原來(lái)：“適才大圣至武當(dāng)，是南贍部洲之地。這枝兵也在南贍部洲盱眙山蠙城，即今泗洲是也。那里有個(gè)大圣國(guó)師王菩薩，神通廣大?！?p> 奇了怪了，這么一個(gè)江蘇和AH之間經(jīng)常被水淹的地方，能出什么人物，稱得上神通廣大。剛好相反，多難的地方就是出英雄之地?？蓡?wèn)題是，這地方出來(lái)的，多屬治水英雄吧，怎能降服黃眉怪呢？
不，日值功曹的意思，并非是大圣國(guó)師王菩薩可降黃眉怪，而是“請(qǐng)來(lái)斷然可降”。菩薩者，佛門的人物，如此人物出現(xiàn)在此，需要大乘三藏真經(jīng)么？若是有大乘佛經(jīng)，這三藏法師豈不是舍近求遠(yuǎn)。若是沒有大乘佛經(jīng)，那這樣的人物也就夠了，取大乘佛經(jīng)做什么？
這位大圣國(guó)師王菩薩，也是小乘佛中的一員，是以只有小張?zhí)右粋€(gè)弟子。彌勒佛是小乘佛法的集大成者，是小乘佛法的代表人物，小乘佛法正處于弱勢(shì)當(dāng)中，小乘佛法人員，還能內(nèi)斗么？
是以請(qǐng)來(lái)斷然可降，乃是請(qǐng)來(lái)以后，黃眉怪背后的人物就出來(lái)了，而不是因?yàn)檫@一支兵馬。是以日值功曹多此一舉道：“他手下有一個(gè)徒弟，喚名小張?zhí)?，還有四大神將，昔年曾降伏水母娘娘。你今若去請(qǐng)他，他來(lái)施恩相助，準(zhǔn)可捉怪救師也?！?p> 可捉怪，可救師，可就是臣妾做不到啊。這不是料定了那猴頭請(qǐng)不動(dòng)大圣國(guó)師王菩薩，只請(qǐng)的動(dòng)小張?zhí)用矗窟@功曹在小西天內(nèi)一直都沒出現(xiàn)，感情竟是受了玉帝專項(xiàng)委托，做得此事的。
那孫猴子哪里清楚別人的語(yǔ)言陷阱，都快睡著的他，拿起半句就開跑。筋斗云直到盱眙山，高興處還在細(xì)看觀，國(guó)師王菩薩見得云來(lái)，早已與小張?zhí)映鲩T迎他，這才相見敘禮問(wèn)答一番。
可是果然，不出功曹所說(shuō)，玉帝所料，國(guó)師王菩薩道：“你今日之事，誠(chéng)我佛教之興隆，理當(dāng)親去，奈時(shí)值初夏，正淮水泛漲之時(shí)，新收了水猿大圣，那廝遇水即興，恐我去后，他乘空生頑，無(wú)神可治。今著小徒領(lǐng)四將和你去助力，煉魔收伏罷?！?p> 太子者，乃是繼承者也，這位小張?zhí)?，其?shí)就是張生，繼承的也是國(guó)師王菩薩治水的意志?？蛇@治水的意志，又怎能降得黃眉怪呢？說(shuō)來(lái)人家也不差，唐朝國(guó)主姓李，他流沙國(guó)主就姓張，出生好，本事也強(qiáng)，也曾龍華會(huì)入室登堂。
龍華會(huì)上的參選者，彌勒佛能不認(rèn)識(shí)？非但認(rèn)識(shí)，而且還很熟悉，畢竟小乘佛法眾中，能收到徒弟的已經(jīng)是鳳毛麟角了，這還找了個(gè)傳承人。也是，一對(duì)一精心教學(xué)，又怎么可能有效率，自然需要的是人中精英了。而精英也就意味著少，既然少，又怎么可能陌生。
果然，這小張?zhí)颖臼虏徊?，前者真武派?lái)的七個(gè)人，也就小學(xué)水平，黃眉怪抵?jǐn)沉税雮€(gè)時(shí)辰。相較于取經(jīng)團(tuán)三兄弟，沒狀態(tài)拖后腿，黃眉怪能與他仨斗上一天來(lái)說(shuō)，五大龍蛇與龜、蛇二將也算盡力了。但這小張?zhí)?，只得四個(gè)家將，愣是讓黃眉怪不多時(shí)就抓起搭包用了出來(lái)。
這一次，那孫猴子乃是第三次從黃眉童子同一個(gè)手段下逃了出來(lái)，自己都覺得不可思議，要知道，同樣的手段，但凡有點(diǎn)兒眼力勁兒，就不該使用相同的手法?？蓡?wèn)題已然在，已是無(wú)地可求援兵了。
這次，他也不哭了，卻是心下凄慘。幸得此時(shí)，西南上一朵彩云墜地，滿山大雨繽紛，只聽有人叫道：“悟空，認(rèn)得我么？”這話真?zhèn)€熟悉，想當(dāng)時(shí)觀音到五行山打趣他時(shí)，就曾問(wèn)過(guò)他。為何如此問(wèn)，因?yàn)閷O猴子此前是沒有見過(guò)他的，就跟五行山之前，孫猴子也沒見過(guò)觀音一樣。
