道。
“離去？”笑聲響起，從兩側(cè)的黑暗中傳來——“你的兩邊都是通往地獄的匝道，你要往哪里去？我的朋友。”
“我的內(nèi)心會(huì)告訴我正確的方向，我遵循我的直覺?！卑⑸?浮士德說。
“直覺也會(huì)犯錯(cuò)，它會(huì)使你誤入歧途，它會(huì)帶著你走向地獄深淵。”
“那總比我在這里跟你浪費(fèi)時(shí)間的好?！闭f罷阿瑟-浮士德轉(zhuǎn)身便朝著自己左手邊的方向走去。
突然刮起了一陣風(fēng)，那風(fēng)很大，正面吹拂著阿瑟-浮士德。
阿瑟奮力地向前走去，他迎風(fēng)而上，任憑那風(fēng)將他的衣服吹得難堪。
見那風(fēng)擋不住阿瑟-浮士德，地獄之子將風(fēng)的風(fēng)力提高。風(fēng)變得強(qiáng)大有力，幾乎將阿瑟整個(gè)人逼退到原地。
“你到底是誰？為什么要阻斷我的去路？”阿瑟-浮士德對(duì)著深不見底的黑暗怒吼到。
“與虛無相對(duì)立的事物便是你們這個(gè)愚蠢的人世，盡管我費(fèi)盡心思，可仍然不知如何處置。我用地震、烈火、狂風(fēng)、暴雨、巨浪——但到頭來大海陸地依舊無恙。我依舊無法消滅人類與野獸，我無法消滅——被我埋葬的何止千萬！可是總有新鮮的血液在循環(huán)！”【3】
那聲音變得無比憤怒，變得激昂。好似烈火在即將噴發(fā)的火山口前翻滾沸騰。
這句話阿瑟-浮士德感到熟悉，但是他終極回憶不起來。此時(shí)的他已失去耐心——“那你究竟要干什么？既不讓我走，又一直說這些高深得如哲學(xué)一般的話語?！彼逼鹊貑?。
“非也，我的朋友。我只是要讓你回憶你的前世。但是這對(duì)于你來說太殘忍了。我的主人，毀滅人類是我的目的，你的內(nèi)心是復(fù)雜的，你既是捍衛(wèi)又是反對(duì)。但是他們已經(jīng)將你的幸福破碎，將你的一切深深踩踏，猶如量子破碎一般。你的內(nèi)心我捉摸不透，就像與幾百年前一模一樣。但是，是時(shí)候堅(jiān)定你的立場(chǎng)了——人類一敗涂地，你本就是一個(gè)亡魂，你不必為他們辯護(hù)，更不必為他們悲哀。我的主人，我的朋友，我只是想來提醒你，命運(yùn)多歧路，人類多悲哀，一切都只看你的內(nèi)心如何選擇?！?p> 突然，一個(gè)人形從黑暗中走來。
阿瑟-浮士德緊緊地盯著那個(gè)人影，但是那個(gè)人影又瞬間消失，腳步聲從他的身后響起，他猛地轉(zhuǎn)過身去——他看到了什么？
“地獄有一條法令，第一是自由，第二是奴隸。一敗涂地的人類只能接受奴隸，他們的心中有一種奴性根深蒂固。所以第一條法令對(duì)他們無效。所以他們懼怕死后墜入地獄?？蓱z的人類，他們以為天堂的法令只有自由與享樂，那可是上帝的謊言！天堂便是地獄，同樣有著奴隸的法令，人類之所以沒有看到，那全都是因?yàn)樯系墼谧魉?！上帝為了所有的人都忠?shí)于他，編造了這一謊言。他！才是真正的集權(quán)統(tǒng)治者，他統(tǒng)治的是人的信仰，那遠(yuǎn)比統(tǒng)治肉體可怕的多。”
那個(gè)聲音突然又從阿瑟-浮士德的上方傳來。阿瑟-浮士德猛地向上望去，但依舊什么都沒有，仿佛是空氣在說話。
那個(gè)聲音繼續(xù)從黑暗中傳來——“上帝遠(yuǎn)比那個(gè)叫做弗朗西斯-奧威爾-馬斯洛的人高明得多。那個(gè)自稱為‘老大哥’的人僅僅只能夠控制人們的行為，他用一種壓抑，令人們?yōu)橹輵颉_實(shí)，那是一種演戲，形式主義下的傀儡！每個(gè)人都是雙面人，包括他那個(gè)最得力的女婿。我賜予他面具，遮蓋住他那真實(shí)的一面。那面具是從煉獄中吸取萬千冤魂而來的，那些冤魂將會(huì)侵蝕他、解放他，讓他真實(shí)的一面呈現(xiàn)出來。
