面前的整個景色呈現(xiàn)出翠林成蔭、濃密茂盛的景象。在這草木蔥蘢的密林里，我看到那些古老而繁盛的被子植物中有成片五顏六色的花朵，它們在那些蒼翠欲滴、草木枝葉的映襯下顯得格外的絢麗多姿。
看到這些情景，風(fēng)一感慨地說道：“這些被子植物在地球一億年左右的時候突然大量地涌現(xiàn)于地表上，這使得許多植物學(xué)家深感迷惑，因為如此名目繁多的植物種類的井噴式誕生與植物種類的突變，極不符合達爾文進化論的‘科學(xué)’規(guī)律，這個所謂的白堊紀時期的突發(fā)性神秘事件，使得可愛的達爾文先生都頻頻為此感嘆，他說：‘被子植物的起源簡直是可惡的神秘事件。’這次‘非進化規(guī)則’的事件之所以被他形容為可惡的，是因為這次被子植物的‘井噴’事件打破了他的進化論的假想理念?！彼言捦Ａ讼聛碜诹宋业纳磉?。
“那以你的意思，達爾文的進化論只能說是對生物進化的一種猜想了對嗎？那為什么后來的許多科學(xué)家們還大部分認同他的思想理念呢？”我疑惑地問。
風(fēng)一繼續(xù)解釋道：“所有在地球上形成的所謂科學(xué)思想，在本質(zhì)上都是一種人類頭腦的邏輯推斷，一種不斷被推倒重來的游戲，他們的絕大多數(shù)只是人類頭腦理解宇宙規(guī)律的一段段探索的旅程，頭腦理解到什么程度，科學(xué)就發(fā)展成什么程度，這個無一例外。
“再說說達爾文吧，在他的頭腦里基本上沒有建立起內(nèi)在的科學(xué)，也就是靈性的科學(xué)。在他的科學(xué)觀里沒有把這主要的一塊兒考慮進去，就像我們今天大多數(shù)科學(xué)家那樣，他們只是在研究外在的科學(xué)，只是在研究可見物質(zhì)（或可測物質(zhì)）的表象規(guī)律。達爾文的生物進化論實際上是“生物漸化論”的體現(xiàn)。所以，當他發(fā)現(xiàn)在地球上的生物以突變的形式而導(dǎo)致新物種井噴式的大幅度出現(xiàn)時，他的這個進化論理論就與現(xiàn)實的狀況對不上號了，比如，發(fā)生在白堊紀時期的被子植物突然‘大爆發(fā)’的神秘事件；又比如，動物種類進化的漸變延續(xù)性樣本缺失現(xiàn)象，這些現(xiàn)象都統(tǒng)統(tǒng)不太配合他的進化論思想，這其中的主要原因是什么呢？麒聞，你應(yīng)該知道答案了吧?！?p> “嗯，我先試著說說看，我想還是你剛才提到的那一點，就是說達爾文的頭腦里沒有‘內(nèi)在科學(xué)’的觀念，他從來沒意識到要全面看待宇宙及人事物的存在規(guī)律還需要另一個內(nèi)在的視角來整合——那就是你所說的靈性的科學(xué)視角。他認為這個宇宙、這個二元的物質(zhì)世界是在自然演變的過程中形成的，這些和偉大的源頭意識的參與沒有任何關(guān)系，他并不認為有至高無上的宇宙核心意識在影響著整個世界，他更不會相信‘萬物有靈’，以及萬事萬物的形成之母皆源于宇宙源頭的本體意識。我對達爾文及其進化論就是這樣的看法，你認為是什么樣子呢？”我反問著風(fēng)一。
他笑著對我說道：“沒想到老弟的看法能有如此的深度啊！是的，達爾文或許并不知道所有不同的物種并非通過所謂的進化而來，如果說有進化現(xiàn)象，那也只是某個物種為了適應(yīng)外在不同環(huán)境而在自身上稍做一些適應(yīng)性的微小變化與調(diào)整，這只是一種變化而已，而不會是進化。生物物種從簡到繁、從低級到高級的不同與差異不是通過進化而來的，它們都是單個獨自產(chǎn)生的，而每一個新物種的誕生都是造物主（源頭意識）通過眾多的創(chuàng)造者們創(chuàng)作出的一個新的物種版本，在各物種之間根本沒有所謂進化的漸變過程。
