那金角哪里不知道銀角的性格,這要?dú)O猴子,少不得的不就是銀角么?你道為何這攔截取經(jīng)團(tuán)之事是交與金角主持,正是因?yàn)榻鸾乔榫w更加穩(wěn)定,銀角卻更加沖動(dòng)。金角很是明確,要的就是銀角沖動(dòng),你想道祖都“殺不死”的人,你敢殺死?還不得激情犯罪,一時(shí)失手才行。
那銀角嘴上不說,但是心里邊其實(shí)也有猜測(cè),畢竟有一個(gè)智商超高的哥哥。但是猜測(cè)歸猜測(cè),遇上好機(jī)會(huì),也不容錯(cuò)過,怎么著也得要往上撞上一撞,哪怕是只為了獅駝王的授藝之恩。
那銀角變化為道士,路邊求救,卻是和前番白骨精有得一比,都是少人之處,來得突兀。好就好在,這銀角變的是道士,完全可以自圓其說,不指東西,乃是因山南禳星。
取經(jīng)團(tuán)一路往西,乃是演著北麓之路行走,唯有西邊南邊不大清楚。那白骨精不懂地理,小女兒獨(dú)行,偏送食物到山北,這不是自打嘴巴么。
是以,這唐僧也和前番不一樣,白虎嶺上死活不吃婦人家食,卻在此信以為真,任人背,任馬馱。銀角乃是沖孫猴子來的,自然找上那猴頭,沙僧卻心笑道:“這個(gè)沒眼色的老道!我馱著不好,顛倒要他馱。他若看不見師父時(shí),三尖石上,把筋都摜斷了你的哩!”
沙和尚認(rèn)得他?懷疑他?非也,就連這孫猴子也看不出半分兒真?zhèn)蝸?。但是沙悟凈這心里話說得卻是真的,那猴頭原本就不是個(gè)善人,管得你死活?
孫猴子認(rèn)不得真假,但是這家伙是個(gè)疑人偷斧的賊子,預(yù)先就已然把人黑化了,別說是個(gè)妖精,哪怕真是個(gè)人,就不曾打死幾個(gè)。正如沙和尚心想,那猴頭能干什么好事兒,但要找著理由,管情打死了賬。
果然,那猴子雖不認(rèn)得,卻笑問道:“你這個(gè)潑魔,怎么敢來惹我?你也問問老孫是幾年的人兒!你這般鬼話兒,只好瞞唐僧,又好來瞞我?我認(rèn)得你是這山中的怪物,想是要吃我?guī)煾噶?。我?guī)煾赣址鞘堑乳e之輩,是你吃的!你要吃他,也須是分多一半與老孫是。”
這能承認(rèn)?不料那猴子又道:“你既怕虎狼,怎么不念《北斗經(jīng)》?”
那孫猴子自然是疑人偷斧,胡亂試探,豈料三藏法師正然上馬,聞得此言,罵道:“這個(gè)潑猴!救人一命,勝造七級(jí)浮屠。你馱他馱兒便罷了,且講甚么北斗經(jīng)南斗經(jīng)!”怎么回事兒?
北斗經(jīng)確實(shí)是道士所念,但是也非是時(shí)時(shí)刻刻要念,想那唐和尚原本連開飯尚需唱誦一段經(jīng)文揭齋,現(xiàn)在不也憊懶了?那孫猴子有了一絲人性,卻還少了人樣兒,怎么能這樣毫不掩飾的追問人家“是不是妖怪”。
豈知孫猴子完全不懂那唐和尚是怪罪其無禮,端以為那老師傅只是善心發(fā)作,只好把個(gè)道士好好個(gè)兒背著??墒钦缟澈蜕兴耄瑢O猴子是個(gè)好人么?
卻見才走上山上高低不平之處,孫猴子趕忙留心慢走,讓唐僧前去。行不上三五里路,唐僧與沙僧下了山凹之中,剛走遠(yuǎn)望不見,那猴頭就開始心中埋怨道:“師父偌大年紀(jì),再不曉得事體。這等遠(yuǎn)路,就是空身子也還嫌手重,恨不得捽了,卻又教我馱著這個(gè)妖怪!”
這話正如那白虎嶺上,唐和尚心心念念要教他心善,那猴子卻是念念心心非論個(gè)對(duì)錯(cuò)??删退闶沁@樣,孫猴子就是正確的了么?你又不知道人家的底細(xì),說什么妖怪!
可那潑猴哪里管得這些,卻是沒什么善心,還改不了自家作妖時(shí)的習(xí)性:“莫說他是妖怪,就是好人,這們年紀(jì),也死得著了,摜殺他罷,馱他怎的?”