“你們幾乎每個(gè)人都怨恨弗朗西斯-奧威爾-馬斯洛，我能從你們所有人的心中窺視到那種壓抑的恐懼。盡管你們演的很像，成功地塑造成為了一個(gè)忠實(shí)的老大哥崇拜者，但是這都是你們身體的不誠(chéng)實(shí)。你們的身體背離了你們內(nèi)心的信念，長(zhǎng)此以往這將會(huì)成為一個(gè)很嚴(yán)重的問題。在這座城市里，你們無法自由的說話，每一句話都得小心翼翼，每一個(gè)詞都得深思熟慮。這是多么可悲！多么悲哀！
“我可以肯定，這座城市里的人幾乎都是演出來的，一個(gè)個(gè)都是優(yōu)秀的粉絲。但是對(duì)于上帝，每個(gè)人都是虔誠(chéng)的。上帝才是真正恐怖的統(tǒng)治者，他緊緊地控制著每個(gè)人的信仰?？刂屏诵叛霰闶强刂屏诵?，人們打心底里地愛慕上帝，至始至終并幻想每個(gè)忠實(shí)上帝的人都能在死后進(jìn)入天堂。這才是真正的獨(dú)裁統(tǒng)治！誰說天堂就沒有仇恨，誰說天堂就沒有死亡。這一切都是上帝的謊言。人類最大的悲哀就是割裂了自由與奴隸——這兩個(gè)東西就是這世界唯一的兩條法令，到哪里都是適用的，無論是人間還是天堂地獄，哪里都有，在哪里都是平等的。這是一條固定的自然法則，沒有人能夠違背。所以，不要被上帝的謊言所迷惑，人類一敗涂地。”
阿瑟-浮士德?lián)u了搖頭，他對(duì)著黑暗說道：
“人類一敗涂地，但卻十分輝煌。你是魔鬼，地獄之子，正是因?yàn)槟銇碜缘鬲z，那個(gè)被人誤解的國(guó)度，所以你說的一切都只是站在你的立場(chǎng)上。這一點(diǎn)都不客觀。你把人類說得一無是處，你把老大哥與上帝也說的一無是處。但是上帝給人的是一種信仰，他讓人從善，給人一種正能量而活著。老大哥雖然專制，但是，你無法否定他將整座城市每個(gè)人的心都團(tuán)結(jié)在一起。雖然他有一些地方做的不好，比如階級(jí)遷移，過度的個(gè)人崇拜。但是，可以說我們的這座城市在集中統(tǒng)一之下高速快速地發(fā)展。人們的心都靠向老大哥，不論是真心還是假意，每個(gè)人都體現(xiàn)出來了，這就足夠讓外邦人敬畏，我們能夠集中人力物力去把很多外邦人都覺得不可思議的事情辦好。我覺得這就已經(jīng)很了不起了。
“所有的一切都需要犧牲。就像我們犧牲了一部分的自由換來了城市的強(qiáng)大。我覺得這沒有錯(cuò)，盡管我不信仰上帝，盡管我崇尚無政府主義。沒有一件事情是十全十美的，所以請(qǐng)你不要完全只站在你的角度上去看。當(dāng)然，我這番話也是站在我的人類的角度上，所謂角度不同，分析事情的結(jié)果也就不同?？傊@個(gè)世界是混亂的，也是統(tǒng)一的，只要換個(gè)立場(chǎng)換個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，任何的事情都是合理的?！?p> 管道的風(fēng)停了下來。一個(gè)人影從阿瑟-浮士德的面前閃過。
阿瑟-浮士德邁開腳步向前走去，但同一時(shí)間一個(gè)人從黑暗中走出——那不是人，是一個(gè)人形的魔鬼。它穿著一身中世紀(jì)壁畫上魔鬼的同款服飾——那是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的披風(fēng)，蓋住了除了頭部以外的地方。它的兩個(gè)虎牙長(zhǎng)長(zhǎng)垂下，頭頂長(zhǎng)著兩個(gè)角。它的身后是一對(duì)沒有張開的翅膀，它面容恐怖，有著人的形態(tài)，那是中世紀(jì)惡魔該有的樣子——像蝙蝠。