“每個物種都是一個單獨的設(shè)計版本，物種的產(chǎn)生過程實際上是通過創(chuàng)造者們對每個物種的創(chuàng)造以及祂們靈魂的涉入而形成的——生物物種由簡到繁、由低級到高級的不同，是由于眾多的創(chuàng)造者們通過彼此創(chuàng)造性的‘PK’而產(chǎn)生的，比如，你今天創(chuàng)造出一顆二月蘭，我明天就創(chuàng)作出一枚月季花；你明天創(chuàng)造出一株玫瑰花，我后天就創(chuàng)造出一株牡丹花……而每當一個物種被創(chuàng)生出來的同時，創(chuàng)造者便會將自己的靈魂投入其中去體驗花的美麗與芬芳，體驗一個階段后再瀟灑地脫身出來去創(chuàng)造出比之更美更炫的物種。自由快樂的創(chuàng)造者們在創(chuàng)世的過程中如此饒有興致地相互競爭與PK，使得植物和動物的豐富性以及適應(yīng)性得到了極大的發(fā)展。
“直到現(xiàn)在這些豐富的被子植物出現(xiàn)為止，整個植物鏈的所謂進化已經(jīng)達到了它們的終端——偉大的創(chuàng)造者們彼此間對各種植物種類的‘PK’也基本上處于封刀掛劍、塵埃落定的時候了。這樣的觀點對于唯物主義者來說是非?！ㄐ摹模欠艘乃嫉摹贿^，想知曉宇宙的真理總需要人們不斷地去除陳舊的、邏輯的、理性的框框，不斷地擴展我們的思維意識及視野，敢于思考、探索和體驗三維、四維以上維度的事物與存有，因為我們能用肉眼和儀器所看到的物質(zhì)只是占所有宇宙物質(zhì)的5%，我們的大腦也恰巧只開發(fā)了5%左右，我們還有什么理由為現(xiàn)存的科學(xué)理論與成果而驕傲的呢？”
“哇噻！你這個描述也太奇妙太怪異了，我真的從來就沒有想到過你所說的這個境界，難道我們所有不同的生命物種都是由那些創(chuàng)造者們相互‘PK’的結(jié)果？這個結(jié)論雖然在前面你有所點綴，但你剛才這些不可思議的描述還是令我大感意外與震驚，如此說來，若按你所說的這些向前推理下去，那么我們地球生物中最高級的靈魂‘乘具’，也就是人類，仍然也是造物主通過眾多創(chuàng)造者們的最后PK而得以誕生的對嗎？”我問。
“在這個關(guān)鍵點上你總是那么的敏感呀，哈哈哈……沒錯！你說的對。人類肉身的出現(xiàn)是創(chuàng)造者們在地球上為自己創(chuàng)造出的終極版本的超豪華‘乘具’，這個至臻完美的‘乘具’不是共享單車，不是電動摩托，也不是普通的轎車，而是反應(yīng)快、靈敏度強、馬力大、顏值高的‘勞斯萊斯’呀，哈哈哈?！彼L(fēng)趣地說道。
話音剛落，風(fēng)一立即用雙手的食指和大拇指從中央向左右兩邊畫了一個矩形，霎那間，在離我們不遠處的距離閃現(xiàn)出一輛銀色的勞斯萊斯，以及在車內(nèi)駕駛座上坐著的兩個裸體的人類——亞當和夏娃。
“你看，人類肉身這個最豪華版的‘乘具’就像是這輛雍容華貴的勞斯萊斯呀?！?p> 風(fēng)一話畢，我立即向眼前的豪華轎車投去驚奇的目光?！鞍?？！這樣的比喻我還是頭一次聽說呀，真是酷斃了，嘻嘻……”
我邊笑著邊邁開步子朝那輛豪車走去，還沒等我走到車的跟前，風(fēng)一忽然大手向車身一揮，眼前那炫目耀眼的勞斯萊斯及兩位“人類的始祖”竟倏然消失。
“麒聞呀，不要被這些外在的現(xiàn)象所迷惑，正如《金剛經(jīng)》所言：‘一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀……’我們眼中所見，其實質(zhì)也都如鏡花水月不可執(zhí)著呀，呵呵……好了，休息一會兒，我們又該繼續(xù)穿越時空去看看地球上種類繁多的動物是怎樣被眾神們創(chuàng)造出來的，這將是又一次漫長的跨越時空的靈魂探險呀，讓我們暫時先歇一會兒吧?！?p> 他拿起“藍寶石”對著前方按下了返回鍵，隨著光霧的緩緩彌散，大廳內(nèi)的一切又恢復(fù)了原先的樣子。
“來，先喝點茶吧，我想你應(yīng)該到了喝水的時候了?！憋L(fēng)一為我的茶杯里倒著茶水。