沒錯(cuò)，想他數(shù)百年前在天宮四處游蕩，逢三清稱個(gè)老，四御叫聲陛下，五方五老以下皆稱兄弟。可問(wèn)題是，別人承認(rèn)么？這就好似誰(shuí)都喊毛爺爺、鄧伯伯，可真認(rèn)得你的，又能有幾個(gè)呢。
這般往臉上貼金之事，也就是他孫猴子能做得出來(lái)了，可今日卻連個(gè)求援都沒地方求去，才知道人家實(shí)不需要他熱臉去貼人冷屁股。
好在彌勒佛自己送上門來(lái)，可謂雪中送炭。于是孫猴子見了，連忙下拜道：“東來(lái)佛祖那里去？弟子失回避了，萬(wàn)罪，萬(wàn)罪！”這般卑微客氣，實(shí)在少見。而正所謂無(wú)事不登三寶殿，這猴頭卻不是揣著明白裝糊涂么。
果然，別個(gè)就躲都來(lái)不及，請(qǐng)還請(qǐng)不來(lái)，彌勒來(lái)此還能為何。孫猴子聽他專為此來(lái)，那真是一把鼻涕一把淚，不過(guò)，別個(gè)都躲著，怎么這彌勒還專門兒迎上去呢？于是說(shuō)道：“多蒙老爺盛德大恩。敢問(wèn)那妖是那方怪物，何處精魔，不知他那搭包兒是件什么寶貝，煩老爺指示指示?！?p> 說(shuō)實(shí)話，那孫悟空也算是看出了一些問(wèn)題，除卻金鐃要命，向后這黃眉怪就沒打算要弄死他，別的不說(shuō)，這都好幾天了，他師傅及人眾，不也還好好的么。可問(wèn)題是，真武都不來(lái)，彌勒卻未必比真武還牛。
當(dāng)然，真武的話，這猴子倒也聽懂了些，是以日值功曹所說(shuō)，那猴頭卻全然照辦。而這彌勒佛祖來(lái)此的時(shí)機(jī)也是巧了，小張?zhí)觿偙蛔饺ィ蛠?lái)了，豈非有貓膩。
彌勒佛也不臉紅，就道：“他是我面前司磬的一個(gè)黃眉童兒。三月三日，我因赴元始會(huì)去，留他在宮看守，他把我這幾件寶貝拐來(lái)，假佛成精。那搭包兒是我的后天袋子，俗名喚做人種袋。那條狼牙棒是個(gè)敲磬的槌兒?！?p> 這可就踩著那猴頭的尾巴了，自取經(jīng)團(tuán)一路走來(lái)，孫悟空自以為受過(guò)委屈，也被陷害，可這些說(shuō)到底他自己也知道自己是有錯(cuò)的，就沒錯(cuò)也沒個(gè)善心在。可這一次呢，可以說(shuō)完全是被黃眉怪當(dāng)面作弄，洗刷得沒點(diǎn)兒脾氣。
確實(shí)，此前的種種，孫行者還可以說(shuō)是吃了暗虧，可這一次，完全是當(dāng)面給你虧吃，一丁點(diǎn)兒面子沒留，能不讓人氣憤么。你看他聞言就高叫一聲道：“好個(gè)笑和尚！你走了這童兒，教他誑稱佛祖，陷害老孫，未免有個(gè)家法不謹(jǐn)之過(guò)！”
這話未免耳熟，卻是平頂山上，說(shuō)與太上老君的言語(yǔ)無(wú)差。這也是那孫猴子學(xué)了些城府，懂得了一些看菜吃飯，見人說(shuō)話。不過(guò)，太上老君三下五除二就推了個(gè)一干二凈，彌勒會(huì)好對(duì)付么？
不可能，到底是東來(lái)佛祖，雖說(shuō)佛祖比較多，和道祖自然沒法子相提并論，可級(jí)別還是蘅皋的，這官腔打得：“一則是我不謹(jǐn)，走失人口，二則是你師徒們魔障未完，故此百靈下界，應(yīng)該受難。我今來(lái)與你收他去也?！?p> 孫猴子雖然在天庭四游交友，可他既沒有交上如來(lái)，也沒有交上觀音，這彌勒佛更是少見，哪里知道熱價(jià)法力。于是問(wèn)道：“這妖精神通廣大，你又無(wú)些兵器，何以收之？”
說(shuō)實(shí)話，一般主人公來(lái)了，不管是坐騎還是仆人，那基本上都是見面就降，這話根本就是在懷疑彌勒佛的本事。確實(shí)，以孫猴子的眼光看來(lái)，黃眉怪就不是個(gè)善茬，能在取經(jīng)團(tuán)三兄弟，真武眾手下和小張?zhí)訋兹说拿媲皯?zhàn)而勝之，他自問(wèn)差得很遠(yuǎn)。彌勒佛聲名雖盛，可就怕其實(shí)難副。