它停在了阿瑟-浮士德的面前，擋住了他的去路。
“所以，你到底是誰，為何我看你如此的眼熟?！卑⑸?浮士德并不懼怕身前的這個(gè)魔鬼。
“我的朋友，我的主人，我就是你內(nèi)心里的那個(gè)聲音?！蹦Ч碚f道，“我常想作惡，但卻常將善事做成。”
“靡菲斯特？”阿瑟-浮士德本能地問道。
“正是在下，我的朋友?！蹦Ч砻曳扑固攸c(diǎn)點(diǎn)頭，它的面容恐怖至極。
“你為何千里迢迢來跟我說一堆高深的話語，一堆大道理，又擋住我的去路？”
“毀滅——為了你們所謂的罪孽?！薄?】
“你不必規(guī)勸我，你的滿口胡話只會(huì)被我當(dāng)做笑話。少費(fèi)點(diǎn)心我的朋友，先且讓我回家?；蛟S你可以為我指條明路，畢竟你是如此的神通廣大?！?p> “我的神通在一些人的面前都是雕蟲小技。好吧，你走吧，你先且記住我此時(shí)此刻給你的忠告之言——你現(xiàn)在面前的路是你通往回家的路，但是也是你通往悲劇的路，愛情的悲劇【5】。你將會(huì)墜入深不見底的痛苦之中，猶如這黑暗。而你身后就是通往墮落反抗的路，我希望你跟我一起走那條路，人類一敗涂地，讓我們一起將這群一敗涂地的螻蟻毀滅——為了你們所謂的罪孽。兩條路給你選擇，一條是深不見底的悲痛，一條是光芒四射的偉大?！泵曳扑固赜弥髟娨话愕目谖钦f到。
“請(qǐng)你離去吧，不必費(fèi)心，我選擇我面前的這一條路，我不會(huì)跟你一起走的。請(qǐng)你離去！”阿瑟-浮士德說罷便向著身前走去。他穿過了靡菲斯特的身體，靡菲斯特就如一道影像一般并非實(shí)體。
阿瑟-浮士德穿了過去，頭也不回地先前走去。
“你現(xiàn)在走的是一條通往悲劇、絕望、痛苦的路。我敢肯定你會(huì)悔改的，我的朋友，我等待你的回頭。”
話音落下，靡菲斯特化作一道灰塵隨風(fēng)消逝。
下水道變得無比寧靜，惡臭依舊讓人窒息。阿瑟-浮士德邁開步子大步向前，向著那黑暗的深淵走去。他只想快點(diǎn)離開這個(gè)骯臟的地方......
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注釋：
1.地獄之子：歌德的《浮士德》中浮士德稱靡菲斯特為“地獄之子”。
2.“‘從哪里來，必須從哪里出去?！@是魔鬼與幽靈的法令——自由與奴隸。你我曾定下契約，但上帝將那契約撕毀。我無所得，這個(gè)恨念我從中世紀(jì)便牢記到現(xiàn)在，它深深地折磨著我......”：《浮士德》中靡菲斯特引誘浮士德與他簽署了一份協(xié)議——魔鬼靡菲斯特將滿足浮士德生前的所有要求，但是將在浮士德死后拿走他的靈魂作為交換。但是最后上帝還是帶走了浮士德的靈魂。
3.“與虛無相對(duì)立的事物便是你們這個(gè)愚蠢的人世......可是總有新鮮的血液在循環(huán)”：《浮士德》中靡菲斯特原話，在此我在王/吳譯本的基礎(chǔ)上加以改動(dòng)。
4.“毀滅——為了你們所謂的罪孽?！蓖?。
5.愛情的悲?。骸陡∈康隆分懈∈康碌奈鍌€(gè)悲劇為——知識(shí)的悲劇、愛情的悲劇、政治的悲劇、藝術(shù)的悲劇和事業(yè)的悲劇。通過浮士德一生的追求，歌德概括了從文藝復(fù)興到十九世紀(jì)初期西歐資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期進(jìn)步人士不斷追求知識(shí)、探索真理、熱愛生活的過程，描述了他們的精神面貌。浮士德身上的“靈”與“肉”、“善”與“惡”的矛盾，與外界的矛盾，體現(xiàn)了歌德的辯證法思想，也揭示了人類自身的復(fù)雜性和真實(shí)性，同時(shí)反映了人類探求真理的艱巨性。