“好呀大哥，我早就有點渴了，只是因為身在‘遠古’時期，所以看的比較認真和投入，就忘了喝水這件事了?！蔽仪菲鹕碜咏舆^風(fēng)一正在端給我的茶杯。
風(fēng)一撂下茶壺緩步向音響的方向走去，不一會兒，從音箱里傳出一首悠遠舒緩并具有神秘氣息的輕音樂。
“《敦煌》”？！我應(yīng)了一聲。
“嗯，我很喜歡他的作品，感覺時時能夠與我的內(nèi)在有某種共振頻率。”他說。
“應(yīng)該是作曲家對浩瀚無邊的宇宙太空那種游歷和冥想般的情懷讓你深有體會對吧？”我猜測著問。
“你說得很貼切的，是的，那種暢游太空、穿梭宇宙的神秘感與探奇感令我腦海里時常產(chǎn)生海懷霞想之境啊，哈哈哈?！彼_懷的笑道。
“風(fēng)一呀，從你的話語里我能感覺到你好像真的漫游過浩瀚無邊的宇宙空間，甚至是去過不少擁有高維智慧生命的文明星球，是不是？”我有點引而伸之地問。
“你這樣的口吻好像是猜到點什么了，你想知道些什么呢？”風(fēng)一反問道。
“剛才已經(jīng)跟你說了呀?！?p> “噢，有關(guān)其他維度智慧文明的星球?qū)?？”風(fēng)一戲謔地對我笑道。
“嗯哼，你說對了。”我也如此應(yīng)道。
“你的直覺總是有點那么個意思呀，是的，”他稍稍停頓了一下，“我曾游歷過一些不同維度的文明空間，這個以后有機會我會讓你了解到更多或更加具體些，不過現(xiàn)在這個階段是你首先必須經(jīng)歷的一個重要的階段，這個階段要是被跨越過去了，我想以后的事情對你而言就變得比較難以理解了，這就是為什么我先讓你與我一起去體驗宇宙是怎么開始的原因——一切都要從本源的事情去了解，所以就像我們?nèi)プx《圣經(jīng)》時必須先要從‘創(chuàng)世紀’這一篇開始，這個大概你已經(jīng)體驗到了真實的‘創(chuàng)世紀’給你留下的大部分感受了。
“我們下面要欣賞的‘創(chuàng)世紀’的內(nèi)容就僅剩下動物與人的誕生篇了，這整個的體驗應(yīng)該算是一個史詩般的時空穿越體驗。我們再稍稍歇會兒就一起再次啟航吧。”
“好呀風(fēng)一，我心里正期待著呢?！蔽矣鋹偟鼗貞?yīng)著。
此時的大廳內(nèi)仍縈繞著《敦煌》的樂曲，那空靈悅耳、宛若天籟的音樂在耳邊曼然飄過，這美妙的聲樂漸漸地把我的心神帶到了幽遠的夜空里，帶到了布滿星辰的云海中……
“怎么樣？休息好了嗎？”風(fēng)一突然的問話一下子把我的思緒拉到了現(xiàn)實中來。
“嗯嗯，好了好了?！蔽颐?yīng)道。
“那我們就繼續(xù)享受穿越時空之旅吧。”他順手拿起‘藍寶石’把時間調(diào)到五億兩千萬年前的‘古生代’，然后沖著圓形水晶屏幕按下了啟程鍵，瞬間，那道熟悉的藍色光束從遙控器筆直地射向圓形屏幕，屏幕開始由慢到快地轉(zhuǎn)動了起來，耀眼的光與蒙蒙的云霧再次從屏幕中涌現(xiàn)出來，并開始繼續(xù)消彌著廳內(nèi)所有的可見之物。頃刻間，我們再次來到了五億多年前的一個早晨，一個陽光明媚的日子。
浮現(xiàn)在眼前的仍是一片嶙峋起伏的巖石和波瀾壯闊的大海。
“這就是被我們地質(zhì)學(xué)家們常常稱之為的遠古生物時代，這個也被叫做‘寒武紀’時代，就是我們倆剛剛?cè)ミ^的那個重要的植物演化時期。這個時期是我們地球上真正開始出現(xiàn)了最原初的動物，也既是海生無脊椎動物的發(fā)展時代，你看……”風(fēng)一用食指雙擊了一下眼前的大海，片刻間，面前的海水轉(zhuǎn)換成一片深海景象，只見風(fēng)一用食指和拇指從中間像兩旁連續(xù)滑動了兩次，深海景象又再次呈現(xiàn)出更加放大的海底景象。
“看來，用手指雙擊與用雙手向兩旁滑動是一個功能啊”我問。
“是的，看來你還記得我們穿越到十億年前那次體驗的細節(jié)呀?！?p> 我邊注視著海底的景象邊笑著說道：“當然嘍，我的大師?！?p> “嗯，不愧是我的好弟子啊。哈哈哈……”