嗨,這孫猴子是殺妖么?是殺人么?其實(shí)只是以個(gè)人為中心,要的是遂了自己的心意爾。
好道是世間從不會(huì)少了這樣的人,才有這防人之心不可無的說法。銀角大王也是一樣,任何時(shí)候,都要把命掌握在自己手里。那孫猴子心思一變,立馬就表現(xiàn)在了臉上,卻不料,背上的人卻是先下手為強(qiáng),趕忙移起一座山來。
那孫猴子心眼兒原本就壞,卻還自以為自己不錯(cuò),堪堪的一個(gè)“川普”似的人物。然而這家伙的城府卻不深,哪里懂得隱藏,那脾氣,見火就著。
這一次剛想點(diǎn)火,卻劈頭壓來一座須彌山,孫猴子聽見風(fēng)響,慌的把頭偏一偏,壓在左肩背上,笑道:“我的兒,你使甚么重身法來壓老孫哩?這個(gè)倒也不怕,只是正擔(dān)好挑,偏擔(dān)兒難挨?!?p> 這猴頭學(xué)以大品天仙訣為體,七十二變?yōu)橛?,正好有?dān)山之力。
可那銀角看了,卻道:“一座山壓他不??!”又念咒語(yǔ),把一座峨眉山遣在空中來壓。那猴頭又把頭偏一偏,壓在右肩背上??此糁鴥勺笊剑w星來趕師父!
雖說孫猴子力大,有擔(dān)山之力,可這力大的人多了去了,又非是挾山超海。但是這猴頭是個(gè)七十二變專精的,小學(xué)課本兒也能拿奧數(shù)冠軍,兩座山委實(shí)超綱了。
是以那銀角見了嚇得渾身是汗,遍體生津道:“他卻會(huì)擔(dān)山!”這就讓銀角大王不好辦了,兩座山原本也沒想能把那孫猴子砸死,可要是三座山,這猴頭死自己手里,豈不是平白開罪自家主公么?
可這猴子卻是厲害,兩座山也壓他不住。于是又整性情,把真言念動(dòng),將一座泰山遣在空中,劈頭壓往那孫猴子。那猴頭擔(dān)山已累,力軟筋麻,遭逢他這泰山下頂之法,頓時(shí)只壓得三尸神咋,七竅噴紅。
要知道這孫猴子乃是金剛不壞之身,但凡受傷,那基本上都會(huì)是內(nèi)傷。三山壓頂,讓那潑猴到了至人之極限,無奈承受不住,差點(diǎn)兒一命嗚呼。倘若是銀角心狠,這要是再來上一座山……
銀角卻心下明白,道祖都沒下死手,這三山壓頂,也算是還了那移山大圣獅駝王授藝移山之法的恩情了。于是疾駕長(zhǎng)風(fēng),去趕唐三藏,卻有沙僧?dāng)r路,打了起來,可來往相持只八九回,不期竟戰(zhàn)敗了沙和尚?
猶記得豬八戒可是奮力了二十回合,同樣是食量巨大之人,同樣是小半年?duì)I養(yǎng)不良,同樣是軟弱難搪,怎么這沙僧反及不上那呆子呢?其實(shí),兩人的最高戰(zhàn)斗力原本差不多,下界后沙悟凈的戰(zhàn)斗力還比豬八戒高一些。但是……
取經(jīng)團(tuán)在一路上的后勤補(bǔ)給是非常不足的,孫猴子作為跑后勤的主力,自然優(yōu)先滿足自己,但是其他人呢?連作為師父的唐和尚也是面有菜色,常常半飽,豬八戒和沙和尚又怎么可能吃得到多少。
而這個(gè)時(shí)候就體現(xiàn)出兩人的性格來,豬八戒爭(zhēng),沙和尚不爭(zhēng)。豬八戒爭(zhēng)吃,一則是妖怪之身,情緒化嚴(yán)重,二則是凡身,忍不得饑餓。可這一個(gè)爭(zhēng)一個(gè)不爭(zhēng),自然是爭(zhēng)的人多少能多吃上一些,那沙僧倒是以身下界,能忍,卻難免多得些餓,豈能不虛。
再加之豬八戒的心態(tài)是保命,是以拼命,沙僧的任務(wù)是保護(hù)唐僧,是以以護(hù)衛(wèi)為主。在這樣一種狀態(tài)下,他倆還帶著不一樣的戰(zhàn)斗眼光。天蓬乃是北極四圣之首,有著極高的戰(zhàn)斗素養(yǎng),這一點(diǎn)是卷簾將這種“儀仗”,無論如何也學(xué)不來的。
若此,論及武藝,就是沙悟凈大于豬悟能大于孫悟空,因何給人的感覺,卻是孫猴子遠(yuǎn)大于豬八戒呢?