陰陽(yáng)

　　在伏羲的先天八卦中很明確的闡述了一陰一陽(yáng)謂之道，現(xiàn)在我們就可以把老子所理解的道與這個(gè)道融合了。這個(gè)道并非永恒之道，而是太極，也是元?dú)?，更是人體的命脈。天地間沒(méi)有了元?dú)馊f(wàn)物也就不存在了，人若沒(méi)有了元?dú)庖簿退懒?。所以生命的本源就是這個(gè)元?dú)狻?p>　　太極分兩儀，所謂兩儀就是陰陽(yáng)，元?dú)夥殖闪岁帤夂完?yáng)氣，也就是一分二。

　　兩儀生四象，所謂四象就是青龍白虎朱雀玄武（太陽(yáng)太陰少陽(yáng)少陰，東南西北）這四個(gè)方位。

　　四象生八卦，所謂八卦就是乾兌離震坤坎艮巽（天澤火雷風(fēng)水山地）這八種自然現(xiàn)象。

　　伏羲六十四卦全部都是按照一陽(yáng)一陰分成的，可想而知陰陽(yáng)的重要性。人體亦是如此，一半陰經(jīng)一半陽(yáng)經(jīng)，肺脾心腎肝屬于陰經(jīng)，對(duì)應(yīng)五行木土火金水，大腸胃小腸膀胱膽屬于陽(yáng)經(jīng)，對(duì)應(yīng)五行金土火水木。在黃帝內(nèi)經(jīng)中也記載了，凡用針刺，必定要先診察脈象，觀察脈氣的和與不和，然后才可以治療。五臟之氣已經(jīng)絕于內(nèi)，屬陰虛，卻用針刺補(bǔ)在外的陽(yáng)經(jīng)，使陽(yáng)越盛而陰越虛，這叫做“重竭”。重竭必死，死的時(shí)候是安靜的。這是因?yàn)獒t(yī)生在治療時(shí)，違反其經(jīng)氣，誤取腋和胸的腧穴所致。五臟之氣已經(jīng)絕于外，屬陽(yáng)虛，卻用針刺補(bǔ)在內(nèi)的陰經(jīng)，使陰越盛而陽(yáng)越虛，引起四肢厥冷，這叫做“逆厥”。逆厥必死，死的時(shí)候是煩躁的。

　　這就是在告訴我們陰陽(yáng)要平衡，身體才能健康。同樣的道理，人要是不懂得守持正道把握好陰陽(yáng)平衡的那個(gè)度，一樣會(huì)遭受災(zāi)禍。就好比一個(gè)武士拿著槍要挑戰(zhàn)天道是一樣的道理，無(wú)疑是以卵擊石，陰陽(yáng)平衡才能使天地萬(wàn)物生生不息。一段文明的起落都是有其運(yùn)行的規(guī)律的，就好比一個(gè)人的大起大落是一樣的，都是一段過(guò)程，人生是過(guò)程，時(shí)代的更替是過(guò)程，萬(wàn)物的生長(zhǎng)是過(guò)程，生命也是一段過(guò)程。

　　生命就是一場(chǎng)不斷演變的過(guò)程，一段自我修行的過(guò)程，一段自我覺(jué)醒頓悟的過(guò)程，天地萬(wàn)物皆是如此。