這時，海底微觀世界的景象變得越發(fā)清晰可見，許許多多疑似原始的古代微型動物一一映現(xiàn)在眼前，它們都一動不動。
“風(fēng)一，這些古怪的海底動物都叫些什么名字呀？”我十分好奇地問道。
“哦，是這樣的，我們現(xiàn)在看到的全部屬于無脊椎的動物，這個渾身長著橫紋兒葉狀的像土鱉（學(xué)名“簸箕蟲”）一樣的叫三葉蟲，在寒武紀時代的早期，這種三葉蟲生長得是非常繁盛的，這些像常見的三角星狀的海星其品種高達上萬種。這個是海參，這個是海蛇尾……你看它們的外觀多種多樣——星狀的，球狀的，圓筒狀的，還有花兒一樣的，呵呵，看著夠奇特的吧?！憋L(fēng)一笑著介紹道。
“真是啊，太豐富了，但為什么它們都處于靜止狀態(tài)呀？”
風(fēng)一沒有立即回答我的問題，只見他舉起右手向下一揮，頓時，一束束像隕石雨般的白光從天空中疾速地射向海面、直沖海底，并準確地投射到每一個海生的無脊椎動物的身體之中，突然間，這眼前所有靜止不動的生命都好像在同一時刻抖動了一下身體，不一會兒，它們?nèi)奸_始緩慢地浮游了起來。
“嚯！這些無脊椎動物們怎么突然都這么齊刷刷地動起來了，太壯觀了！”我驚嘆道。
“你應(yīng)該知道那一束束成片的白光瞬間投入到每個海生動物體中是為了什么吧？”風(fēng)一問，。
“啊哈！終于輪到我表現(xiàn)了呀，嘻嘻……”我有些得意地笑道。
“好了，你說吧?！?p> “就在那些宛如銀河倒瀉般的白光投射到這些原生動物的片刻，我就意識到這是眾多創(chuàng)造者們的靈光，否則這些海底微型動物們怎么會突然動了起來呢？”
“哦嗬？！某些人回答得不錯呀，”風(fēng)一風(fēng)趣地說道，“現(xiàn)在我們看到的這些動物應(yīng)該是非常值得我們贊嘆的，因為這不是一般的動物，它們是這個地球上最早被眾創(chuàng)造者們創(chuàng)生出來的首批原生動物，也是首先為創(chuàng)造者眾神們的體驗所使用的‘共享單車’呀，這簡直就是曾經(jīng)的我們——這是智慧的創(chuàng)作者們對動物生命形式的首創(chuàng)啊，你仔細看看?！彼檬种赶蜻@些游動的生命。
“你看，在這些生命體內(nèi)的創(chuàng)造者們，祂們在剛剛被自己創(chuàng)造的‘作品’中玩得多開心呀，這些在海底中翩翩起舞的生命，在祂們充滿愉悅的體驗下游動得多么的賦有激情啊?！蔽遗d致盎然地說。
“是的麒聞，衪們終于從始于源頭的空靈狀態(tài)下首次體驗到三維物質(zhì)層面的生命律動，這是一個偉大的靈性之旅的開端。這些創(chuàng)造者們在體驗到一段初創(chuàng)微型動物的感受后，會將自己的靈識再次抽脫出來去創(chuàng)造更新版本的生命作品，然后再進入它們，體驗他們……這樣持續(xù)不斷地去創(chuàng)造、去體驗，一直經(jīng)歷到衪們創(chuàng)造生命形式的最終端?！?p> “喔?。‰y道說地球上所有的動物也是這些眾創(chuàng)造者們不斷創(chuàng)造、不斷競賽與PK的結(jié)果呀？！這簡直太不可思議了！這樣的‘眾神創(chuàng)造論’和達爾文的‘生物進化論’簡直就是南轅北轍、天差地別呀，這樣的神異論點我想不可能被多數(shù)當代科學(xué)家和公眾們所認可的，不是嗎？”我說。
“你對現(xiàn)狀的看法是非?？陀^的，當下地球的七十多億善男善女們，我猜想能夠認可并知曉這個‘眾神創(chuàng)造論’法則的人不會超過二十萬人，但隨著時間的推移，會有更多的人能夠理解這種創(chuàng)造生命的靈性法則?！彼蛭艺辛苏惺?，“來吧老弟，讓我們開始進入四億年前，看看到底又會有什么新的動物版本被創(chuàng)造出來。”說著，他拿出了“藍寶石”，熟練地把時間調(diào)到了四億年前并按下啟程鍵。