第27章 《煉氣總綱》

　　狄青最近看了那本《石毓真人游記》之中，就專(zhuān)門(mén)說(shuō)了乾坤袋。相傳佛祖有精妙佛法，能將有一界之大的須彌山納入一粒小小的芥菜種子之中。此后這類(lèi)能夠收納寶物的法器、法寶，就被統(tǒng)稱(chēng)為須彌芥子，像靈霄送他的這種布袋形式的則稱(chēng)乾坤袋。

　　靈霄給他的這個(gè)其實(shí)也不算小，至少是可以將他院子里的石磨給裝進(jìn)去不成問(wèn)題。

　　此地眼雜，狄青收起靈石，返回家中。

　　60枚中品靈石，能祭獻(xiàn)六萬(wàn)點(diǎn)推演之力。

　　狄青盤(pán)算著今晚就將《凝神聚氣訣》《兌金甲符》《坎水冰符》《巽風(fēng)飛符》全部推演至精通。

　　趁著酋時(shí)還剩下半個(gè)多時(shí)辰，狄青先是煉制了七次六丁真火符，七次之中只成功了一次，眼看外面天色已經(jīng)黯淡下來(lái)。

　　在推演之前，狄青突然猶豫了一下，他其實(shí)有想過(guò)去買(mǎi)一本更好的心法來(lái)推演，一枚上品靈石，就可以買(mǎi)上一本玄階的心法，自己現(xiàn)在已經(jīng)攢下了六十枚中品靈石，再攢十幾天就能攢夠一枚上品靈石了。

　　糾結(jié)了一會(huì)兒，狄青還是決定去問(wèn)問(wèn)太玄珠。

　　‘太玄珠，我這《凝神聚氣訣》有沒(méi)有必要繼續(xù)推演下去，是不是買(mǎi)一本玄階心法去修煉更合適？’

　　兩點(diǎn)推演之力消耗掉。

　　‘《凝神聚氣訣》的優(yōu)勢(shì)在于可以使用極少的推演之力將心法推演至大乘，功法修煉至大乘境后，都會(huì)完成一次蛻變，甚至有可能從凡階進(jìn)階為玄階。’

　　得到這個(gè)答案后，狄青再無(wú)顧慮，千鳥(niǎo)在林，不如一鳥(niǎo)在手，玄階心法固然讓人眼饞，但想要修煉至大乘不易，不如先將一本凡階心法修煉至大乘，也好更快的在這世界上站穩(wěn)腳跟！

　　六十塊中品靈石全部祭獻(xiàn)，化作六萬(wàn)點(diǎn)推演之力，狄青又將一萬(wàn)點(diǎn)推演之力注入《凝神聚氣訣》之中。

　　在狄青的意識(shí)之中，凝神聚氣訣的內(nèi)容開(kāi)始發(fā)生變化，一段段文字開(kāi)始增減不休，整個(gè)過(guò)程持續(xù)了一刻鐘，所有躍動(dòng)的文字分化為《煉氣訣》《煉神訣》《煉體訣》《煉氣總綱》。

　　太玄珠對(duì)整本《凝神聚氣訣》先進(jìn)行了一遍優(yōu)化，之后再開(kāi)始帶狄青參悟這一門(mén)總綱和三門(mén)心法。

　　狄青從總綱入手，只聽(tīng)得陣陣道音響起：

　　上元一真，守固泥丸，中元一真，安神絳宮，下元一真，衛(wèi)我體魂，三元齊景，道氣長(zhǎng)存，招靈致氣，坐降靈真，鍛神煉體，筑基成真……

　　總綱極簡(jiǎn)，字?jǐn)?shù)總共不過(guò)八百零九字，所述說(shuō)的正是煉氣境修行之總綱。

　　狄青由太玄珠作講解，字字句句都能理解其意，全部看下來(lái)后，他大概對(duì)煉氣境的修行有了一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。

　　煉氣境的最終目標(biāo)，就是為了筑基成真，筑基是筑的上元、中元、下元的根基，通俗來(lái)講，就是人的精氣神，精乃肉身精血，氣乃真氣，神乃元神。

　　此三者在凡品普通的心法之中，只有專(zhuān)修真氣的心法，并無(wú)煉神、煉體的心法，這樣修煉下去，是絕對(duì)無(wú)法筑基的。

　　這一點(diǎn)狄青倒是深有感觸，不修肉身，真氣很快就修煉滿溢，再也不得寸進(jìn)。

　　光淬煉肉身，其實(shí)也不行，淬煉肉身的目的是為了讓體內(nèi)的經(jīng)脈、丹田可以承受高壓、高密度、高能量的真氣。

　　可若是沒(méi)有堅(jiān)韌強(qiáng)大的元神輔助，真氣不會(huì)自己變成高壓、高密度、高能量的真氣，元神的效果不止如此，強(qiáng)悍的真氣修煉出來(lái)后，想要掌控，也非要強(qiáng)悍的元神來(lái)控制，否則德不配位，真氣根本不聽(tīng)使喚。

