與其說這一次是這幾位貴族的聚會，不如說這次聚會本就是為了林煒國而舉辦的，大家都是抱著更多的了解這個東方人，了解華國，才聚在一起的。
林煒國這邊也自然樂的和他們多講講華國的事情，因為比起單純的贏得神權游戲之外，他同時也希望通過神權游戲來證明12主神舉辦神權游戲的初衷有問題，或者說將神權游戲背后的那種極端自由主義思維實在太過荒謬。所以，除了幫助忒彌斯和混沌陣營較量，這次的神權游戲同時也是一場東西方思維之間的碰撞。因此，越多的向這些身居高位的人普及華國的文化，讓他們自覺或者不自覺的向東方思維靠攏，對于林煒國也是一件非常重要的事情。
“民為貴，社稷次之，君為輕。”梭倫默默的重復著剛才林煒國說的話，想了想，有些疑惑的問道，“社稷是什么意思？”
“社稷是華國古代的兩個神祇?！绷譄槆f，“社是土地之神，稷是谷飼之神，相當于你們希臘諸神里面的蓋亞和德墨忒爾。慢慢的，社稷就變成了代表國家整體的意思?！?p> “這和我們希臘重視公民權益的觀念難道有什么不同嗎？”佩里安德問。
“只能說相似，但并不完全一樣，你們的公民權益更加強調(diào)個人權益，而我們?nèi)A國所謂的“民”，指的是“人民”這個集體的共同利益。這里面有重合的地方，但不完全相等?！绷譄槆f，“不過，我現(xiàn)在想說的不是這個，而是這句話的順序?！?p> 眾人都沒有說話，等著林煒國繼續(xù)往下說。
林煒國掃了一眼眾人道，“更直白一點來說。無論國家采取什么樣的體制，統(tǒng)治者是誰，比起人民的幸福生活來說，它們都得靠邊站，只有實實在在的為人民服務才是統(tǒng)治階層之所以能夠長久的原因。換角度來說，只要能夠?qū)崒嵲谠跒槔习傩兆鍪虑椋嵘麄兊纳钏疁?。體制結(jié)構(gòu)，統(tǒng)治者是誰這些問題又有什么關系呢？”
梭倫搖了搖頭，“我不太同意這個觀點。我們之所以要討論體制結(jié)構(gòu)的優(yōu)劣，目的不就是要選出合適的統(tǒng)治階層，從而確?！耙悦駷橘F”這件事情能夠一直發(fā)生嗎？否則這豈不變成了一句空話。用你們?nèi)A國的話來說，到時候大家都只能碰運氣，遇到一個明主就幸福安樂，遇到一個昏君就倒霉遭殃？”
林煒國緩緩的放下酒杯，抬頭看了看梭倫，淡淡一笑道，“在你看來君主制是一個好的體制嗎？”
“當然不是！”梭倫說，“就我所知的體制結(jié)構(gòu)里，君主制是最不合理的，憑什么所有人都要聽皇帝一人的決斷，我完全不能理解你們?nèi)A國居然依靠這樣的體制延續(xù)了這么長時間的文明。”
“是啊。為什么呢？”林煒國輕輕的揉了揉鼻翼，目光掃過眾人。
眾人楞了一下，左看右看，半天也說不出話來。
梭倫端起杯子一飲而盡，隨口嘟囔了一句，“也許是你瞎編的也說不定?！?p> 泰勒斯一聽這話，頓時皺了皺眉頭，急忙在旁邊捅了捅他。
林煒國朝泰勒斯擺了擺手，“哈哈，沒關系的，遇到自己無法理解的事情，這樣的反應也是人之常情。”他看向梭倫繼續(xù)道，“不過我可沒這么大本事編出這么一通瞎話來?！?p> “哎。。我也知道不可能?！彼髠悋@了一口氣，仰頭望著天花板，“如果只是奴隸市場里你和我說的那點只言片語，我倒還拿不準，但是剛才聽你講了這么多華國的事情，我反倒確信了。一個人再怎么能吹也不可能無中生有到這個地步吧。只是我還是想不明白，你們到底是怎么做到的？”
林煒國悠然一笑，“這里面學問就大了去嘍。但關鍵的關鍵其實在于教育統(tǒng)治者，讓統(tǒng)治者深刻的認識到權力和義務，其實是一體雙生的同一種東西。想要握住手中的權力，就必須照顧好人民，只有在執(zhí)政時徹底的貫徹以人為本的實用主義，讓老百姓過上好日子，統(tǒng)治者才能夠長久。”
“這不就是你剛才講的那個故事嗎！那個叫什么什么俠說的話?！彼髠愓f，“權力越大，責任越大。”
“蜘蛛俠！”畢阿斯在旁邊搖了搖頭，“還有那不是他說的，是他叔叔臨死前說的?！?p> “對，對，對，就是蜘蛛俠。”梭倫點了點頭，“對了，我剛才還想問你呢，你們?nèi)A國怎么那么多什么蜘蛛俠啊、蝙蝠俠啊之類的英雄，為什么老是喜歡在名字前面加個猥瑣的動物，這是什么道理？”
林煒國楞了一下，不由自主的瞟了一眼主廳外面，院子里幾尊形態(tài)各異的希臘諸神雕像零零散散的立在中央，‘這要是被他們看到了，不會告我剽竊吧?！?p> 他有些尷尬的笑道，“那就是個傳說，你管他什么道理，關鍵是寓意，寓意你懂嗎？”說完，又急忙補充道，“這有什么好聊的。咱們聊點別的吧?！?p> 泰勒斯似乎根本就沒有被剛才的小插曲打斷，他慢悠悠的喝了口酒，從水果盤里拿了一顆橄欖，也沒送到嘴里，只是拿在手里不停的把玩著，“哎，教育統(tǒng)治者，這談何容易啊?！?p> “看來我們的大哲學家這是有什么感悟了?！彼髠愋α诵?，“來，快給大家分享，分享?！?p> 泰勒斯的視線并沒有看別處，始終聚焦在手里那顆橄欖上，“本質(zhì)上來說，華國其實是一種以人為核心的文化，所謂的天地人三才，人是最重要的那個東西，甚至就連開天辟地的盤古其實也不過是一個人而已，他的血肉變成了河流，他的眼睛化為了日月，然后才創(chuàng)造了天地，這背后所表達的是，沒有人的知識，沒有人的智慧，沒有人的創(chuàng)造，就沒有天地。”
林煒國都愣住了，他完全沒想到自己剛剛所講的那些傳統(tǒng)神話，居然會讓眼前這個胖子有這樣一番感悟，不得不說哲學家真是一種靠腦袋吃飯的生物。