　　而真氣修煉有成之后，同樣會(huì)反過(guò)來(lái)，反哺肉身、元神。畢竟鍛神、淬體用的就是真氣，真氣的質(zhì)量越高，鍛神、淬體的效果也就越強(qiáng)。

　　三者相輔相成，形成一個(gè)良性循環(huán)，直到三者完成了一次次的質(zhì)變，達(dá)到最終的瓶頸，就會(huì)三元齊景，筑基成真。

　　一個(gè)《煉氣總綱》，將煉氣境所需要做的事情解釋的清清楚楚，狄青看的也是心神向往，恨不得立刻開(kāi)始修煉三元，早日筑基成真。

　　參悟完《煉氣總綱》之后，狄青開(kāi)始參悟《煉氣訣》《煉神訣》《煉體訣》，三者修煉并無(wú)前后順序，但有一個(gè)原則，就是哪個(gè)弱先練那一個(gè)，補(bǔ)齊短板，方能事半功倍。

　　狄青審視自身，不得不說(shuō)，此三者他皆是短板，無(wú)分先后，就先從根本的《煉體訣》修煉。

　　煉體先煉血、次煉筋骨、皮肉再次、經(jīng)脈最次。

　　《煉體訣》中擁有一套體術(shù)，共有三十六個(gè)動(dòng)作，每個(gè)動(dòng)作都需要有真氣來(lái)刺激穴道，一套正確完整的《煉體訣》修煉下來(lái)，就能達(dá)到煉血、煉骨、煉皮肉、煉經(jīng)脈的效果。

　　不過(guò)這體術(shù)修煉起來(lái)非常痛苦，需要有超乎常人的毅力和忍耐力才能堅(jiān)持下來(lái)。

　　“修煉最怕的就是無(wú)用功，這體術(shù)只要有用，什么苦我都能吃得?！?p>　　狄青參悟完《煉體訣》后，暗暗給自己打氣后，又開(kāi)始參悟《煉神篇》。

　　煉氣境的元神其實(shí)還是三魂七魄，魂魄極為脆弱，稍有不慎就可能損傷魂魄，輕則癡傻，重則斃命。

　　因此大部分煉神的心法，都非常的柔和保守，太玄珠為狄青量身推演出的《煉神篇》，可就沒(méi)那么溫柔了，煉神篇共有兩法，一乃鍛神術(shù)，二乃養(yǎng)神術(shù)。

　　光從這個(gè)‘鍛’字，就聽(tīng)出來(lái)這可不是什么溫柔的詞，想鍛打鋼鐵一般，鍛打脆弱的魂魄，若非此乃太玄珠推演出來(lái)的，給狄青一百個(gè)膽子，他也不敢以身犯險(xiǎn)。

　　不過(guò)詳細(xì)了解了鍛神術(shù)和養(yǎng)神術(shù)后，狄青才明白這《煉神篇》粗中有細(xì)，看似粗獷激進(jìn)，實(shí)則慎之又慎，這一點(diǎn)光從鍛神術(shù)一共只有三千七百字，養(yǎng)神術(shù)卻有三萬(wàn)九千字就能看得出來(lái)。

　　鍛神術(shù)將元神顯化出的神識(shí)維度劃分為九個(gè)，分別是強(qiáng)度、韌性、寬度、長(zhǎng)度、廣度、波動(dòng)、精細(xì)、控制力、愈合力。

　　每一個(gè)維度，都有專(zhuān)門(mén)的一套方法進(jìn)行鍛煉，而針對(duì)每一種鍛煉方法可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)，養(yǎng)神術(shù)都有相應(yīng)的應(yīng)對(duì)方案，保證了在鍛神的絕對(duì)安全。

　　《煉神篇》參悟完畢，狄青感覺(jué)受益匪淺，原來(lái)神識(shí)這么復(fù)雜，若是真的以鍛神術(shù)將元神的九個(gè)維度全部鍛煉到極致，這神識(shí)該有多強(qiáng)？